丁易东，字汉臣，号石坛，是宋元时期武陵郡龙阳人。他在政治生涯中曾担任朝议大夫、太府寺簿兼枢密院编修等职务。晚年辞官回乡，拒绝了元朝的多次征召，选择在故乡度过余生。丁易东不仅是一位官员，还是一位学者，他对易学有着研究，并且在教育方面也有贡献，曾在家乡创办学校并捐赠土地支持教学工作。他的著作丰富，包括《梅花诗百余律》《周易象义》十六卷、《大衍索隐》三卷等。

人物简介

丁易东曾任朝议大夫、太府寺簿兼枢密院编修。后来，他辞去官职回到家乡。进入元朝后，尽管被多次征召，但他始终没有出仕。在家乡，他致力于教育事业，最初在石潭坪（现属汉寿县岩嘴乡）的石坛精舍开办学校，随后因为办学需求，将学校搬迁至常德城内的“府东一里黄龙陂”地区。为了提供更好的教学条件，他出资建造了精舍的东西两厢共计四个斋室，用于讲学和学生住宿。此外，他还捐出了自己的1,200亩私田，用所得租金来资助学生的日常开销。常德郡守李秉彝和宪使姚抑斋先后多次向朝廷报告了他的善行，因此南宋朝廷授予其所办的石坛精舍“沅阳书院”的称号。元朝至元年间，当时的郡守哈口册非常敬重他的行为，主持在书院种植了一万多棵树，改善了校园环境。丁易东逝世后，安葬在他曾经任教的书院附近。

丁易东的学术成果颇丰，他的研究领域主要集中在易学上。他的学说广泛吸收各家观点，以李鼎祚的《周易集解》和朱震的《汉上易传》为基础，同时指出李的观点过于拘泥，朱的观点则显得过于巧妙，因此并不局限于任何一家之见。对于卦变的说法，他采纳了邵雍和朱熹的观点；对于变卦的说法，他采用了沈该和都絜的看法；而对于筮占的说法，他则借鉴了朱熹、蔡渊和冯椅的思想。他的理论主张变化无常，这也是易学研究者应该关注的重要原则之一。

著作介绍

丁易东的主要著作包括《梅花诗百余律》《周易象义》十六卷、《大衍索隐》三卷等。其中，《道德真经集义》由刘惟永和丁易东共同编纂，收录了多种现已散佚的文献，具有极高的价值。《大衍索隐》有《永乐大典》版本和《四库全书》版本，国家图书馆收藏有清代的手抄本。《周易上下解残本》虽未全部保存下来，但在《四库全书》中有相关记录。《周易传疏》也是他的重要作品之一。《周易象义》原本已经遗失，但通过《永乐大典》的记载得以重新整理，并被收录进《四库全书》中。国家图书馆还珍藏着一部元代刻印的十二卷本。另外，还有《丁山长诗》一卷，收录在他的诗歌创作，此版本由清朝嘉庆三年（1798年）南沙席氏刻印的《元诗选》中。

参考资料

丁易东.古诗文网.2024-09-04

丁易东.常德市人民政府.2024-09-04

丁易东.汉寿县人民政府.2024-09-04