《事物纪原》是宋代高承所编撰的一部书籍，专门记录了事物的原始属性。全书共有10卷，记录了1765个事项，分为55个部分排列。在描述每个事项和每个物品时，高承都会考证古书，推演其起源，尽管不能完全准确，但仍然为博览群书提供了参考依据。明代正统十二年（1447年），南昌市的阎敬校刻了《事物纪原集类》，收录在“惜阴轩丛书”中。阎敬在序言中表示，圣门之学以格物致如为先，文学之士以博问洽识为贵，而一物不知，又儒者之所耻也。他认为，人的见闻有限，而事物无穷，即使精读书籍，也难以了解所有事物。这正是《事物纪原》的作用所在。成化八年（1472年），平阳府通判李果将阎敬的版本略加删定，将事项减少为1765个。清代纳兰永寿进一步增补了《事物纪原》补十卷。

内容简介

《事物纪原》“自博弈嬉戏之微，水蚤飞走之类，无不考其所自来。”每部以四字标目，如“天地生植”第一、“正朔历数”第二。明代阎敬校刻，收入“惜阴轩丛书”。阎敬有序：“圣门之学，以格物致如为先；文学之士，以博问洽识为贵，而一物不知，又儒者之所耻也。夫以有限之见闻，而究无穷之事物。况载籍之繁，汗牛充栋，虽矻矻穷年，而欲其知无不尽亦难矣。此事物纪原之所由作也。”

作者简介

《钦定四库全书总目》载：“事物纪原十卷，明正统间南昌简敬所刊。前有敬序云：‘作者佚其姓名。’考赵希弁读书附志云：‘事物纪原十卷：高承撰。承，开封人。自博弈嬉戏之微，鱼虫飞走之类，无不考其所自来。双溪项彬为之序。’陈振孙书录解题亦云：‘中兴书目作十卷，高承撰，元丰中人。凡二百十七事。今此书多十卷，且多数百事，当是后人广之耳。’。则此事实出高承，敬序未详考。惟检此本所载，凡一千七百六十五事，较振孙所见，更数倍之，而仍作十卷，又无项彬原序，与陈赵两家之言，俱不合，盖后来又有增益，非复宋本之旧。书凡分五十五部，名目颇为碎。其所考论事始，亦间有未确。”

古籍级别

2020年10月30日，入选第六批《国家珍贵古籍名录》。