更新时间：2023-11-09 16:37
伯庸，楚国人，所处时代为东周，家族为楚国公室，是屈原的父亲。
伯庸的名字出现在屈原写的文章《离骚》。
屈姓原本姓熊，是熊通熊通之子瑕的后代。瑕常年率兵征战，官至莫敖。武王为表彰他的赫赫战绩，将瑕分封到香溪屈邑，其后代以封地为姓，遂称屈氏。伯庸自幼读书，不近武事，几次征召伐戎，也因年幼而未成行。
伯庸是屈原父亲的字，古者讳名不讳字。庸，通“融”，屈原父亲伯庸的庸，又指的是祝融。
秭归县香溪东岸，有个黄羊畔村，村里有座屈氏宗祠，祠后有道从山顶向溪边延伸的石梁。远远望去，石梁脊背上矗立着一根十几丈高的黑色石柱，像一个高大威武顶盔贯甲的将军，人们称它“将军石”。屈姓原本姓熊，是楚武王熊通之子瑕的后代。瑕常年率兵征战，官至莫敖。武王为表彰他的赫赫战绩，将瑕分封到香溪屈邑，其后代以封地为姓，遂称屈氏。瑕将族人安置在香溪黄羊畔一带，自己仍然四处征战。后来他率兵讨伐罗国时，受到罗、卢两国夹击，兵败突围后，觉得无颜面对楚国君王父老，遂自缢而亡。从此，黄羊畔的后山梁上长出了一根三尺多高的石柱，人们都说那是瑕的化身，就将此石称作将军石。瑕的后代继承先志，崇尚武功，官至令尹、司马、莫敖的人数不胜数。后来，夔子国被楚国伐灭，其国土全部并入屈地，香溪一带就成了屈、熊两姓和屈家战俘黄、叶等姓的居地，屈氏宗祠亦在黄羊畔矗立起来。
将军石南溪边，有个小小的叶家湾，叶氏家族见屈家人脉稀少、家道中落，便想将那片只长荒草的将军石梁圈进自己的地界。屈氏子弟群情激动，眼看一场争斗箭已上弦，在所难免。老祖母坚决不同意两家动武，就亲自带着十二岁的伯庸请来德高望重的归乡三老，调停屈、叶两姓地界之争。之后，辞别三老，伯庸对老祖母说道：“祖母大人，孙儿这是将计就计，您请放宽心吧。”看着老祖母将信将疑，伯庸就将自己的计划全盘托出，说得老祖母连连点头。回到黄羊畔，伯庸悄悄准备了两升盐巴，然后挨家挨户通知屈姓子弟今晚将牛羊猪驴从圈里赶出去。天一擦黑，伯庸就背着水桶来到香溪河，汲了满满一桶水爬上将军石梁。到半夜时，他已在石梁上洒了三桶盐水。那些家畜连同山上的小兽，闻到盐巴的味道，纷纷爬上将军石梁啃食咸草、咸土，或者舔食光秃秃的咸石梁。如此一夜折腾，将军石梁上到处堆满兽便，积满畜尿，加上深秋夜寒，这些兽便畜尿被凝上厚厚一层霜，整个将军石梁白花花一片。
卯时才过，三老便传齐屈、叶两族，吩咐点火烧山。只见火石亮光闪过，叶家湾边的枯草瞬间被点燃，伴随“劈劈叭叭”的声响，火势直向将军石梁猛窜上去。叶姓一族正看得好不得意，忽然，爬上石梁的火头好像碰见了什么克星，一下子熄灭了。大家好生奇怪，登上石梁一看，一夜之间，荒草皆无，整个石梁水淋淋的，就连石头坑里都积满了水。叶家一看急了，说道：“三老，这水一定是屈姓子弟倒上去的。”屈姓一族矢口否认。三老遍察黄羊畔屈姓人氏，除了伯庸一家，户户水桶都是干的。可伯庸家只有老弱妇孺，于是，三老判定，这里是水石梁，永归屈氏一族。
以上资料
小伯庸就这样保住了屈家先祖产业及圣物——将军石，而他机智、坚韧的品性也在归乡广为流传。——（秭归县文化馆 评）