更新时间：2023-10-31 18:05
《先人祭》（全译本）是2015年8月四川文艺出版社出版的图书，作者是(波)密茨凯维奇。翻译是易丽君，林洪亮，张振辉。
《先人祭》是亚当·密茨凯维奇的重大戏剧成果。作为一部弥漫着难以定义的情绪的戏剧作品，它在波兰文学中开了先河。在1901年之前，它都是作为一部戏剧诗的杰作，此后，现代舞台戏导演才敢尝试把它搬上舞台。《先人祭》由戏剧改革家斯坦尼斯拉夫·韦斯皮扬斯基首次列入波兰戏剧的保留剧目。之后，它成为某种民族神圣戏剧，有时候会因其对观众的强烈影响而被审查当局禁演。它是浪漫主义最复杂和最丰富的作品之一，把梦与残酷的、现实主义的讽刺合起来，被戏剧导演尊为对他们的技能的最高考验。
1968年1月，波兰，冰霜覆盖首都华沙。市中心的广场上，华沙民族剧院，正在上演波兰戏剧史上的经典之作《先人祭》。这部波兰最伟大的诗人亚当·密茨凯维奇的代表作，一经公映，让整个华沙为止震动，场场爆满。华沙大学的中国女留学生易丽君也在观众席里。她还记得，台上的演员激昂地朗诵着台词（诗篇），台下观众跟着一起朗诵。舞台上下连成一片，演员观众心意相通。
20世纪20年代中期，波兰政治开始“解冻”。共有的战时经历和战后波兰政治的松动，让波兰的艺术家们联结在一起。他们在有限的言论自由、意识形态和经济压力下想法设法扩大自由度，批判独裁政权以幽秘的方式侵蚀政治制度的思想基础：波兰“1956年十月解冻”的中旗帜风潮“波兰电影学派”在这时期诞生；1957年电影《下水道》获得戛纳电影节评委会大奖；1968年的“道德焦虑电影”、“团结工会电影”、“戒严时期电影”都在此间发轫……
《先人祭》在华沙的演出，就进行在这样的时代浪潮中。这是波兰政治历史特定的时期，波兰戏剧艺术家们，藉着这部诞生于19世纪的诗句，用自己的艺术方式与观众进行着诗学的交流，并以此向时代发问。
诗剧《先人祭》是亚当·密茨凯维奇的代表作，由四部分构成，以及序诗和附诗。这部作品的创作跨越密茨凯维奇整个人生；其中的第一、二和四部是在诗人二十三岁、二十五岁左右写成的，第三部则创作于诗人移居德累斯顿的十一年后（1832）。
《先人祭》是波兰诗人亚当·密茨凯维奇的代表作。这位十九世纪最伟大的诗人，是浪漫主义代表性戏剧家，亦是散文家、翻译家、文学教授和政治活动家。他1798年生于立陶宛，进入大学后组织并领导学社争取波兰的民族解放，之后经历了逮捕、监禁、五年的流放和二十六年的流亡，1855年因染瘟疫卒于土耳其。在欧洲和波兰，他被视为与拜伦歌德并驾齐驱的人物，其影响力超越文学，覆盖文化和政治。早在1907年，鲁迅先生在《摩罗诗力说》中，评价其为“叛逆者”，认为他“是在异族压迫之下的时代的诗人，所鼓吹的是复仇，所希求的是解放”。
易丽君，1934年生，湖北黄冈人。北京外国语大学教授，博士生导师。
林洪亮，1935年生，南康区人。中国社会科学院外国文学研究所研究员。
张振辉，1934年生，湖南长沙人。中国社会科学院外国文学研究所研究员。
三位译者均毕业于华沙大学语言文学系，硕士学位；长年从事波兰文学翻译及研究。曾获波兰总统和波兰文化、教育、外交各部部长授予的勋章、功勋章及各种荣誉称号。
介绍（涅什科夫斯基） / 1
序诗（林洪亮译）
幽灵 / 7
第二部（林洪亮译） / 13
第四部（易丽君译） / 53
第一部（易丽君译） / 135
第三部（易丽君译）
前言 / 165
序幕 / 171
第一幕
第一场 / 187
第二场 / 223
第三场 / 240
第四场 / 263
第五场 / 269
第六场 / 275
第七场 / 282
第八场 / 301
第九场 / 366
通往俄罗斯之路 / 381
京郊 / 390
圣彼得堡 / 394
阅兵 / 409
奥列什凯维奇 / 432
致莫斯科的朋友们 / 441
译后记（易丽君） / 445
编者附记 / 453