六书也者，象形为本。郑樵还写有《六书证》，今已失传。 [郑樵著《六书略》]

基本简介

Liushule

《六书略》

讲解汉字形体构造的书，宋代郑樵撰。收在他所著《通志》内六书即许慎《说文解字序》所说的指事象形、谐声、会意转注、假借6种造字的方法和原则。许慎虽然给六书作了解说，可是在他的书里并没有把所收的9000多字总的加以区分。郑樵首创六书分类之学。他在《六书略》里不仅把六书都分别举例，而且又细加区分，又有所谓“形兼声”、“形兼意”之类，竟增多至12类，以文字牵就六书，未免于理不合。自此以后，元代戴侗有《六书故》，周伯琦有《六书正讹》，杨桓有《六书统》，明代魏校有《六书精蕴》，赵古则有《六书本义》，赵宧光有《六书长笺》，几乎把六书分类看做是研究《说文》的惟一途径，众说纷纭，走入歧途。

但郑樵本人对文字演进的趋势并不模糊。他在本书《六书序》 里说：“象形指事一也，象形别出为指事。谐声转注一也。谐声别出为转注。二母为会意，一子一母为谐声。六书也者，象形为本。形不可象，则属诸事，事不可指，则属诸意；意不可会，则属诸声；声则无不谐矣。五不足，而后假借生焉。”这些话还是有些道理的。郑樵还写有《六书证》，今已失传。

[郑樵著《六书略》]

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