更新时间：2024-09-20 11:43
典侍是日本古代律令制宫中尚侍所的次官，地位仅次于尚侍。在尚侍侍妾化号之后，典侍的地位上升，成为尚侍所实际上的最高女官，并同时接替尚侍负责的奏请、传宣一职。尽管典侍不算正式的嫔妃位号，但育有皇子女的典侍已有日本天皇侧室（御息所）的地位。帐典侍是典侍中的特殊职务，负责在新天皇登基时揭开御帘的神圣职务，使其地位在众多典侍中更为突出。
典侍在宫中尚侍所中是一个重要的职务，其长官为尚侍，次官为掌侍。在尚侍正式成为嫔妃的位号之后，典侍的地位得到提升，成为尚侍所的最高女官，并同时接替尚侍其所负责的奏请、传宣一职。由于其职务之故，和尚侍一样需常随侍于天皇面前，也和尚侍一样有侍妾化的情形出现。在平安时代开始，新日本天皇登基时，新天皇按照中国的例子坐北朝南端坐于玉座，此时天皇面前南面的御帐，会由左右两位女官来担任揭开御帘的神圣职务，以让群臣瞻仰新天皇之颜。帐女王自从平安时代开朝第一位桓武天皇起，此后至明治天皇为止，和历代天皇共相随，和伊势斋宫及贺茂斋院比起，是更加久远的神道仪式之一。一开始，左右两侧揭帘的职务都由女王担任，但自平安朝后，变成了左侧的揭帐职务由女王担任，而右侧的接帐职务则由典侍来担任的惯例。而被选为担任右侧揭帐职务的典侍将被称为帐典侍，典侍在尚侍所地位仅次于最高女官的尚侍，是尚侍所的次官，因此，女官被选为帐典侍，其地位无疑的直接升为典侍，而若是典侍被选为帐典侍，那么这位典侍的地位也将在诸多典侍中有所提高，因为她曾担当“新帝登基宣告”的神圣职务。
大正天皇以后，日本宫廷实行一夫一妻制，典侍事实上已不复存在，但在皇太后宫中仍然存在这一女官职。1951年九条节子去世后，这一名称彻底退出历史舞台。