商清逸(《霹雳开天记之创神篇》中角色)

商清逸，霹雳布袋戏虚拟人物。

个性率直，不拘小节的隐世高人，为人幽默风趣，且喜欢吟诗作赋，悠闲自在，看似逍遥，却有着相当细腻的心思。手持绢扇，久居于虚无之境，对奇花异草颇有研究，钟情山林之间，不喜参与武林事，但剑法超群不凡，曾参与过三届评剑会，更留名于论剑海名人堂之上。

诗号：醉饮山林，自是闲暇白云间。笑红尘，总是爱恨贪嗔痴。若问人间逍遥在，风生之谷，客从山来。

口头禅：一点浩然气，千里快哉风。

角色经历

翩然入世

酒来笑复歌，兴酣乐事多，水影弄月色，清光奈愁何。月华映波光，徐风扬谁衣，觞杯斟酒意，闲情诗赋吟。

风谷来客商清逸，隐居于虚无之境的清闲雅士，性格率直幽默、不拘小节，更为留名于论剑海名人堂的高超剑者。平时吟诗作乐，也喜爱研究奇花异草。一场因凌霄蛮花的偶遇，让商清逸结识黑海森狱的金精灵香染衣，纵使不喜参与武林尘事，但接二连三的意外访客，也将促使商清逸再度踏入尘嚣。

拥有自我意识的森域阎王副脑--神思，为躲避阎王杀劫，也为找寻可附体的新对象行走武林而来到虚无之境，一直隐藏于暗处观察风谷来客。在送走做客的香染衣数日后，商清逸请出藏在暗处的神思，让其言明来意。神思开门见山，请商清逸入世拯救武林危机。商清逸虽淡泊名利，看似自扫门前雪般的对天下大事并不关心，但神思所言的苍生之祸，也隐隐牵动商清逸恻隐之心。神思见劝言不行，提出带商清逸游历受兵祸害荼毒的苦境，看商清逸是否还能安然置之事外，商清逸也欣然接受。纵使口说不参与武林事，商清逸却也成为推动世局发展的关键。

在见识天下苍生所遭遇的灾劫后，商清逸虽有心动，但仍是不愿轻易入世。神思的积极游说，让在自我与苍生之间的商清逸决定拜访素还真。然而，此时的素还真已经遭到彩绿险的绿菌丝侵蚀大脑，逐渐忘却自我，疯癫不定。一番鸡同鸭讲的对话，让商清逸察觉到素还真的异样，但并未说出。在见过人世九龙之一的河图后，商清逸带素还真到虚无之境与神思对谈，在明白素还真的病情后，知晓正道需要助力，至此，向来一心淡泊的商清逸转变想法，不再远避尘嚣，而是接下重任，入世救生。

战惊红尘

白骨血浪，散作墙垣续忠贞；生灵怨怼，超脱死生难渡净；叹世道，为何总难靖平。

萧山之战，正道为阻阎王推回黑月全力迎战，但仍是情况危急。此时商清逸突然杀入，挡下阎王攻势，一鸣惊人，自双王手中救出正道众人。虽一战成名，江湖风波却也至此缠身。商清逸既已涉足尘世，首要事务便是瓦解葬天关，但这唯有取得不死怨石才能做到。面对天石山众多怨气，商清逸以自身为献祭，终于取得承载万贵悲恸的不死怨石。商清逸为苦境生灵，不计自身代价，终以不死怨石击破黄泉归线。过后，更是闯入深髓古河，助山龙隐秀激战三首云蛟，砍下龙角作为救治玄同、玄膑之毒的解药。阎王对商清逸的憎恨，更加深了一层。

后来，因黑月回归森狱苦境剩下太阳和古曜双阳同天，形成无边火热炼狱，苍生受难。但因为素还真大脑异常，已经忘记自己设的保护阵法如何破解，只能让卜相机关和步渊亭请商清逸破解阵法并回收古曜。商清逸不负所托，在自己的本事和素还真之前留下的锦囊帮助下破除素还真的双重阵法，收回古曜，使苦境摆脱双阳同天之灾。但也因此招来了赫墨族，甚至三王的觊觎，燹王亲上虚无之境夺取古曜，商清逸将古曜交给倾雪女后与燹王交手，虽如火如荼，最后仍因实力之差而败，被燹王带进彩绿险磡做客。与燹王的促膝长谈，也让商清逸深感燹王与阎王、赤王的不同。

总是情仇

流萤风习习，月影夜沉沉。默然望故里，露冷沁衣深。

商清逸虽破除葬天关，然后也遭到受天石山怨灵抚养长大的人类女孩绮寮怨寻仇而来。面对绮怨的责问，风谷来客直言不讳，丝毫不逃避责任，说出真相。见商清逸体内怨伤沉积，绮寮怨也暂时不动手杀死风谷来客，打算看他被怨伤折磨致死。无暇顾及体内暗伤，商清逸再度马不停蹄为正道苍生奔波。时至鬼方赤命入世，在消灭论剑海后，鬼方赤命更强势捉走苦境百姓作为人质，要求正道投降。商清逸纵使心有不忍，仍是决定背负指责，不向赤王投降，并开始布局。

正道众人经过努力，以燹王为渠道，与阎王和赤王达成协议，以三战论定天下版图。然而逐步加重的怨伤让商清逸力有未逮，鬼方赤命霸道狠戾的武学，让商清逸陷入九死一生的境地，危急之际绮寮怨闯入战场救走伤重的商清逸，并救治其身上的红冕武伤。重返天石山，一座墓碑记录世间的悲怆，对怨灵的愧疚让商清逸愿意以性命为代价奠基众魂之怨，毫不后悔。这般的坦然也让盘踞绮寮怨心中的恨意逐渐淡去，进而转换成一种暗暗的情愫。两人彼此虽渐有好感，但横亘在前的亲仇鸿沟仍是无法抵消。

竭力尘嚣

红尘本多事，常时亦有劳，生逢乱世，又岂能无劳。

离开天石山后，商清逸和山龙隐秀、冷别赋找寻被三王兵马追杀的倦收天众人。前往天佛原乡为受红冕边城势力围攻的佛乡解围，虽尽力而为却仍是功亏一，天驮狮吼仍亡命于鬼方赤命掌下。途中，受到因疗灵师之死而暴怒的燹王上门寻问红冕之伤如何恢复，商清逸不愿再起战端，与燹王交涉。燹王将实情全盘托出，商清逸思虑再三决定相助，条件则是燹王要和商清逸做一辈子的知交，燹王应允，本就相互欣赏的两人走的更为亲近，商清逸也带着燹王去见绮寮怨，寻求救治疗灵师的方法。

因疗灵师（哑女）情况特殊，绮寮怨无力回天，只能暂封疗灵师魂魄不让其轮回，让燹王把握十五天时间寻找方法。事后，商清逸和山龙隐秀会合，时值弦琴无上宴发生惨案，两人受到琴缺风隼的邀请前往天水封，听其阐述红冕七元的由来，琴缺风更请两人与弦琴无上宴主席等众人相助配合杀除红冕杀手。虽多方联合，最终打走了红冕七元的魔爪，但也使得无上宴主席朝玉京等人身亡，商清逸随琴缺风隼带着主席尸体回无上宴，辗至凌烟阁，向琴主御清绝赔罪，商清逸想借机延请御清绝为苍生入世，但御清绝因伏羲神天响尚未寻得传人，不忍断了传承，故而婉言拒绝，商清逸等人只能告辞。

在离开凌烟阁后的路上，商清逸巧遇素还真，将玲珑心镜归还后便受邀前往紫宙晶渊，从好友烨尘锈处了解到紫宙晶渊发生的政变情况，便制定计划针对炀君策。但炀君策早已和阎王狼狈为奸，认出商清逸佩剑风影为烨尘锈打造的炀君策告知阎王商清逸和山龙隐秀的行踪，更献上为阎王铸造的神兵狱海权锋。因而在计划实行那天，商清逸和山龙隐秀不仅受到紫宙晶渊的相逼，更遭遇阎王和赤王势力的逼杀。商清逸和山龙隐秀杀出重围，在危机一刻受到燹王的救援，最终逃离现场。虽是如此，山龙隐秀仍是因力拼阎王二伤势过重，最终殒命，商清逸将其带回孤舟一字横，将其安葬。

倦收天、原无乡等人因受三王兵力追杀逃入中阴界，在回归后首要便与商清逸会合，继续商讨对付三王的方法。商清逸有意通过烨尘锈的帮助来对付阎王，可此时疗灵师的随从拂晨上门寻风谷来客等人杀燹王。原来疗灵师因燹王之故再次身亡，拂晨对燹王嫉妒憎恨，下毒重创燹王，但燹王却被平如所救走。商清逸与燹王是知交，也打算通过燹王来对付其余祸世双王，故拒绝如此，拂晨愤然离开。由于弦首苍处得知拂晨的出身，商清逸往百毒六丧门寻找解药医治燹王，也定下承诺为百毒六丧门杀死叛逆出门的拂晨。

客回风谷

纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平，吾心豪逸谁会得，弹剑一笑大江横。

尔后，商清逸趁三王军力攻打白沙书院时带走燹王，并吸收驱散其体内毒素，并与燹王约定前往白沙书院替燹王周旋，让燹王前往万山飞雪等他。

商清逸等正道众人前往白沙书院，却又遇到阎王、赤王攻打白沙书院。正道众人协防白沙书院，然而仍是力有不足，商清逸怨伤加重，再遇阎王魔威，最终决定豁命一击，破除赤血阎煞阵为正道和白沙书院众人开出生路，自己则受到阎王极招重创，命如残烛。被救回虚无之境后，心知大限已到，将疗灵师的尸体和之前说好的关于彩绿险磡永续的凌霄蛮托付给原无乡交给燹王，在绮寮怨面前深刻忏悔并表达情愫后，在怨伤的爆发痛苦中闭上了双眼。商清逸壮志未酬，身已先死，却是不愧天地，无悔无憾。

角色形象

性格

（摘自霹雳月刊第233期编剧漫谈：商清逸 P33~35）

曾经隐避山林不染红尘事、吟诗自娱的商清逸，因何会决定投身纷乱中。其实并非契机问题，而是三王祸世，有些事无法视而不见闻之不听，人心非铁石，若道初始不在意，那一旦上了心就很难在轻言卸下。当神思来访欲请商清逸相助，与其说是婉拒不如说是风谷在思量着，是否该踏出那一步。如同素还真所言，担天下的重任伴随而来的责难，就是“很多事无法面面俱到，当你站在风浪尖头，自然世间人便认为你该为所有人负责。 ”然商清逸心知身处乱世武林，永远不可能置身世外。在与素还真、神思一番谈论后，他改变心意决然入世，为了陷入苦海的苍生，投注一份心力。至于涉世的决定，并非是谁对谁的寄望或是托付，只能说一直以来苍生的呼唤声，早已深烙在商清逸的脑海，素还真与神思只是同为点醒这份呼唤的人，而当风谷一掌强势搅和进烽火连天的武林，那条江湖路，已是荆棘满布。

江湖纷争岂是一日靖平，心放在秤锤上，两端必有一处必须抉择牺牲，于是乱世的无奈，不会因无辜而停止，如同一位圣贤人，既名贤必然存在负面恶，于是战下的仇恨值。在风谷故事进展初期，天石山上取“不死怨念”一役，就已经决定了他的终路。当初在设计时，便已被告知未来这将是个变数，于是编剧在构思同时，将此当成灵感，径而延伸出绮寮怨的故事，一个被怨鬼所养大的孩童，绮寮怨从小就对异于常人的亲情，将世态看得更明白，她只求与这些怨魂亲人相伴一生。但烽火终归无情，当葬天关崩解，苍生终不必再苦痛之时，只有她一人因天伦梦碎，化为替亲人索命的鬼魅，试图从这份仇恨中，不忘却亲人的存在感。

而当商清逸初见绮寮怨，一句“你无权决定他人去处”道尽那仅存的一点温暖，在摧毁葬天关当下，同时粉碎了绮寮怨的梦，纵然理由是救人，纵使那是不得不为之事，却也放弃了曾为苍生的天石山居民。在这算是风谷的一个小转捩点，由天石山数百条怨灵之命，血淋淋的告诫着，天下事无法尽善尽美，永远只能择其一。就某些层面来说，江湖儿女少不了恩怨纠葛，而风谷来客与绮寮怨间，注定是无法开花结果，因仇而起的罫碍，一道鸿沟横生在彼此间，纵然绮寮怨明了，那是为天下苍生所必须抉择的无奈与懊悔，但不能抹煞失去亲人的事实，只能挣扎于亲情与爱情下，致使两人更加无法坦然的倾诉暗生的情愫。编剧赋予他们的路线，是相爱却不能倾诉的泡沫爱情，淡淡的、如履薄冰般的小心翼翼，因为两人彼此明白，说出口是痛，不说出口也是痛。他们只愿这微薄的幸福感，就这么维持着。

但也说过，在故事初期已看见商清逸的终点，以血烙命舍弃自身命魂换取怨念，致使怨伤缠身无解，只能不断耗损功体压制。对抗阎王的那一战，风谷强行解开禁，致使长久压制的怨伤爆发，最终归于黄泉。有人会问，绮寮怨为何不愿解开怨伤。编剧的设计是或许绮寮怨曾说过怨伤只有她能解，但换个角度看，这如同久病无药医，也许她并非不愿解，更多的是她已无能为力，又或者是风谷来客希望以这样的方式，用此身、此生偿还，愿她不再有恨，纵使魂断阎罗前，依旧来不及听见那句：“绮寮怨，已了怨” 。

商清逸曾说过： “生有何乐，死有何怨。繁华瓜尔佳·荣禄，不过一瞬。 ”本是一个钟情山林的人，一生逍遥悠游，原以为将其淡泊此生，却终归身在江湖，何来由己。他与绮寮怨的结局，就如绮寮怨所撰写的日记中提过的那一句： “仇不知所起，就如同情一般，一往而深。虽无法预测过程，但我已看到我与商清逸的结局”。一个无法预料的过程与早已明白结局，对这两个人来说，终归是遗憾。

造型

场景

虚无之境

遍地奇花异草散开各处，云雾氤中，有道长廊直通云海，有如置身仙境。虚无两字，乃指混沌之意，当初为了设计神思为何能在虚无之境藏身，而不被阎王所发现的理由，因此风谷来客的居所便被设定为，是拥有初元混沌气息最甚之处。

角色关系

主要人际关系

其他人际关系

角色评价

风谷来客商清逸，本是寄情于天地、逍遥而无拘束的避世之客，面对捍卫苍生的重责大任，商清逸初始有着不可避免的踌躇，但对苍生之难和自我心声的疑问，商清逸却无法不闻不问，终是毅然入世，扛起拯救天下的重责大任。对天石山怨魂的怜悯，让商清逸做下以命相抵的承诺，也因此让他藏起对绮寮怨的好感。温柔的外表下有着坚韧的内心与透彻的觉悟，为天下烽烟靖平而鞠躬尽，纵使殒命也不负自身承诺，一如初衷。客从山来，回归于风，仅留下不悔的信念。（取自超级霹雳会20150201 商清逸）

角色背景

姓名由来

（摘自霹雳月刊第230期封面人物：商清逸 P2）

当论剑海、黑海森狱、天疆三方面为了三阳同天而互相较劲之下，故事也悄悄来到了剑海录尾声，为了新剧集创神篇的剧情需要，董事长那日开口这么说： “名人堂里应该还有很多未出的高手”，意思就是名人堂墙壁上的人物，要开始在创神篇登场了。

这一名神秘重要角色因为未来与神思有关，所以董事长先暂时称呼他为“神思新偶像”，编剧组在历经一连串的讨论后，生性淡泊、闲情于山林间的风谷来客便这么率直幽默的登场。

风谷来客乃董事长亲取的号，而风谷两字有着【风生的山谷】之意，来客则是【有客前来】。

角色雏形

（摘自霹雳月刊第233期编剧漫谈：商清逸 P33）

曾在名人堂留名的商清逸，应该剑不离身，为何将剑系收于腰间，只持一把扇子作为随身之物，何时都从未曾将手中扇搁下，这是编剧为风谷想的一点巧思，一切就要从掣风扇说起：取“掣”字乃有牵制之意，发想的最初是希望能赋予他一项物品，来作为警示自身所用。设定上来说，商清逸曾是留名的顶峰剑者，在剑的造诣上必定有相当的武力值，而在商清逸的武学观上，设定了特殊的定义，那就是以“五诫律”作为习剑初衷，绝不轻易出剑，藉由武术之道培养人格内涵，纵然剑术了得，那也只是快意人生，相忘江湖。手持掣风扇对商清逸来说，正如同时时刻刻提醒自己“勿忘五诫初心” 。

那么就习剑之人而言，身上定会有一把专属佩剑，样式也许华丽，也许雅致，但风旒影却是一把变化式软剑系于腰间。在设想最初是想替商清逸设计一个不一样的出剑方式，这时“风”这个字带来了灵思。编剧将流动的风拟真化，期待剑是一把宛如风一样轻巧柔顺的兵器，但若只是作为兵器悬挂腰间有点失去风旒影的取名之意，所以这才想将变化式软剑当成腰带来使用，这样也能与风旒影作为一种相互应的对立感，表达出风谷虽系剑在身，犹不随意彰显自身。

当然在商清逸身上还有个神秘的缚索袋，也许注意这袋子的人不多，但这可不单单是一个香囊坠饰，能使神思躲避阎王追捕，除了虚无之境位于在混沌之气最甚之处外，也为了不让神思的活动范围只限于商清逸的居所内。为此在商清逸身上原有的流苏香囊，添加了一些神秘色彩，让待在袋中的神思，既可以随着风谷来客来去武林，也不怕外出时会被阎王探寻。而缚索袋其实有个原定设计，那就是袋内是个幻丽仙境的桃源乡，编剧曾想过将神思在袋中世界的画面呈现出来，只可惜没机会用到，这部分就算是留给戏迷一个自由发挥想象的空间。

角色能力

武学

武学招式：五诫剑法【戒自矜、戒务名、戒争胜、戒好杀、戒目空】、相忘江湖、云诗意剑、气收一束、风·无常变、风·无招、分风疾扫、剑之无

武学之道：风谷来客的武学之道，是秉持着五诫律而行。其并非是剑法，而是风谷来客习剑的初衷，剑之五诫乃“一戒自矜、二戒务名、三戒好与人争胜、四戒好杀、五戒目空一世”。虽参与过论剑海评剑会，也入了名人堂，但商清逸的原意只因喜欢而往，并非争锋，以至于风谷来客习剑以来，秉持着五诫律，不轻易出剑，以武术培养人格内涵。

武学特色：以五诫为初始，不好杀戮之争，创设以扇掌替剑的武学，为的是在不得已出剑的情况前，用扇剑或掌剑作为基本护身之能。当年以“相忘江湖”投递论剑海而得冠，此剑谱特色在于无名无招，以软剑为主的剑诀，施展时闭上双目，跟随软剑之柔，乘风拂身，宛如置身云海，忘却江湖纷扰，快意人生。而“云诗意剑”为风谷来客的第二本剑谱，特色在于若云诗狂，意是剑执，是一套透过吟诗之姿，化天地万物为己用，夕阳芳草皆为他所用，这本剑诀是将风谷来客的剑道精神与诗句结合，作为“诗剑”的由来。而一个相忘江湖，吟诗若狂的人，脱离旋剑上手、快意诗剑的境界，领悟“风流转于天地间，只存在于无形”的最终剑理，那就是“剑之无”，当万物皆可为剑，风、无皆然。