更新时间：2023-09-20 11:39
《地之子》是上世纪30年代北大“汉园”诗人李广田一首诗的名字，体现了诗人对大地母亲的热爱与谦卑。
“地之子”，1930年代李广田以之作为诗题；前于他，1920年代，台静农已以此题名他的小说集。“地之子”应属五四新文学作者创造的表达式。中国现代史上的知识分子，往往自觉其有承继自“土地”的精神血脉，“大地之歌”更是近代以来中国知识分子的习惯性吟唱。亦如古代诗人托言田父野老，新诗人在让他们的农民人物倾诉大地之爱时，往往忘记了那份爱原是他们本人的。赫尔曼。赫尔曼·黑塞在他著名的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中称艺术家、诗人为“母性的人”，此种人以大地为故乡，酣眠于母亲的怀抱，是由于他们富于爱和感受能力。协和广场“对出租汽车司机说来不是审美对象，田野对农夫也不是审美对象”①，这却又不只受制于爱和感受能力，更因为赖土地为生的农夫不可能对田野持“非功利”的审美态度。因而不无讽刺意味的是，近代知识分子由于摆脱了与“田野”的基本生存联系，脱出了农夫式的与自然的原始统一，才便于自命为地之子。朱晓平在他的小说里说，知识分子向天，农民向地。或许只有“向天”者才拥有一块与农民的土地不同的“大地”，赖有超越基本生存关系的对大地的凝视，也才会有知识分子的乡村感知和乡村文化思考。
在中国这个泱泱农业大国中，广大知识分子与乡村，农民有千丝万缕的联系，他们对乡土，大地有着深广的文化感情。本书通过对大量中国现当代文学作品的分析、研究，探寻知识分子对土地，农民的文化感情及精神联系，揭示了作家与乡村、农民之间的文化关系及其文学表达方式。对"知青文学"设有专章介绍、论述，也是此书的一个亮点。
李广田 (1906～1968)
现代散文家。号洗岑，曾用笔名黎地、曦晨等。山东邹平人。他出生於王姓的农家，因家境贫寒，从小过继给舅父，改姓李。少年时代，一面读书，一面做些农活。1923年，到济南市进山东第一师范学校，与朋友组织书报介绍社，曾因介绍中国进步文学与苏联作品被捕入狱。1929年，考入北京大学外语系。1930年前后开始发表作品。1935年北大毕业后，回济南在中学任教。1936年，与卞之琳、何其芳合写的诗集《汉园集》出版，以“汉园三诗人”著称。但他写得更多、成就更高的，还是散文。抗日战争之前，创作了3本散文集：《画廊集》(1936)、《银狐集》(1936)、《雀蓑记》(1939)。这些作品或回忆童年故乡生活，或描写倍受折磨、无路可走的人物，或抒发对黑暗现实的不满和对光明前途的追求。文风朴实、自然、真挚，呈现出恬淡静美的气氛。抗日战争爆发以后，他流亡於西南各地，先后在一些中学和大学任教，并积极参加抗日斗争和爱国民主运动。随著生活变迁和思想进步，他创作的《圈外》(1942)、《回声》(1943)、《日边随笔》(1948)等散文集，视野较前开阔，题材也更为多样，静美的气氛渐为战斗的锋芒所代替；这些变化，在杂文创作中表现得更为明显。
中华人民共和国成立后，李广田把主要精力投入教育事业，曾任清华大学副教务长、云南大学副校长、校长等职。与此同时，他仍然从事散文写作，文字技巧和思想内容较前更趋洗练和成熟，常於诗情画意的描写中，透示出富於哲理的意趣。1962年发表的《花潮》、《山色》等篇，曾有较大影响。此外，他还致力於少数民族文学的研究，整理彝族支系撒尼人的长篇叙事诗《阿诗玛》和傣族长篇叙事诗《线秀》等出版。
李广田著作除上面提到的以外，中华人民共和国成立前出版过散文选《灌木集》(1944)；中华人民共和国成立后出版过《散文三十篇》(1956)等。另外，还有短篇小说集《金坛子》(1946)，长篇小说《引力》(1947)，和文学论著《诗的艺术》(1944)、 《文学枝叶》(1948)、《文艺书简》(1949)、《论文学教育》等多种。1983年山东人民出版社出版的《李广田文集》，是他的创作和论著比较完整的集子。
《文学史研究丛书》总序
自序
第一章 大地·乡土·荒原
第一节 大·地
第二节 乡 土
第三节 荒原
第二章 农民与农民文化
第一节 农民
第二节 土地意识与性文化
第三节 在群集中，死亡之际
第三章“大地”的颜色
第一节 模式及其变易
第二节 色彩斑驳——读作品札记
第三节 方言趣味及其他
第四节 南北东西
第四章 知青作者与知青文学
第一节 知青一代·知青文学
第二节 怀念与回归——“知青文学”主题之一
第三节 知青历史反思——“知青文学”主题之二
第四节 评价难题——“知青文学”主题之三
第五节 知青作者
附录 知青作者的作品及其电影诠释
初版后记
再版后记