士亹是楚国历史人物，是楚庄王（-614至-591在位）的臣子。

正文

简介

士亹（音伟，注意：是亹字，不是亶字），楚庄王（-614至-591在位）之士。春秋外传《国语.楚语上》记载其事迹如下：

庄王使士亹傅太子，辞曰：「臣不才，无能益焉。」曰：「赖子之善善之也。」对曰：「夫善在太子，太子欲善，善人将至；若不欲善，善则不用。故尧有丹朱，舜有商均，启有五观，汤有大甲，周文王有管、蔡。是五王者，皆有元德也，而有奸子。夫岂不欲其善，不能故也。若民烦，可教训。蛮、夷、戎、狄，其不宾也久矣，中国所不能用也。」王卒使傅之。问於申叔时，叔时曰：「教之《春秋》，而为之耸善而抑恶焉，以戒劝其心；教之《》，而为之昭明德而废幽昏焉，以休惧其动；教之《诗》，而为之导广显德，以耀明其志；教之礼，使知上下之则；教之乐，以疏其秽而镇其浮；教之《令》，使访物官；教之《语》，使明其德，而知先王之务用明德於民也；教之《故志》，使知废兴者而戒惧焉；教之《训典》，使知族类，行比义焉。若是而不从，动而不悛（音圈，止也），则文咏物以行之，求贤良以翼之。悛而不摄，则身勤之，多训典以纳之，务慎惇笃以固之。摄而不彻，则明施舍以导之忠，明久长以导之信，明度量以导之义，明等级以导之礼，明恭俭以导之孝，明敬戒以导之事，明慈爱以导之仁，明昭利以导之文，明除害以导之武，明精意以导之罚，明正德以导之赏，明齐肃以耀之临。若是而不济，不可为也。且诵诗以辅相之，威仪以先後之，体貌以左右之，明行以宣翼之，制节义以动行之，恭敬以临监之，勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之，教备而不从者，非人也。其可兴乎！夫子践位则退，自退则敬，否则。」