孙羽侯（1556-1617），字鹏初，号湘山，华容县人。1589年中进士，与焦竑、陶望龄、区大相、黄辉、董其昌、王肯堂、林尧俞等一同选为庶吉士。历任礼、刑二可给事中。万历二十三年冬，因明万历皇帝责台省“兵部考选军政，中有副千户者不宜擅署四品职”，罢科道官四十人，孙羽侯即在其中。

简介

孙羽侯（1556 -1617），字鹏初，号湘山，湖南华容人。孙斯亿子。孙羽侯万历己丑年（1589年）中进士，与焦、陶望龄、区大相、黄辉、董其昌、王肯堂、林尧俞等一同选为翰林院庶吉士。历任礼、刑二可给事中。万历二十三年冬，明万历皇帝因“兵部考选军政，中有副千户者不宜擅署四品职”，诘责台省，罢科道官四十人，羽侯即在其中。

孙羽侯在任礼科给事中时，曾向万历上条奏，“请开阁徵名，宿修国史”，建议为建文、景泰两代皇帝撰写“本纪”。孙羽侯被无辜罢官后回归故里，杜门博览，文友四海，矢志著述，倡修《儒藏》，悉心教子，名显海内。主张以《十三经》注疏为基础编《儒藏》。其主要著作有《刘忠宣公敕碑文》、《华容县志》、《遂初堂集》、《同姓名录》、《孔孟世论》等。此外，孙羽侯还撰写了《黎知县献臣记》、《洪山庙记》、《万历修堤碑》等一批碑记文章。

评价

明代著名戏剧学家汤显祖评价，孙羽侯的“为文、封奏、志序、记、歌咏，引绳步尺，取衷厥体勃溢者，势而延豫者，情叩切者，声而流丽者，致此五者，故幅裕而蕴深。”“公之所以为文也，盖江汉洞庭为水，渊钜足以滋演文貌；鹑首祝融为火，雄精足以显发神明。然则公之文为必传，传必久，李何七子之间，有以处公矣。”

参考资料