更新时间：2024-09-20 16:17
《尘骸魔京》原名《じんがいまきょう》，该游戏是Nitro+出品的传奇冒险类型游戏。配音有由良香、三里奈、雾岛七海等人，发行于2005年6月24日。
主人公・九门克绮，苦于自己的想法不能与别人同步，但在宽容的好友和和善的房东花轮的帮助下，过着平稳的学生生活。在那样的克绮面前连续出现了神秘的女主角。
因奇怪的言行方式而被捉弄的他，不久后目睹了女孩间的生死搏斗。她们正是那种人外的相关者——持有着异界的文化和价值观，魔性的存在。克绮毫无选择的被卷入了非现实的争斗当中。此后，他逐渐认清了自己的独特使命，融入了人类和人外者之间的冲突、争斗中。
【商品同捆特典】尘骸魔京SOUND CONCEPT WORK CD、Rumbling Angel PROMOTIONCARD
声优：由良香、三咲里奈、雾岛七海、木岛宇太、矢泉、叶月ミカ、まきいづみ、みる、海原エレナ、河合春华、富士爆、风雾瞬、鹰、先割れスプーン、秋山树、皇帝、立川
TAG：ADV、异世界、战斗、传奇
栖息于人类所不知的黑暗中的非人之物的总称，拥有和人类完全不同的文化传承、价值观的异界住人，魔性之民。
按照Nitro+管网上的说法，任何人外的本质都是某一强力意志的具现化存在（类似所谓的“本源”），并且其所有的生命活动都是以这个“本源意志”为目的活动。因为在整个《尘骸魔京》中意志力=魔力，因此也可看作是魔力的具现化。
虽然大多拥有远胜人类的身体能力，但因为其本质特性受魔力封印结界的制压，因此必须远离人群隐蔽起来才能生存。一旦暴露，就遭到必定毁灭。另外在所谓的“K战略”（这个名词的解释见后面部分）的发展方向下，其数量也远远低于人类。
和人类抗争自然夺取生存空间的做法不同，人外的生存方式是调整自身的能力以达到完全与自然同调进而成为自然的一部分。因此对异环境的适应能力基本为零，一旦生存所依赖的环境被破坏，同样只有灭亡一途。
虽然根据伊格妮斯的记忆，人外的血缘出身是翼神统治时代中层统治阶级魔物的后裔。但在相当多的人外起源传说中，都有人外和人类结合生下一族先祖的记述。而游戏的结局也证明了人和人外之前确实能留下子嗣。
人外之民所拥有的操控各种自然现象的特殊能力，用现代科学的解释有“变位时空”、“认知干涉”等多种说法。其真面目为精神意志力的具现。
由于是在物理上的现象是先构筑特殊异空间再产生效果的力量，因此在构筑时使用者对世界的认知理解将对产生出的实际效果极大影响。举例来说同样是使用风之魔力，随风行走的人对风的认知是无处不在拥有个体意识的神明，因此她可以在完全真空的环境下击出风刃，高速移动时不受空气阻力影响；而克绮对风的认识源自物理中的空气动力学，所以他可以靠操纵空气分子来做到微波放热，共振碎物等行为。
庞大的魔力可以改变拥有者的肉体外貌。
如前面所说，人外之民乃魔力的具现化存在，因此它们的魔力等同于强烈的自我，因为这个缘故，人外的魔力无法彼此叠加以形成更大的规模，否则参加叠加的个体意识便会彼此混淆，令其存在意义丧失。作为代价，人外之民可以像呼吸一般熟练的凭借自身的意志自在操纵魔力，而且绝对不会在运用的过程中产生对自己本身不利的效果（否则等于否定自我）。另外对于上级人外者（三之守护，各族族长等级），只要魔力也不灭，那么即便是肉体受到严重物理伤害导致生命活动停止，也会很快重新复活过来。
另一方面，人类的魔力与人外不同，是一种独立于个人意志之外存在的“工具”。能够轻易的叠加整和起来，组成更庞大的存在。当整个地球上的人类魔力全部集合时，就可以产生连上古翼神都望尘莫及的巨大力量。平时这些魔力不具备指向性，因此不会产生任何物理上的影响。但一旦拥有某种特殊素质的人类个体能够控制这些魔力的导向并做出具体的定向指示，那么这些庞大的资源便足以将整个世界“格式化”，然后根据得到的指令重新构筑世界情报，形成新世界。
这种可以将世界“重装系统”的能力就是CHORD MASTER，而游戏中拥有这种素质的人就是九门克绮。
人外的魔力之源，类似武侠小说“丹田”一类的东西。
其本质为内在精神世界连通外在物质世界的通道。而魔力的运用的本质就是通过这个通道以内在的精神世界景象对外在的物质世界进行影响干涉（固有结界？），造成种种违背物理法则的事象。
人外将这一过程称为“开门”。
无法“开门”，因而靠理论和法则运用他人魔力的技术。
简单来说就是“人类运用魔力的方法”。
除了需要一定的知识外，每次发动魔力也需要相当程度的准备（视发动的规模而定）。
对于可以靠自由操纵“门”的人外之民来说，“使用魔法”是一种相当程度的侮辱（类似骂人不会呼吸）。
人外住民对于人类魔力的称呼。
在遥远的太古时代，“世界重造”的情况曾经被发动过一次。当时的CHORD MASTER为了将人类自翼神的统治下解救出来而渴求“没有神（翼神对于当时人类来所等同于天神）存在的世界”。庞大的人类魔力总和回应了他的愿望，将翼神全族自地球上完全抹消。这个现象的本质实际上是以人类的全体魔力为材料建造一个覆盖整个星球的“魔力抹消”结界。从此人类的魔力便具备了抵消人外魔力的特性，人外之民只要一接触到一定程度，就会因等同与自我的魔力被抵消而消灭。
防止人毒的侵蚀只有两个办法：一个是远离人群避免接触大规模的人毒而生活；而另一个就靠啃食人类血肉来不断补充自己被人毒消耗的魔力。要指出的是无论哪一种方法，都无法完全抵消人毒所带来的损害。
在人类当中偶尔会出现“吸收人外魔力为自己使用”的人，这种资质被称作“器”。
虽然听上去是很方便的能力，但对于人外来说，魔力=意志。若是将其人外的魔力吸收，就等于是将对方的意念也一并吸了过来。人类的精神力普遍要比人外弱，因此常常就此被人外的魔力操纵。当其肉体因魔力发生变形时，就会变成真正的非人。
除去魔力中人外的意志的方法有两个：一是用自身强大的精神力量强制驱除；二是将
意志所探求的目的达成，简单来说就是超度。
基本上当吸收的魔力量为一族族长等级的时候，几乎用的都是后面一种办法。
游戏发生的舞台，常驻人口约六万的新兴都市。栖息在这里的人外之人至少超过一万。并有像夜暗之民、海之民这样拥有较为庞大的势力和众多数量的种族存在。因此对人外组织斯特拉斯把总部设在了这里。
由于是还在发展中城市，所以人口的流动非常频繁。而这其中有非常多即便是消失了也无所谓的人。根据统治这里的斯特拉斯与米路库利阿神父的协议。这些人全部成了栖息在此地的人外的食物。实际上，这种神秘失踪的人口，每年至少在超过五百人以上。
由梅鲁可利阿利神父神父统帅的吸血鬼一族，狭祭市最大的人外势力。
拥有“夜之贵族”的幽雅称号，不过能力似乎并不象传说的那么BT，只有在人外中也属于上级的敏捷行动速度以及用黑雾具现各种武器而已。弱点则和传说的一样：晒太阳或者心脏遭到致命伤害。
被夜暗之民吸过血的人也会变成吸血鬼，不过对于看不上的对象，也可以选择令其变成不入流人偶（丧尸）。不过无论是哪种情况，都几乎没有变回人类的可能。
新生的夜之住民和造就自己的人之间拥有“亲子因果”关系，一旦创造者死亡，那么被创造者也会跟着消失。因此只要将位于这种关系顶点的米路库利阿神父打倒，那么夜之住民全族都会跟着烟飞灰灭。
本据点位于私立东海学院中小教堂的地下，在这里，有将近一万名夜之住民生息着。
在大部分人外之民都逐渐衰败的现代，是少有的保持住繁荣的一族。
奇绵津见玄比卖命领导的鱼人族。和外来系的夜之住民不同，自悠久的过去开始就一直居住在狭祭市这块土地上的土著人外。
有“水之友”的称号，能够自由的操纵各种形态的水（水蒸汽、冰），甚至可以引发短暂的降雨。但所操纵的水必须洁净，一旦水被污染就无法操纵，发狂的海之民似乎不用受这个限制的样子。随着时代的进步，海之民赖以生存的清净水域逐渐被人类占领污染，最终不得不躲进了城市下水道里。加上人毒侵蚀的逐渐加剧，已有数百年来未曾诞生幼仔。一些较为年轻的海之民更因经受不住精神上腐蚀而发狂，开始无差别的袭击人类。但这却更加速了毁灭的脚步，最终引来了各种势力将一族全部屠灭。
外貌长的很怪物，不过按照伊格妮斯的说法，其实属于相当温和的种族，比起战斗更愿意躲藏在海底不见人。给人感觉好象是人外版的家里蹲。
弱点是两额上用来呼吸的鳃，只要被打到这个地方基本就是一击必杀。
海之民的交配仪式。
首先由一群公鱼人彼此之间战斗，其中的最后胜利者获得和女王交的资格。完事后公鱼人的身体被女王吃掉作为孕育下一代的养分（螳螂？安德森·席尔瓦？）。
对于所有海之民来说是一种无可比拟的荣誉，也是它们一生唯一的追求。
克绮第一次推伊格妮斯就是借了这个仪式的光……
随风行走的人出身的人狼一族。
在众多人外之族中历史最为古老的种族之一，传说最早由一个丧妻的男人和七匹狼（人兽！群P！）所生。
除了可以操纵风以外，还拥有变身的能力。特别要提出的是对于草原之民来说，兽态是普通形态，人形才是需要特别运用魔力来变的。
为了寻找传说中的理想乡（原始大草原）而全族不断流浪，目前大本营在日本信浓的深山里。和所有现代人外之民的处境一样，正处在逐渐没落消失的边缘。数百年来很少有新的幼儿出生，而其中只有随风行走的人一人成长至成年。
游戏中提到的草原之民习俗之一。
每个草原之民在取名字的时候，一般来说都会取自每人最有代表性的经历或者特点的描述，而且这些描述必须要做的很细致。例如追风者（风の後ろなあゆむもの）母亲的名字是“云间之舞女”（云间の踊り女），她祖母的名字是“独臂的弑雷者”（片腕の稻妻杀），她与克绮女儿的名字则是“深深慈爱时的恩惠”（慈しみふかき时の惠）。虽然念起来又长又绕嘴，但惟有如此这些名字才有意义。
一般真名都有简化版本，相当于人类的小名或乳名。此外在紧急情况下，草原住民还有会发出特别尖啸来作为自己的代号。
向异性询问真名就代表求婚。游戏里克绮和追风者就来了这么一出，虽然克绮随后按人类的习惯又给否定掉了，但正所谓缘分是逃不掉的………
游戏中提到的草原住民习俗之二。
草原住民坚信灵魂依附于血肉，因此为了让自己的灵魂永远和所爱的人同在，每位草原住民死去后，它的亲朋好友就会聚集在一起将它的尸体吃掉。据说，被吃掉部分可以给予吞食者同样的部位更强的力量：吃掉牙的牙齿会更尖锐；吃掉腿的腿会更强壮；吃掉耳朵的耳朵更灵敏。
对于草原住民来说，死后尸体无人来吃就像人类死后不能入土为安一样，是一件非常可怜的事情。
作词：江幡育子
编曲：大山 曜
作曲：大山 曜
歌：伊藤香奈子
中国语発音指导：高 云，邵 江平
云耶泪耶 看月光更烟 天空象牙色
爱耶哀耶 我行行更行行 天涯海角
命运如何？重逢时难 君不见
咽泪声细细 吐露情思
花耶梦耶 无情风吹不尽 空虚人心里
错耶隔耶 皓皓月照尘世 面泪痕残
敞开胸 愁多知夜色 为君発悲歌
花则必枯 别离必有 风也切切 月光凛凛
花落时 君心复 寂寞往路途 月有阴
命则必灭 苦爱结 心也淡淡 思虑悠悠
孤高之魂魄 哀愁深 呜呼
淀んだ空に渗む月の色 从乌云满布的天空里渗出月色
无情に移ろいゆく命の火 无情地消失而去的生命之火
开けよ 魂振りの祈り届け 开始吧 将振魂的祈祷传递到
消えゆく玉兎に 君を重ねよう 将消逝而去的玉兔（月亮）和你重叠
折り合えない縁としても 即使是无法委曲求全的缘份
无くした心を さぶる息差し 将失去的心脏摇撼的呼吸
孤高の魂 捧ぐ 鸣呼 献上孤高的魂魄
Nec possum tecum vivere, nec sine te. 我无法与你一同生存, 但也无法失去你而活著
Odi et amo. 我恨著, 而後爱著
Nec sine te. 无法失去你而活著
Odi et amo. 我恨著, 而後爱著
Odi et amo. 我恨著, 而後爱著
消えゆく玉兎に 君を重ねよう 将消逝而去的玉兔（月亮）和你重叠
孤高の魂 捧ぐ 鸣呼 献上孤高的魂魄
隠せぬ痕 君が求むなら 若是无法隐藏的伤痕在追求你的话
たとえの别れとしても 就算是临终的别离
无くした欠片は 风さえ知らない 失去的碎片就连风也不晓得
孤高の华 咲けよ （鸣呼）孤高之花 盛开吧
小说
尘骸魔京 ~ファンタスティカ・オブ・ナイン~
发售日：2006年 2月27日 价格：672 (税)
尘骸魔京 ~ライダーズ・オブ・ダークネス~
发售日：2006年4月30日 价格：672円 (税込)
作者：海法纪光 插画：なまにくATK
*注：《尘骸魔京》外传，以牧本美佐絵为主角的小说。
Chaos Gate 尘骸魔京 Original Soundtrack
发售日：2005年7月29日
价格：2,900円（税込）
音乐：ZIZZ STUDIO
歌：いとうかなこ / ワタナベカズヒロ