尸弃佛，巴利语Sikhī，梵语Shikhin，汉语音译尸弃，意译为火，又云持髻，谓无分别智最为尊上，处于心顶也，过毗婆尸佛三十一劫后，而成正觉。尸弃佛是过去七佛之第二佛，又作式、式诘、式弃，或式弃那；译作顶髻、持髻、有髻，或火、火首、胜、大及最上。

尸弃佛出自《长阿含经》。根据记载，尸弃佛在过去三十一劫时出世，他的父亲为明相，母亲为光曜。尸弃佛在庄严劫时期，是第九百九十九尊，属于刹利王种，拘利若为其姓氏，并在光相城居住。他曾在分陀利树下为大众说法，说法三会，度众人数多达二十五万。他有两位高足弟子，一位是阿毗浮，另一位是三婆婆，而他的侍者是忍行。

基本介绍

【尸弃佛】

（梵Sikhi-buddha，巴Sikhi-buddha，藏Sans-rgyas gtsug-tor-can）

过去七佛之第二佛。又音译作式、式诘、式弃，或式弃那；意译作顶髻、持髻、有髻，或火、火首、胜、大及最上。

依《长阿含经》卷一〈大本经〉所述，尸弃佛于过去三十一劫出世，人寿七万岁，姓拘利若（Kondan~n~a），于分陀利（Pund!arika）树下成佛。初会度十万比丘，第二会度八万比丘，第三会度七万比丘。第一弟子为阿毗浮（Abhibhu^），第二弟子为三婆婆（Sambha-va），执事弟子名忍行（Khemankara）。父为刹利王种，名明相（Aruna），母名光曜（Pathavati^），子称无量，父所治之城名光相（Arun!avati^）。

此外，《增一阿含经》卷四十五、《七佛父母姓字经》、失译《佛名经》卷十九及《四分律比丘戒本》等处也对尸弃佛有所说明，然内容稍有不同。