岔岔寺位于甘孜藏族自治州德格县阿须草原后山上的阿须镇阿须村，离县城205公里，离格萨尔王庙一公里。依山势而建，靠山面水，气势恢宏，雄伟壮观。于公元1732年珠甘大师创建，是藏传佛教噶举派寺院（白教），主寺是八邦寺。

寺庙情况

珠甘大师创建的岔岔寺，是藏传佛教噶举派寺院。该寺属于以持金刚佛、大成就师帝洛巴、那诺巴、玛尔巴和米拉日巴尊者，及历辈红帽和黑帽噶玛法王传承的正宗法门噶举派。一直修行四教戒密法。该寺具有授、修、行之功德：授方面，是以讲授藏族文化为主，同时讲授兄弟民族的语言和科学技术等知识的、现代意义上的学校，和主修显密佛教的经学院。

其次，苦修上师、本尊、护法神以及尼古六法和相氏诸法门的为为期首先，从人身难得，佛法难闻开始，以加行次弟，金刚萨陲、不动金刚佛、普明大日如来及真言等为主的苦修三年三月的密修院；三年三月密修院；最后，接受胜乐金刚灌顶、渐次修行起次第至明空为止，接着修行光明、幻身中阴和夺舍等，正在出现和将会出现许多修炼那若六法，得到菩提正果和瑜珈正功的众多大师；在行方面，该寺还有噶举派独有的十五种法会，其中四个法会期间还出演独具特色游戏的藏戏。岔岔寺位于甘孜藏族自治州德格县阿须草原。该地还重建有格萨尔王纪念堂，纪念堂供有以格萨尔王为主的三十英豪、以查相丹玛为主的鹞鹰狼三杰、以嘉查为首的七壮士、以王妃珠姆为主的岭家八姐妹、以大梵天为首的岭家八大神灵及八十成就士的塑像和唐卡等。

纪念堂附近不远处有格萨尔王遗留的脚印和他的坐骑遗留的蹄印，还有嘉查家帐篷的遗址。毛主席纪念堂周围，群山环绕，碧水清清，绿草如茵，林木青翠，芳香四溢，牛羊成群，人杰地灵，这是大自然赋予藏民族的恩赐。

但是，此地交通不便，经济不发达，教育和卫生条件简陋，如有良结善缘者，广积资粮者，慷慨解囊，支持当地教育和卫生建设者，施主的芳名可以镌刻在修缮格萨尔纪念堂的石碑上，同格萨尔王的英明流芳百世，并祈请无敌战神格萨尔王保佑您万事如意，吉星高照。

岔岔寺历史悠久，传说建寺制作“擦擦”（一种泥制脱模佛像）时，和泥时渗出的水变成了金水，人们认为这是一种非常神奇吉祥的现象。于是便将建设中的寺院取名为“吉祥岔岔寺”。

岔岔寺经堂内供奉的三尊五米佛像有着三百年历史，中间的释迦牟尼 佛，左旁燃灯佛，右边弥勒佛造型精美细致，各种名贵宝石装饰全身，庄严瑰丽珍贵无比。并且大宝法王，大司徒仁波切都曾到岔岔寺朝拜，亲自加持开光，寺内还有同样久远历史的壁画《佛陀的一生》，画法生动色彩鲜明是我国壁画类中的上品，在文革中被毁坏了一部分

岔岔寺现有500多名僧人，一个佛学院，一个觉姆（女众）修行院，三个闭关中心；分别主修那洛六法、香巴嘎举和金刚萨垛，具有授、修、行之功德，岔岔寺的修行院在噶举派当中是一个很有灵气的道场，建寺以来经过苦修而得到菩提正果和瑜珈正功的大师众多。

巴迦活佛

岔岔寺第七世古杰噶举丹增活佛，即巴加活佛，诞生于1952年。出生时瑞相奇异，寒冬竟鲜花怒放。两岁时，被让炯日佩多杰认定为岔岔寺第六世活佛的转世灵童。三岁到岔岔寺坐床，并跟朗日大师学习，随后，曾先后拜终身静修的次白大师、珠甘大师、格查尼玛加洛、噶玛扎西、朝日次朗等大师闻思显密经典，勤修佛门要诀及持众多传承汇集于身。

巴迦活佛在海内外影响很大，他一生勤于弘法护法，修善了岔岔寺和禅印寺的三处修行院、两处讲经院和各种传统法会的恢复，培养了众多僧侣，并重建了格萨尔王纪念堂，受到了文化部、国家民委、中国文艺网和中国社会科学院的联合嘉奖，并颁发了荣誉证书。

岔岔寺活佛噶玛申格，他是巴伽活佛的老师。他生下来就有三只眼，而且在念经时能一目七行，过目不忘，比六个大喇嘛同时看经还快，念经同时能发出七种不同的声音，在每次的灌顶法会上，他也是最具庄严法相的，据说他是文殊菩萨的化身。

参考资料