帛金，又称奠仪、香奠、敬、纸敬、仪，是汉字文化圈的传统丧礼仪式，指致赠死者家属的现金、财物。在不同地区有不同的称呼，如闽南、台湾称为“白包”，日本称为“香典”，朝鲜半岛称为“赙仪（부의）”或“吊慰金（조의금）”。帛金的传统源于以前人们生活不富裕，亲友家里发丧，出席丧礼的都会送些数目为单的钱，帮补一下亲友办丧事支出，除了是对死去的人聊表心意，也实实际际地帮助一下在生的人。这笔放在白信封入面的钱是为“帛金”。“帛”是丝织品的总称，丝织品在古时是贵重物，“财帛”之意就泛指金钱。

词语简介

丧礼时送上帛金的金额，通常是在整数以外加上零丁的一元，以零一作结，例如101元，这与中国人的“长长久久”观念有关。按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意。因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。

此外尾数一元也可取其单数，免得“坏事成双”。避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思。

尾数一元也可能是取其广东话的谐音，“一单过”即没有下次的意思。

也有说法是取其普通话“一”的偕音，与“依靠”的“依”相似，意喻使伤心的亲友有所依(一)靠。

在广东地区，除了在整数以外加上一元，亦有在整数以外加上八元的习惯。尾数八元可取其偶数，因为“发”与“白”是谐音，有“白发归离”的意思，寄望将来“好事成双”。

儒家传统与丧礼

儒家传统重视丧礼，吊唁者会馈赠财物，一则对逝者聊表心意，二者也辅助丧家生活。馈赠财物依其种类不同，有不同称呼，古代笼统总称为“”，现代则以馈赠金钱为主，以“奠仪”、“赙仪”、“帛金”等泛称。“奠”是“祭拜”之意，“赙”是“以金钱助人办丧事”之意，“楮”、“纸”是纸钱之意。“楮敬”或“纸敬”则是指“用现金代替纸钱，敬奉死者。”

地区差异

台湾

台湾丧葬的“奠仪”，又称“白包”，雅称“纸敬”，有别于好事成双，金额是以新台币百位数的单数。例如：500，700，900，1100，1300，1500，1700，1900，2100，2300元等。

日本

日本人的“香典”金额，会避免奇数的纸币数量，金额多为单数字头如10000、5000等，纸币数和金额都忌用3（谐音“惨”）、4（谐音“死”）、9（谐音“苦”）。

信封书写格式

在馈赠帛金时，大多先放置于封套内，并于封套上书明“XXX先生（女士）千古”“吊”“挽”等字样，以表示哀戚。以下为帛金信封的范例格式:

- 上款: 挽 xx 仙游

- 下款: xxx 敬挽

- 上款: 悼 x 府 yy 先生/女士千古

- 下款: xxx 敬挽

- 上款: 悼 x 公 yy 先生千古

- 下款: xxx 敬挽

- 上款: x 妈 yy 夫人 仙逝

- 下款: xxx 敬挽