平敷屋友寄事件发生在1734年的琉球王国，是一起涉及政治的疑案。这一事件源于蔡温于1728年成为琉球历史上的第二位来自久米村的三司官。他的统治风格和实施的改革措施引发了首里士族和那霸士族的不满。1732年，蔡温颁布了《御教条》，试图用中原地区的儒家思想来规范琉球人民的行为举止，这导致了一些支持日本儒学的学者的反感。反对派利用萨摩藩的力量，试图通过番奉行所推翻蔡温。随后，平敷屋朝敏和平敷屋友寄等人向大和横目川西平左卫门的住宅投递批评蔡温政策的文书。这些文书最终交给了尚敬王，他将其转交给蔡温处理。1734年，蔡温对此事进行了调查，并逮捕并审讯了涉案人员。尽管通常情况下，此类案件应由王子、按司和三司官共同审议后再由国王判决，但这次却由蔡温独自审判并定罪。同年六月二十六日，包括平敷屋朝敏、友寄安乘在内的十五人因涉嫌“阴谋颠覆国家、恶逆不道”的罪名，在安谢港刑场遭受了残酷的磔刑。此外，还有六十多人因此事被流放到外岛。尽管《中山世谱》和《球阳》均未提及此事件，但从当事人后代的家谱中可以了解到一些基本情况。然而，有关事件的具体细节仍然不清楚。

背景

1728年，蔡温当选为三司官，成为继任者。他的权力基础来源于其久米村的背景，这使得首里士族和那霸士族感到不安。蔡温在执政期间采取了一系列激进的改革措施，这些举措被认为损害了当地贵族的利益，从而加剧了他们的不满情绪。

经过

1732年，蔡温发布了《御教条》，旨在推广中国儒学观念。这项政策遭到了那些倾向日本儒学的学者的抵制。为了打击蔡温，反对派选择借助萨摩藩的力量，希望通过番奉行所来实现目的。次年，平敷屋朝敏和平敷屋友寄等人向大和横目川西平左卫门的住所投递了多份文书，这些文书严厉批判了蔡温的施政方针。这些文书后来被送至尚敬王手中，然后转交给了蔡温。1734年，蔡温展开了对该事件的调查，并派遣武士在整个城市内搜索并逮捕了相关人士。这些人随后被关押并接受审讯。

审判与处罚

按照传统，琉球王国的政治案件应当经过王子、按司和三司官的联合审议，之后由国王做出最终裁决。但是在这次事件中，蔡温打破了常规，亲自审理并做出了有罪判决。雍正十二年（1734年）六月二十六日，平敷屋朝敏、友寄安乘、亲泊直增以及其他人共十五人因为所谓的“阴谋颠覆国家、恶逆不道”而在安谢港刑场受到了极其严酷的磔刑。此外，还有大约六十人因与此事有关联而被流放到外岛。具体来说，平敷屋朝敏的长子朝良被流放至水纳岛，次子朝助由于未满十一岁，暂时被监禁在他人家中，直到1741年成年后才被流放至多良间岛。友寄安乘的长子安祥被流放至与那国，次子安淑则被流放至与那国岛的古见村，而三子安藏也因未成年而暂时被监禁，待成年后也被流放至外岛。友寄安乘的哥哥毛秉仁（嵩原亲方安满）当时担任三司官，但在尚敬王的要求下，他选择了退休，并获得了相应的优厚待遇。毛秉仁家族的其他成员并没有因为这次事件而受到影响。

参考资料

平敷屋朝敏.个人简历网.2024-09-16

蔡温人物简介.蔡温人物简介.2024-09-16

蔡温.族谱网.2024-09-16