更新时间：2024-09-20 15:05
徐城北（1942年10月20日-2021年10月11日），男，笔名塞外、品戏斋，中国艺术研究院戏曲研究所研究员，学者。生于重庆市，长于北京市，肄业于中国戏曲学院戏曲文学系。曾在新疆和河北省工作了15年，“文革”期间被迫在全国游走了22个省。粉碎“四人帮”后调回首都，在中国京剧院担任编剧，后转入学术研究，曾任该院研究部主任。徐城北是中国作家协会会员、北京大学兼职教授。他多年来专注于对京剧艺术及其背景进行学术研究，经常进入戏曲实践和民俗背景当中进行探查，在国内外各类报刊发表文章。著有《梅兰芳与二十世纪》《京剧与中国文化》《老字号春秋》《老北京》三部曲以及文化随笔集《紧拉慢唱》等各类著作共40余册，经常进入戏曲实践和民俗背景当中进行探查，经常在国内外各类报刊发表文章，多次获奖。曾获得全国图书评比第一届“金钥匙”奖、全国散文大奖等荣誉。2021年10月11日在京去世，享年79岁。
《京剧100题》（1988年，人民日报出版社）；《梨园风景线》（1988年，浙江文艺出版社）；《梅兰芳与二十世纪》（1990年，生活·读书·新知三联书店）；《京剧架子花与中国文化》（1990年，文化艺术出版社有限公司）；《品戏斋夜话》（1990年，中国戏剧出版社）；《梅兰芳与中国文化》（1991年，台湾商鼎文化出版社）；《一鸡三吃》（1992年，广东旅游出版社）；《品戏斋札记》（1992年，明天出版社）；《品戏斋神游录》（1994年，上海文艺出版社）；《梅兰芳百年祭》（1995年，奥运会出版社）；《中国京剧》（1996年，广东旅游出版社）；《老字号春秋》（1996年，中国商业出版社）；《先绿后园》（1996年，宁夏人民出版社）；《京剧园地导游》（1996年，教育科学出版社）；《第三只耳朵》（1997年，东方出版中心）；《红线女速写》（1997年，奥林匹克出版社）；《沧海闲情》（1997年，广西民族出版社）；《紫禁来归》（1997年，新疆人民出版社）；《寻找风景》（1997年，中国书店有限责任公司，梨园文化雅俗谈之一）；《名字就有戏》（1997年，中国书店，梨园文化雅俗谈之二）；《坐在台上看戏》（1997年，中国书店，梨园文化雅俗谈之三）；《一对石狮子》（1997年，中国书店，梨园文化雅俗谈之四）；《标点的世界》（1997年，中国书店，梨园文化雅俗谈之五）；《闲说京戏》（1997年，浙江摄影出版社）；《书前书后》（1997年，山东画报出版社）；《我行我素》（1997年，山东画报出版社）；《风景的厚度》（1997年，新华出版社）；《沙锅什锦》（1998年，东方出版社）；《京城锣鼓》（1998年，华文出版社）；《老北京·帝都遗韵》（1998年，江苏美术出版社）；《生命秋天》（1998年，陕西师范大学出版社，城北主题散文之一）；《旧都新写》（1998年，陕西师范大学出版社，城北主题散文之二）；《品味苏杭》（1998年，陕西师范大学出版社，城北主题散文之三）；《无糖岁月》（1998年，陕西师范大学出版社，城北主题散文之四）；《有家难回》（1999年，河南人民出版社）；《京剧与中国文化》（1999年，人民出版社）；《梨园走马》（1999年，中国社会科学出版社）；《直上三楼》（1999年，宁夏人民出版社）；《老北京·巷陌民风》（1999年，江苏美术出版社）；《老北京·变奏前门》（1999年，江苏美术出版社）。
《风景的厚度》是由新华出版社出版，作者是徐城北，类型是小说。
《京剧与中国文化》是1999年人民出版社出版的图书，作者是徐城北。
《梨园风景线》是1988年浙江文艺出版社出版的图书，作者是徐城北。
《梨园走马》是2000年出版的图书，作者是徐城北。
《名字就有戏》是1997年中国书店出版的图书，作者是徐城北。
《一对石狮子》为梨园文化雅俗谈之四，有丁聪插图。
《直上三楼》是宁夏人民出版社1999年出版的图书，作者是徐城北。
《人文中国：中国京剧》是由五洲传播出版社出版的一部教育作品，作者是徐城北。
《老北京：巷陌民风》是江苏美术出版社出版的图书，作者是徐城北。本书是《老北京》三部曲当中的第二部，这部侧重于描绘下层，同时更把一个完整的老北京分解成20多个单项。
《老北京：变奏前门》编辑推荐：全书由变奏的世界、前门忆往、前门区与前门人、国内名城的“准前门”、世界名城文化巡礼、面对新时期六章组成。本书以图文并茂的形式介绍了鼓楼、景山公园、故宫、天安门等北京市各大名胜古迹。本书绝不是单纯的忆旧和怀旧，而是作者企图将老北京特有的京味文化和风俗民情挖掘出来，告诉读者。
上世纪八十年代时，西方一些理论被引进到中国，徐城北也虔诚地读了一些，比方说“老三论”或“新三论”之类，但读着读着，发现它们不是这回事。因为他研究的是“老京剧”，古洋人或新洋人的理论是否在中国大行其道呢？研究老京戏时，它们未必有多大的现实价值。究竟什么东西对他的研究才有用呢？用徐城北的话说，他特别关注原生态的遗存，哪怕是“没文化的老先生”的只言片语，哪怕是碎成纸渣渣的旧时代的记录，他都很郑重地保存下来。此外，他还在文艺圈中混得很熟，经常愿意与一些文化老人谈天吃饭……老先生们很随意，但听着听着，徐城北说不定就一下子有心得了。还比如那时广东省文化人常来北京市约稿，经常聚会的地点是景山公园一侧的“大三元”饭馆，“老广”在那里请吃早茶，费不了几个钱，却把北京文化界的名人前辈，几乎一网打尽。徐常在那儿与吴祖光、黄宗江、王濛这些人一起吃饭，这就成为他最好的学习场合，跟那些人比，他当然是晚辈；但他仔细学习梅兰芳的榜样，从“熏”中取得“书意”。这样来的学问，比从书本上来的还要直接。此外他在写长文章时，为了改一下文章的节奏，就有意在下一段落的开头位置，用一些亲手改造的古文或者骈体文。这样，文章就有了起伏变化。曾有熟人问他：“这话是从什么书里引的？”他则笑笑：“是古人写的吧，至于准确的出处，哦，实在想不起来了。”
三十年或闲或忙，徐城北固然也忙于在这座书斋营造自己的天地，但更多时间喜欢出去跑。他“文革”中独自在全国跑过一年半，走了22个省市，这深深影响了他的一生。如今则深深沉浸在京城文化和京剧文化当中，立志今后要做一个“新时期的旧文人”。没有足够和正统的“旧”，也就没有持久与正当的“新”。所以，“我的书房不久要小做调整，增加一个画画的案子，供我写字画画。”真要是那样的话，就更像（一个新时期中的旧文人）了。
学者徐城北逝世 读者深情悼念.腾讯网.2024-04-01