清懿堂，又称女祠，是中国安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村的棠樾牌坊群西端的三座聂氏宗祠之一，位于敦本堂和世孝祠对面，坐南朝北。这座女祠建于清爱新觉罗·颙琰年间，由棠樾村大盐商鲍氏二十四世祖鲍启运创建，目的是为了纪念为徽商发展做出贡献的鲍氏妇女。清懿堂的设计体现了对女性地位的认可，女性不仅可以在其中祭祀，还可以参与决策事务，并且设有女性祖先的牌位。1994年，清懿堂按照原有风貌进行了修复，并于1996年被列为第四批全国重点文物保护单位棠樾牌坊群的一部分。

历史背景

在中国传统社会中，祠堂被视为男性神圣的场所，主要用于家族成员共同祭祀祖先、处理家族事务以及供奉祖先牌位。然而，在男尊女卑的社会观念下，女性通常无法进入聂氏宗祠，即使是在祭祀活动中也不能踏入祠堂大门。这种情况一直持续到清懿堂的出现，它打破了这一传统，允许女性进入并参与祭祀活动，同时也设立了女性祖先的牌位。

建筑特点

清懿堂建筑面积约为16.9米宽，48.4米深，拥有五开间的格局，分为三个主要区域：门厅、清懿堂主厅和寝堂与享堂。建筑风格以硬山式的高低错落马头墙为主，后部则采用歇山式阁楼。双天井的设计不仅提高了室内采光和通风效果，还象征着女性在家庭和社会中的重要地位。建筑内外的石制构件、砖制墙壁和木制装饰物均经过精心雕刻，展现了精湛的艺术水平。整个建筑的布局紧凑，用材均衡，造型流畅，体现出刚柔相济的特点，彰显了女性的内在美和外在朴实的形象。

文献记录

在历史文献和宗族调查中，我们可以发现徽州有多座女祠的存在，如歙县潭渡黄氏宗族的“黄氏享妣专祠”、棠樾鲍氏宗族的“清懿堂”、呈坎前罗氏宗族的“女祠”、休宁县黄村黄氏宗族的“女祠”以及祁门县渚口倪氏宗族的“庶母祠”。其中，规模较大的包括潭渡黄氏的“黄氏享妣专祠”、棠樾鲍氏的“清懿堂”和黄村黄氏的“女祠”。这些女祠的建立，反映了当时社会对于女性角色的认识和尊重。

祭祀与文化意义

清懿堂内的祭祀活动主要是针对鲍氏家族中的女性先辈，尤其是那些在明清时期获得表彰的59位贞节烈女。她们的事迹通过蜡像的形式展现出来，形成了独特的文化景观。此外，馆内还展示了中原地区历代妇女的服饰，丰富了参观者的体验。清懿堂作为一个独特的人文景观，吸引了国内外学者和游客的关注，成为了研究徽州文化和中华文明的重要对象。

参考资料

鲍氏女祠——清懿堂.中国作家网.2024-09-13

歙县棠樾:慈孝天下无双里 衮绣江南第一乡.安徽纪检监察网.2024-09-13

探访中国唯一女祠：诉说古徽州女人的美丽与哀愁.环球网.2024-09-13