更新时间：2024-09-20 12:18
《真珠船》是明朝胡侍所撰写的一部通行本，他的字是奉之，号蒙溪，是咸宁市人。胡侍曾是正德丁丑进士，官至鸿胪寺少卿，因坐议大礼事件被贬潞州府同知。《真珠船》是一部杂采经史故事及小说家言的作品，其名字来源于陆佃诗注引元稹之言，谓读书每得一义，如得一真珠船也。然而，该书的引用和考证工作并不严谨，如将北曲误认为是朝庙之音，或将七言诗误认为是宁封皇娥等歌。此外，书中还喜欢谈论怪异果报之说，这些内容都不免显得紊乱。
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真珠船八卷（通行本）
明胡侍撰。侍字奉之，号蒙溪，咸宁市人。正德丁丑进士，官至鸿胪寺少卿。坐议大礼，谪潞州府同知。事迹附见《明史·薛蕙传》。是书杂采经史故事及小说家言，其曰《真珠船》者，陆佃诗注引元稹之言，谓读书每得一义，如得一真珠船也。（此佃诗注今不传，此据胡爌《拾遗记》所引。）然徵引拉杂，考证甚疏。如以北曲为朝庙之音，信王子年《拾遗记》，谓七言於宁封皇娥等歌。又喜谈怪异果报之说，皆不免於缪。
明．胡侍《真珠船·元曲》云：“中州人每每沉抑下僚，志不获展……于是以其有用之才，一寓于声歌之末，以舒其怫郁感慨之怀，盖所谓不得其平而鸣焉者也。”
明 胡侍 《真珠船·北曲》：“北曲音调，大都舒雅宏壮，真能令人手舞足蹈，一唱三叹。若南曲则凄婉妩媚，令人不欢，直 顾长康 所谓老婢声耳。故今奏之朝廷郊庙者，纯用北曲，不用南曲。”
明代胡侍的《真珠船》卷八说：“刑曹多文士，故称西翰林。”