观音禅寺位于泰州市东南香之古佛刹也。寺之历史，始创年代，无从稽考。清末民初间，住持僧某，不善经营，致殿宇佛像，残破不堪。地方绅领，仰曲塘宏开寺玉成尊宿德望，礼聘之出任住持，玉公感而勉应之。

位置

海安观音禅寺，位于海安市孙庄镇（原泰州东乡营溪），始建于何时已无从稽考。降至民国初年，因寺内僧人不善管理，致使寺院衰落不堪，由是地方贤达迎请曲塘宏开寺尊宿玉成长老出任住持。玉成长老就任后，修殿宇，重塑金身，广设法宴，弘化乡里，古寺为之焕然一新。

历史

就任后，修葺殿宇，重装金身，寺貌一新，四众欢欣，玉公适任州僧正司，公务繁忙，无暇常住，乃交其弟子道如和尚管理，道师承秉师志，悉心经营，弘法利生，寺务日进。玉公出任泰州僧正司期间，平息清廷寺庙兴学风潮，维护佛门香火，僧侣生计，培育僧才，续佛慧命，功德无量。并得徒孙文心、智光二师，刻意栽培，道学深进。文师应聘住泰城开化禅寺方丈。智师应聘主镇江焦山定慧寺法席。文公得徒霭亭，住镇江竹林寺方丈。智公得徒南亭，住泰城光孝寺方丈。霭公得徒存远，主仪征宝光寺法席，南公得徒善远，主泰城觉正寺法席。存公得徒自一、守一二师，自师住持南京栖霞山及普德二寺，守师住持宜兴澄光寺。善公得徒成一、果一二师，果师曾主泰城雨声寺法席。

二○○五年五月七日为海安市观音禅寺，恢复开放十周年纪念庆典，成董事长亲自莅临主持，并为新任住持常静法师送座。

时逢庙产兴学风潮，作为泰州僧正司的玉成长老据理力争，长年出入内外奔走呼吁，无暇顾及观音禅寺常住法务，遂交于其徒道如和尚管理。道如和尚秉承师愿，悉心经营，宏法利生，并得徒文心、智光二师，刻意栽培。二师行解并进，学有所成，文心法师后任泰城开化禅寺方丈，智光法师后主焦山定慧寺法席。由此观音禅寺生出二条法脉，自兹龙象辈出，化度大江南北，海峡两岸。文心法师得徒霭亭（曾任镇江竹林寺方丈）、霭公得徒存远（曾主仪征宝光寺法席）、存公得徒自一（曾住栖霞山及普德二寺）和守一（曾住持宜兴澄光寺），此为一脉。智光法师得徒南亭（曾任泰城光孝寺方丈)、南公得徒善远（曾主泰城觉正寺法席、营溪观音禅寺住持）、善公得徒成一（弘化台岛，宗主华严）和果一（曾主泰城雨声寺法席），此为又一脉。成一长老，字觉音，兰代著名高僧，泰州市东乡人氏，生于1914年2月，15岁时因病感悟人生多苦而随营溪观音禅寺（即本寺）善远和尚出家。后在泰州光孝寺佛学院求学，继而在律宗第一山——南京宝华山受具足戒。后任泰洲光孝寺佛学院监学兼讲师，1942年考取上海中医药大学，毕业后在上梅玉佛寺创办佛教施诊所，悬壶济世，后弘化台岛，业绩斐然，在海外创建了三处道场，主编多种佛学、医学等刊物。创办佛学院、研究所。连任台湾智光商工职校及华严莲社董事长。曾任台湾中国文化大学佛学研究所副所长，多次出度国际佛学、医学、哲学会议，倡立世界宗教徒协会，并任副会长，荣获美国东方大学名誉哲学博士学位，并有10多种佛学医学著作传世。1988年，成一长老首次重返故里。为纪念先贤，成立奖学基金会，又捐资兴办正兴幼儿园(其内建有玉成楼)，改善了故乡子弟上学环境。成一长老还投资兴办船机厂，发展故乡工业，造福乡里。文革期间，观音禅寺未能幸免于难，殿宇佛像焚毁尽，法筵坛场，不复存焉！近年来，党的宗教政策落实，经地方政府批准，恢复了观音禅寺古佛道场。成一长老率众捐献巨资作为建设经费，为恢复其出家祖庭而不遗余力。重建的观音禅寺选址于海安市孙庄镇东南首海王公路北侧、占地15亩，1995年10月10日奠基破土动工，按原寺院布局，建成三进两厢，以牌楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿为中轴线的传统寺院格局。大雄宝殿两侧分别建立地藏殿和弥勒殿，两侧厢房则分别设立祖堂、功德堂、斋堂、客堂、房等，在地藏殿后建有方丈一处，环境极为清幽。观音禅寺二期工程拟建七级浮屠(宝塔)两座、佛教图书馆、法物流通处等建筑，尚祈海内外各界人士广施净财，共襄盛举，以为弘法利生、建立佛教人间净土而贡献力量！

参考资料