车王府曲本是指中国清代某蒙古车王府所收藏的戏曲、曲艺刻本和手抄本的总称，共计约1600余种，4400余册。这些曲本大部分与通行本不同，有的为孤本流传，不少曲本还记有演出时脚色配置情况，类似演出脚本，因而为研究近代中国戏曲史的珍贵史料。

简介

清代北京蒙古车臣汗王府所收藏的戏曲、曲艺手抄本的总称。其中戏曲和曲艺的手抄本共1400余种，2100余册。顾颉刚曾编订为《蒙古车王府曲本分类目录》。这批曲本现藏北京大学图书馆。广州中山大学语言历史研究所和首都图书馆曾将这部分曲本录制副本。20年代的北京孔德学校又购得一批车王府曲本，计230种，2300余册，现藏首都图书馆。两批曲本共1600余种,4400余册。其中曲艺部分包括子弟书297种，鼓词39种，杂曲533种，共869种。杂曲中最多的是〔马头调〕，其次是〔岔曲〕、“牌子曲”和〔赶板〕，此外有快书、莲花落、〔湖广调〕、〔南园调〕、〔一枚针〕、〔鲜花调〕、〔济南调〕、〔福建调〕、《边关调》、〔乐亭调〕、〔琴腔〕、〔天津调〕、〔叹十声〕、〔焰口〕、〔西江月〕、〔十二月〕、〔太平年〕等。作者大多佚名。子弟书等曲种的作品中有不少当时北京社会生活、风土人情的描写，对研究民俗及曲艺史有史料参考价值。部分曲本与后来一直传唱的唱词相近或相同。1956年，中国曲艺研究会曾组织人员整理了鼓词《西游记》，题名《说唱西游记》。傅惜华在编订《子弟书总目》及《北京传统曲艺总录》时，著录了现存车王府曲本中全部曲艺作品的书目。

源流

对于车王府曲本来自于哪座车王府，学者们尚有争议。有车臣汗王、车林巴布和车登巴咱尔等说。曲本大概于中华民国成立后从王府散出。民国十四年（1925年）秋为北京孔德学校马廉从书肆购得，刘半农曾见过最早的一批购入曲本，认为其颇有价值。当年秋冬，马廉委托顾颉刚整理。顾当年未能整理完，第二年暑假顾从厦门大学利用回京之便继续整理，基本完成分类目录，分两期刊登在《孔德月刊》上。计1444种，2154册，分类编目，总名为蒙古车王府曲本，藏北京大学图书馆。1927年日本学者长泽规矩也结识马廉，开始收藏俗曲唱本，引起引发了对于曲本的研究。1928年孔德学校又购得车王府曲本219种，2560册，曲本内容与前一批衔接，用纸、装帧均同，藏首都图书馆。现各处所藏车王府曲本共计约1600余种，4400余册。任中山大学史语所主任的顾颉刚也组织人完成了抄本，今藏于中山大学图书馆。

内容

车王府曲本大都是明清两代的作品，尤以清道光至光绪年间的作品居多，绝大多数不署作者姓名，亦未刊刻流传。分戏曲和曲艺两大部分。戏曲有850余种，其中京剧约居半数，次为昆曲，还有皮影戏、木偶戏、高腔、弋阳腔、吹腔、西腔，秦腔等，还有相当数量是不明剧种的。曲艺部分包括子弟书、鼓词、杂曲三类。杂曲中最多的是马头调，其次为岔曲、牌子曲和赶板，再次为快书、莲花落、湖广调、天津调、叹十声、焰口、十二月、太平年等，也有一些是不明腔调的。

整理

车王府曲本历经几代学者的研究和整理，但还有很大部分尚未完成。1956年中国曲艺研究会组织人员整理了鼓词《西游记》，题名《说唱西游记》出版。1990年起人民文学出版社开始选择若干种进行校点、排印出版，如鼓词《刘公案》等，已经印出。1991-1993年中山大学出版社陆续出版了《车王府曲本菁华》。

参考资料