邪说沦语 :《霹雳布袋戏》中的角色

更新时间:2024-09-21 01:04

霹雳布袋戏虚拟人物。

灭度三宗之一,儒教邪灵,面色苍白,手持邪书与儒门名锋“以一贯之”,心机深沉、阴冷狡猾,善于观察算计,会曲解儒家学说,融入邪灵思想。在几次围攻妖世浮屠的战役中,发挥举足轻重的战力,是中原正道一大强敌。

人物设定

姓名:邪说沦语

称号:儒思魔者

性别:男

身份:灭度三宗之【邪儒宗】

诗号:忠义荡然,儒溺千古。

代表性名言:儒,礼仁祸世,我学定天。

初登场:霹雳震寰宇之刀龙传说第40集

退场:霹雳震寰宇之龙战八荒第37集(死于阿修罗)

来自:灭境

根据地:妖世浮屠

人际关系

组织门派:妖世浮屠

同修:异法无天、逆吾非道(灭度三宗)

上司:天蚩极业、爱祸女戎(佛业双身)

同伙:未来之宰、问天敌、阴端佛鬼、禁天妖肃等(妖世浮屠邪灵

人物能力

武学:血染山河、破煞七罡、万邪归一、朽木天工、万邪破极、逆神决杀、儒法无德、八沉师、儒贯邪回天

兵器:以一贯之

◎外形特征:剑身金光闪烁,其形为书法的【中】字,插在刻着【庸】字的剑鞘上,象征儒门中庸之道的处世哲学,不偏不倚,故名【一以贯之】。

◎来龙去脉:真正的主人是儒门四大名锋之一的平如,平如蘅曾将以一贯之丢弃被邪说论语捡到;邪说沦语得手后圣器邪化,但邪说沦语使用以一贯之时发挥的威力只有5成。邪儒宗死后,以一贯之恢复清圣本气,被剑之初驭向东阿县天悬剑阵,成为剑阵之核心。后被忧患深寻回,再度回到平如蘅手中。

◎登场剧集:霹雳震寰宇之刀龙传说第40集

◎事迹简述:儒门圣器,虽其形象徵儒门中庸之道的处世哲学,却为弃儒入邪的「邪说沦语」所用,祸世为恶,让原本圣洁的神兵染上了一丝邪灵秽气。邪说沦语死后,以一贯之被东阿天悬的五峰齐天阵所吸引,弥补「运转之天」的缺陷,不偏不倚插入阵眼中心,也让五峰齐天阵转变为更强的阵势,只要外人一靠近,变化虚为实迸射万千剑气袭敌,厉害非常。以一贯之最后回归儒门四锋的「平如衡」之手。

人物经历

邪说沦语乃佛业双身座下灭度三宗之一的【邪儒宗】,一派儒门秀士打扮,心机深沉,善于观察算计,很会曲解儒家学说而易之邪灵思维,好颠覆儒家传统,故其武学皆是败德丧儒之招。在几次正道围攻妖世浮屠的战役中,灭度三宗都发挥举足轻重的战斗力,与苦境三先天各自争胜,加上其阴险狡猾的性格,让邪说沦语成为中原正道的一大劲敌。

灭度三宗功体各异,逆吾非道乘风破浪,异法无天妖火焚燎,邪说沦语则是破山裂地。首战面临叶小钗、万古长空和九州一剑知三名大将,邪说沦语丝毫不以为意,轻取九州一剑知;而后三宗联手攻入日盲族,邪说沦语以残绝手法杀龙彪、虎翼,更破封瞬杀银绝,并与双宗祭出三邪锋,破解千叶传奇万古长空合招,歼灭日盲族。不过之后在与三教先天中的佛剑分说单打独斗时,佛剑分说的刚猛让邪说沦语首尝败果。

后为四境合一的创世大业,佛业双身和各方势力也有合作,更为杜绝死国莫汗走廊的开启,率儒释双宗与黯纪仲裁者攻入结界,熟料阿修罗在走廊内拥有无敌优势,邪说沦语因逃窜不及被一掌毙命。

人物诗词

1、仁恕礼教,噬人骨血,忠义徒留,埋骨沉冤!(龙战八荒03,战佛剑分说时所吟)

人物配乐

◎邪说沦语(灭度三宗·邪儒宗)

曲/编曲:孙敬凡

收录于《霹雳英雄音乐精选二十五》

在写这首曲子的当时,配乐师有告知接下来剧本大致的方向,将是需要像是天机院及太阴司等集境方面的配乐,曲风要偏向较阴冷的方向,这首曲子原本设定是具心机的人物乐,音符间的度数差距不小,所以由跳动感较强的琵琶担当。

参考资料

邪说沦语兵器:以一贯之.霹雳官网.2018-11-22

霹雳震寰宇之龙战八荒第1集 12分49秒~16分41秒:邪说沦语丝毫不以为意,轻取九州一剑知.优酷在线观看.2018-11-22

霹雳震寰宇之龙战八荒第2集 11分35秒~16分28秒:邪说沦语配合同修,败千叶传奇和万古长空,歼灭日盲族.优酷在线观看.2018-11-22

霹雳震寰宇之龙战八荒第3集 9分15秒~29分45秒:邪说沦语吟诗入战,却败给佛剑分说,首尝败果.优酷在线观看.2018-11-22

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