更新时间：2024-09-21 03:14
韩德强（1967年7月生），男，绍兴市人，经济学博士，现任北京航空航天大学经济管理学院工商管理系教授。韩德强毕业于中国人民大学，是著名非主流经济学家、管理学家、竞争经济学创始人以及和谐社会理念最早提出者之一。他讲授MBA课程《企业战略管理》和《管理学》。 2012年，韩德强因在保钓行动中掌掴一位老人而引起争议。2013年，他创建了“正道农场”，不仅种植农作物，还种植以“思想”为基础的种子。然而，由于正道农场学堂未获得教育审批文件，2016年8月1日，正道农场宣布年底停办，韩德强及其信徒搬离保定市。 韩德强曾在清华大学卓越总裁班担任最受欢迎的讲师，并为广州核电集团、EDP培训、航天科工集团、赛特集团和中国民航机场建设集团等大型企业的高层管理人员授课。
定义了企业经营活动的五个层次：投机、战略、管理、技能、技术，使复杂的企业事务得到清晰的呈现，也使企业管理的各理论流派各得其所，既有系统而深刻的的理论性，又有极强的现实感和可操作性。
以史论结合的方式重新解释了市场机制与政府调控的关系，重新解读了西方工业革命两百年来的经济史，构建了更加符合经济史和经济现实的竞争经济学，并对主流经济学的概念进行了逐个解析和批判，进而对以经济学、政治学和社会学为核心的社会科学提出了根本质疑。在终极理想上追求和谐社会，在社会理论上倡导道德市场经济，在经济政策上主张市场现实主义。
2012年9月18日，北京市宣布队伍集合时，一位老人对打出“毛主席我们想念您”这个口号提出了反对，他说：“将这种维护国家尊严和民族大义的愿望集寄托在毛泽东身上是错误的，也是不可能实现的。”一年轻人听后上去就给了老人两耳光，说这是在侮辱毛主席。两人互骂对方是汉奸。2012年9月19日早上，网友指认打人者疑似北京航空航天大学教授韩德强。照片被网友传到网络上之后，韩德强迅速作出回复。
韩德强：我为什么打人?
2012年9月18日，日本大使馆前的马路上，数以万计愤怒的中国人高呼“保卫钓鱼岛，打倒小日本”、“毛主席万岁”、“抵制日货、从我做起”等口号，一遍遍地游行示威，喊出了民心，表达了民意，令日本那些轻狂的政客胆颤心惊。
我当天下午4点多到达地铁亮马桥站出口，加入到了河北固安县的一支五、六百人的游行队伍。农民兄弟们打着毛主席的画像，一遍遍地喊：“打倒日本帝国主义”、“毛主席万岁”、“誓死保卫钓鱼岛”，我非常感动。刚游行结束，又见到两个青年人举着一幅床单，上书“毛主席，我们想念您”，我驻足与他们交流。就在此时，就听到一个刺耳的声音：“想个屁！”回头一看，是个老头。正在诧异，这个老头就开始喋喋不休地用咒骂毛主席。我大声说：你骂主席，你就是个汉奸！你就是日本人的内应！他不理，继续用污言哕语诅咒。我就上去给了他一个耳光！他回手打落了我的眼镜，我的左眉角也被他打出血。旁边人就把我们劝开了。后来，我陪着那两个青年人继续往日本大使馆方向游行，这个汉奸还在队伍里继续诅咒，被我看到，我又上去扇了他一记耳光。他想还手，被周围的人拦住了。
事情的经过就是这样的。事后，有人把现场照片传到了网上，把那个老头说成是讲道理的人，说我是不理性的爱国愤青。我现就此发表两点声明：
一、我一向反对打人，一向主张和平说理。但是，遇到不讲理的人，遇到造谣、诽谤、污蔑开国领袖，破坏中国人民团结，给日本当汉奸的人，我忍无可忍，不能再忍！宁可为此被拘留，也不能让这等汉奸放肆、猖！
二、如果是在座谈会、沙龙等场合，各方确认善意，即使有对毛主席不尊敬的言论，只要是凭着事实求是的态度，我一向容忍，今后还会继续容忍。但是，在群情激愤声讨小日本、想念毛主席的游行队伍中，不容许出现这种明目张胆的汉奸言论。今后如果在游行队伍中遇到这样的汉奸，该出手是我还会出手！犯了法的，我认罪伏法，但绝不认错。
三、我的言行，我自己负责。我不鼓励别人效仿。
2012年9月19日正午
2013年，韩德强创建了“正道农场”，不仅播种农作物，还播种以上“思想”。
由于正道农场学堂没有教育审批文件，2016年年8月，正道农场宣布到年底停办，韩德强和他的信徒将搬离保定市。
中国青年报评论：北京航空航天大学教授韩德强认为某位同行的老人卖国，打了老人两记耳光。他又宣告：老人是汉奸，收拾他合情合理。这样的论调国人必须警惕，因为类似的思维方式曾经在并不久远的过去，让国人付出过沉重代价，而且眼下，其遗毒还在继续作恶。
新华社中国网事评论：只因意见不合就动手打人，还在网上炫耀？北航一副教授在公共场所的言行令人震惊。打白发老人有公德之失，在“保钓”队伍里打同胞有手足之伤，“你可以不同意我的观点，但我要打得你说不出观点”不仅让网络名人、大学教师斯文扫地，给粉丝和学生带来的误导更贻害无穷。
环球时报评论：韩德强打人的做法是错的，这没什么可争论的。他是教授，而且被打的老人从照片上看似年已八旬，动手打这样的老人无论如何说不过去。中国社会当前在价值观层面出现严重裂痕。以价值观为出发点成为很多舆论的突出特征。一切争论为价值观服务，所有新闻事件用价值观的刻刀作雕琢，并为此牺牲常理和真正的“普世价值”，比如绝对不能打砸抢烧变成了根据打砸抢烧的对象是谁来判断这些行为的对错。
大学教授搧老人耳光，令人错愕.中新网.2023-12-19