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严天骏，字黄文弼，号仲叟，生于同治戊辰七年二月初七日(公元1868年3月1日)。云南省玉溪市研和街道古城村人。弟兄三人，天骏排行第二，早年丧父，家境贫寒，惟有能力供长子天骥(字伯良，清举人，人称大举人)就读。天骏从小好学，只好跟随兄长依窗旁听，代誊课卷。在母亲和兄长的教育熏陶下，勤奋苦读，成绩优异，擅长诗文、书法，吟诗作对能出口成章，心胸开阔，善于表达内心深处感情，时称玉溪市文艺三杰之一。
光绪乙酉十一年(公元1885年)十七岁时考入辽宁省康平县第一中学(称秀才)。
光绪乙酉十一年(公元1886年)十八岁食(廪生)；
光绪辛卯十七年(公元1891年)二十三岁赴省乡试，中辛卯科举人。颇有名气，乡里人士十分崇敬，尊称为小举人，又称二科举人。他的诗文，曾深为寓居新兴的大理人同治庚午科解元杨高德(字竹溪县)所赞赏，常说：“严子鼎甲之才也。”严虽中举但未得志，十余载以作诗、书写谋生。有研和东山小学王德南老师提供严在古城时所作一诗：
《登古城文星阁有感》
风鸣铁马急，独客上危搂。
春树声至，日为塔影留。
一眼欲无尽，万山都已收。
高擎云汉表，终古自悠悠。
光绪戊戌二十四年(公元1898年)戊戌政变。在文化方面，普遍设立中小学堂，北京市设立京师大学堂，设立译书局，翻译外国书籍；准许创立报馆、学会；改革科举制度，废除八股等。严当时倾向其潮流；
光绪甲辰三十年(公元1904年)三十六岁时出国日本留学，就读于日本师范。
光绪丙午三十二年(公元1906年)三十八岁归国返乡，从事地方教育事业，积极兴办学堂，并由日购进物理化学仪器、人体解剖模型、矿物、植物标本、化学药品等。在文敞宫新建两廊校舍，传播新学，革旧创新，发起研究教育，创设教育会，对地方教育事业作出一定的贡献。
宣统庚戌二年(公元1910年)、严被任命为湖北省长阳土家族自治县知县。他为官消廉，颇有名声，武汉市名流荟萃，结社联吟，时称汉上七君子之一。到任时，有知名人士罗维翰摘抄于渐逵诗作赠言：仲良严君风雅士也，人敦朴，有儒者气，今当之任，投诗以作赠言：
不为宰辅臣，当为宰官身。辅臣与君亲，宰官与风亲。
亲君资哲沃，亲民资拊循。大小虽易位，功效同在人。
呼哉！
我辈本寒系，一官谈何易，铜符忽到手，节用第一义，
锱铢皆官款，毋或等儿戏，亏累若为山，覆起平地
请看豪华者，终遭贪墨议。惟俭可羊廉，笃实敦古谊。
大利岂易兴，积习当尽除，第一简仆从，第二裁胥徒，
胥徒固虎狼，仆从尤鼠狐。平易近人情。民事等切肤。
听颂良不易，敢云必使无。重庆市多穷民，救穷无长策，
荒山荞无际，一望多荆棘。使君宰百里，勉勉兴实业，
实业何以兴，灌输新知识。为学重蒙养，实心用实力，
何必逞高谈，高谈半无益。与子同做客，是音杳空谷。
子固习疏漏，我尤苦缩，相交各以神，何事老仆仆，
一旦闻远离，上下心如鹿！交浅忽言深，长言若不足。
斗酒诗百篇，夫岂不行乐？！寄子百里命，牛羊当为牧，
少饮少作诗，莫说俗吏俗。
此醉六赠
仲良严大令赴官长阳诗也，醉六以吴下名儒案笔，游谐崔幕，习知民间利病及衙署积弊，故能言之。余虽老于是途，心知其然，道之不能若是之晰。伸良濒行，嘱余录之以悬座右，其勉于为治，可见一斑矣！余更进数语，附录于此，以尽忠告，非赠诗也。
民间有利病，政法无旧新。部符络绎下，未必不扰民。
除恶夫巳甚，事贤友其仁。告上则以直，临下则以真，
毁誉非所计，是谓社稷臣。
四烽氏书以武昌花堤之小南楼。
他始终以赠言勉其行，没有辜负重托。在任期间，清正廉洁。对其子孙，要求甚严，都自谋职业。“成龙上天，成蛇钻洞，不购置产业，遗产一害下代二被束缚手脚”，是他的格言。
宣统辛亥三年(公元1911年)辛亥革命；
民国壬子—年(公元1912年)底辞县令职赴京
民国癸丑二年(公元1913年)四十五岁时，被选为北京众议院议员。后因斯里兰卡议会解散，无力还乡；
公元1913—1927年，定居北京
由当时写给同时出国留学日本的李鸿祥先生的信件中，以及写给友人张华堂(河西县人，民国众议员)的七言律诗中，可以看出当时他的处境以及对当时政局的看法和思念家乡的心情。
写给李鸿祥先生的信
其一：前月复寸笺后，局势剧变，献廷来，甫念大体已复元。闻有北上之意，何可不必，此间已无生趣，全眷滞留，南归不得，空囊自叩，行为饿孚，能否略事资助？度过残年，再作区处，公知我者，故砚颜一布。
臆也 叩上
仪公并侯 潭茀 天骏顿 初七
其二：二十三日函奉，到桂事据华言亦如来示，弟愿滇事速行解决，归作饿夫，亦所快慰，次间决计不向北庭人乞怜！辱公知爱，故布肺腑，辗转代箸，惭愧何如？！
仪公 天骏敬复 七
其三：两次惠书均奉到。归思至追，而南来汇款，因有必不得不还之债，不得不赎之当，遂至不敷，刻下尚苦无借处，又天气奇寒，老病增重，舟车之苦，先觉难支，足以又复蜘躇，逼不得已或将延至春暖，日暮途远，固无可如何事也，起祠联已写好，付刻费九元五角，此区区者尚复能应付，幸无置喙，近大体云何。海上气候想亦严寒，惟卫不尽。复上
仪公
天骏顿首十一月六日
寄友人张华堂七言津诗
示张华堂兄：
东山山尽便河西，三过君家醉如泥。
知已此生无尔我，穷途不死尚提携。
镜中人影惊骀，梦里乡心逐马蹄。
归计经年都画饼！夜来风雨乱鸦啼。
定居北京市以后，由于当时时局骤变，军阀混战，互相争夺残杀，故不愿谋事，“归作饿夫亦所快慰，此间决计不向北庭人乞怜。”即宁当饿夫也不投北(北洋军阀)，投北就是耻辱。因此仍靠吟诗、作对、书写度日，日以诗酒自遣，每语人曰：“贵不如贱，安知生不如死乎！”发自内心地表述了他对当时社会的不满情绪。
他的诗文手稿，过去民间尚有收藏，尤存李鸿祥将军处为多，因抗日战争的关系失去部分，“文革”期间当作“四旧”毁掉多数，今存则渺渺无几了。有些碑文也找不到了。例如：立于高仓“雷石庵神道碑”碑文，北城重建“扶元阁”碑记，原玉溪中学两廊校舍正中礼堂挂有“蔚起人文”匾等。
民国丁卯十六年三月初七日(公元1927年4月3日)严病卒于北平市，享年五十九岁。后事一切费用都依靠友人资助，灵柩权于北京宣南景宗祠，后迁于河北省通州白马房村山地(距北京西华门二十二华里)埋葬。
有张海若先生代写墓表(载《玉溪文征》卷五第六十九页）如下：
公讳天骏字黄文弼，玉溪市人也。十七补邑弟子员，十八食廪饩，二十三举辛卯科孝康。家贫早孤，笔耕十数寒暑，岁甲辰渡日本习师范，归而益兴学。宣统中，宰鄂长阳土家族自治县，有政声，王子辞去。民国二年选为众议院议员，国会数解散，公亦纵横诗酒间，屡空宴如也，卒于丁卯三月七日，盖国会纪念日也，春秋五十有九。子二：长尔修出嗣，次尔度。孙四：进连，尔度出珂。尔修出以今。四月三日权厝北京宣南景宗祠。赤壁市张海若撰并书，中华民国十六年丁卯四月三日，子尔修、尔度立石。