《中国叙事学》是2015年在北京大学出版社出版的图书，作者傅修延。该书研究中国叙事的起源与演进，涉及青铜、陶瓷、辞赋、生态、小说、戏曲与民间文化等多个领域，运用后经典叙事学方法，对古代各类含事信息进行"知识考古学"刨根问底，旨在为中国叙事传统的形成提供更为合理的系统解释。

正文

图书目录

导论从西方叙事学到中国叙事学

一、经典叙事学：语言学模式与"物理学钦羡"

二、后经典叙事学：认知论转向与跨学科趋势

三、中国叙事学：穿透影响迷雾与回望自身传统

四、中国叙事学的创新之途

初 始 篇 第一章元叙事与太阳神话

一、一个半圆--"出自汤谷，次于蒙汜"

二、另一个半圆--"角宿未旦，曜灵安藏"

三、周而复始--"苟日新，日日新，又日新"

四、余论：关于"元叙事"

第二章《山海经》中的"原生态叙事"

一、有/无--空间承载资源

二、小我/大我--万物相互依存

三、正常/怪异--众生各有其形

四、需求/拥有--欲望永难满足

五、结束语："吾不如老圃"

第三章中国叙事传统初露端倪于先秦时期

一、从朦胧到清晰

二、由实录而虚构

三、影响的沉淀

四、种子的生长

器 物 篇 第

四章青铜器上的"前叙事"

一、纹/饰 二、编/织 三、空/满 四、圆/方 五、畏/悦

中国叙事学目录第五章瓷的叙事与文化分析

一、瓷与稻 二、瓷与《易》 三、瓷与玉 四、瓷与艺 五、瓷与china

经 典 篇

第六章契约的神奇：四大古典小说新论

一、大小契约的矛盾冲突

二、契约的履行、警示、监督与赏罚

三、来自深层叙述结构的解释

四、余论：四大小说中的种种模拟情况

第七章互文的魅力：四大民间传说新解

一、 《白蛇传》--药物与变化

二、 《梁山伯与祝英台》--翅膀与自由

三、 《孟姜女哭长城》--眼泪与抗争

四、牛郎织女传说--银河与怅望

五、合论：从"见木"回到"见林"

第八章赋与古代叙事的演进

一、赋之初--遁辞以隐意，谲譬以指事

二、赋之"铺"--极声貌以穷文

三、赋之体--遂客主以首引

四、赋之魂--曲终奏雅与述志讽喻

五、赋之根--振叶寻根，观澜索源

六、赋之功--落红不是无情物，化作春泥更护花

视 听 篇

第九章外貌描写的叙事语义

一、外貌描写与传神拟态

二、譬喻运用与特征标出

三、相术影响与文化规约

四、奇形怪状与构成规律

第十章听觉叙事发微

一、针砭文学研究的"失聪"疾--听觉叙事的研究意义

二、 "聆察"与"音景"--听觉叙事的研究工具

三、声音事件的摹写与想象--听觉叙事的表现形态

四、 "重听"经典--听觉叙事研究的重要任务

第十一章"聚焦"的焦虑

一、挥之不去的技术气息

二、无法统一的分类争议

三、 "切忌照字面意义理解"

四、余论："焦点透视"与"散点透视"

乡 土 篇

第十二章羽衣仙女传说的本土生成

一、稻作湿地为传说温床

二、候鸟王国出丹顶鹤仙女

三、船运要道利故事传播

四、余论：传说何以消歇？

第十三章许逊传说的深度释读

一、孽龙--生态敏感与水患想象

二、铁柱--水患沙害的树木克星

三、谶语--"天下大乱，此地无忧"

四、余论：买椟还珠与探骊得珠

参考文献

后记

参考资料