更新时间：2024-09-20 14:48
《仁显王后传》原名《仁显圣后德行录》，或名《仁显王后颂德显贤录》，朝鲜传记类宫廷小说。《仁显王后传》一书以李焞的王妃仁显王后的生平为蓝本，主要讲述及歌颂仁显王后的生平与德行，并以仁显王后与张禧嫔的恩怨故事揭示朝鲜宫廷内外斗争的残酷性以及女性的悲惨经历。《仁显王后传》(인현왕후전 ) 同《癸丑日记》与《恨中录》并列为朝鲜宫廷小说三部曲，谚文写成。作者不明，但因为被列为宫廷小说，普遍相信是由一名内人所著。然而1972年有学者 (Professor Park Yo Sun) 研究表明，此书的作者为男性的可能性更大。此外，也有观点认为可能是由仁显王后的后代或反对废黜仁显王后的朴泰甫家族成员所著。
仁显王后是兵曹判书闵维重之女，在仁敬王后早年去世后，嫁给李焞，后被封为王后。她是位被国民爱戴的贤能王后，但膝下无子女，不能延续龙脉。在她的建议下，肃宗册封侍婢张姓为嬉嫔，并与张禧嫔生下一个儿子（景宗）。张禧嫔生了儿子后进谗陷害仁显王后，直至肃宗将仁显王后流放。当时朝鲜朝廷分为“南人”和“西人”两派。南人派支持肃宗将张氏之子册封为世子，而西人派却强烈反对。肃宗对以宋时烈、金寿兴为首的西人派进行了血腥镇压，史称“己巳士祸”。1689年，肃宗册封张氏之子为世子，流放仁显王后，西人派也被彻底消除。随着时间的流失，肃宗开始怀念仁显王后。他在宫中散步之时发现一位内人崔氏在仁显王后生日烧香拜佛，祈祷王后平安。崔氏昔日曾受到仁显王后无微不至的关怀。肃宗后封崔氏为淑嫔崔氏。她为肃宗生下了李昑。张禧嫔想继续残害崔氏，但被肃宗发现，遭到惩处，仁显王后被复位。
原版已经失传，现今流传的是近代手抄版。
一共有4个版本的手抄版：
1.Pang Chong-hyon （1905-1952）收集的 일사 （ilsa 收集者笔名）版 《闵中殿德行录》，仅简单记录了仁显王后和张禧嫔的故事。
2.An Chun-gun （1926-？？）收集的 나매（ Namae 收集者笔名）版《闵中殿传》，加入了朴泰辅的掬刑。
3.Yi Pyong-gi (1891-1689) 收集和出版的 가람 （ karma 收集者笔名）版《仁显颂谟闵氏德行录》，忽略了朴泰辅的掬刑但是加入了些许景宗大王（李昀）和李昑大王（朝鲜英祖）的事迹。
4.现今收藏在首尔中国国家图书馆的《仁显王后颂德显行录》版本。
其中 일사 版相信是最古老的版本，著作时间大略是仁显王后逝世后。而 가람 版则是扩张版。此外，有十九份手稿和一份用活字印刷机印刷的文本，它们都是用韩语写成的，内容差异不大。最古老的一份由柳九相私人拥有，据估计是在1836年或1786年出版的。质量最好的一份是由李秉基（别名嘎拉姆）于1940年在《文章》杂志上发表的。它在质量上卓越，因为有着详细的描述、精心构思的故事结构、连贯的句子和优雅的散文。它现在由首尔大学奎章阁韩国研究所的嘎拉姆文库所拥有。
仁显王后和张熙嬪是善与恶的典范。仁显王后代表着追求社会规范和美德的人，而张熙嬪则代表着出于自私欲望和利益行事的人。善恶之间的冲突以善的胜利和恶的惩罚而告终，传递了善行将带来好运，因此受到鼓励，而恶行将带来灾难和惩罚的强烈信息。这部设定在皇宫的小说描述了皇宫生活和风俗，因此具有作为历史资料的价值，可以了解宫廷文化。朝鲜时期的人们喜欢李焞、张熙嬪和仁显王后的故事，而现代人也欣赏它。这部小说展示了当时人们如何理解和享受文学领域中的历史事件。