更新时间：2023-11-08 05:01
1942年，伊莎贝尔·阿连德生于秘鲁，但她真正作为作家横空出世是在40年后的1982年，那一年，她出版了小说《精灵之屋》。《幽灵之家》的出版几乎可以说是轰动性的。当时由于加西亚·马尔克斯的获奖，拉丁美洲文学大爆炸的冲击波达到了顶峰，魔幻现实主义的光环耀眼得无以复加。阿连德作为这一阵营中少有的女性，被某些出版商冠以“穿裙子的加西亚·马尔克斯”，从此迅速走红。
伊莎贝尔·阿连德（Isabel Allende），她出身智利的名门世家，萨尔瓦多·阿连德总统是她的伯父。她在一个奇妙的大家庭长大，外祖母为她打开了探索神秘世界的心灵之门。
1973年，智利发生流血政变，她的叔叔萨尔瓦多·阿连德总统遇害，她踏上了流亡之路。政变发生时她31岁，她的许多亲人被监禁，到处躲藏或逃往国外。18个月后，她和丈夫及两个孩子流亡到委内瑞拉，随身带着把她家花园的泥土。她说：“我生命第一阶段结束于1973年的那个9月11日。”流亡期间，基于跟祖父的通信，她完成了长篇小说《精灵之屋》，展现一个智利大家族几代人的变迁。这部小说为她带来巨大的声誉。“我构建我的祖国的形象时就像人们玩智力拼图，只择取适合我设计的部分而忽略别的，我并不只属于一方水土，而是好几方。”她又说：“写这部书是为了重新接近我失去的祖国，跟我四散的家人重新团聚，让死去的亲人形象复活，保存对他们的记忆，当时的流亡生活已开始侵害这些记忆。”她最近出版的回忆录《我所创造的国家》，寻找的也正是这种记忆。
1981年，99岁的外祖父决定绝食自杀，她写给他一封长信，这就是《精灵之屋》。
1992年，29岁的爱女因病去世，文字给了她最深最后的安慰。
1970年代初的某一天，一个为智利电视台7频道和13频道打工的美女记者，同时也是在首都的一些报刊上声名鹊起的专栏作家，借着她的家庭和诗人巴勃罗·聂鲁达深厚的交情，试图“假私济公”，把跟聂大叔拉家常变成一次像模像样的采访。没想到一向对这个“世侄女”钟爱有加的聂大叔很快识破了美女记者的这一诡诈企图，断然拒绝了她的采访圈套。美女记者很不解，追问何故。聂大叔朗声笑曰：“闺女，我看过你做的采访，那哪儿是采访啊，你自个儿凭空诌出来的东西比人家给你讲的东西多多了！”美女记者正娇嗔间，聂大叔正色道：“闺女，就冲咱俩的交情，我给你支一招：赶紧去做小说家这份很有前途的职业去吧，让你做记者完全是暴殄天物啊！另外，别忘了把你那些小豆腐块一样的讽刺专栏出成书，绝对是一本好书哦！”美女记者将聂大叔的建议牢记在心，出版了她的专栏文集，并在十多年后，出版了她的第一本长篇小说《幽灵之家》，从此一发而不可收，成为享誉全球的小说家。这个美女记者，就是后来加入了美国国籍的智利女作家伊莎贝尔·阿连德。
1942年，伊莎贝尔·阿连德生于秘鲁利马的一个智利社会主义政治世家，她的社会主义者叔叔萨尔瓦多·阿连德于1970年当选智利总统，三年后，在中央情报局和右派军人的流血政变中被枪杀。伊莎贝尔终也出逃，长年流亡国外，并以1981年轰动文坛的魔幻现实主义小说《精灵之屋》走上文学道路。如今智利早已结束了反动军人的独裁统治，实现了政治民主，萨尔瓦多·阿连德·戈森斯女士虽也回国积极从政，却在美国安家。大约20年前，她嫁与加利福尼亚州的一位美国律师威廉·戈登（William Gordon）。她未从夫姓，仍留阿连德三字，光宗耀祖，亦与她一贯的女权主义呼声相合。
在政变之前的大部分和平岁月里，伊莎贝尔·阿连德干的是新闻工作，编过杂志，也做过电视记者。她曾去采访巴勃罗·聂鲁达，但诗人拒绝了她的请求，反而对她说，记者这一行对她不合适，因为她的想象力太过丰富，并建议她还是去写小说算了。出逃委内瑞拉后的几年里，阿连德为当地报纸打工，并做中学老师糊口。1981年，她获悉自己留在祖国、年近百岁的姥爷不久于人世，便动笔给他写信。信越写越长，越写越神，直到姥爷死去。最后她发现，这封家信已经被她写成了一部小说，通篇弥漫着通灵异术和政治悲剧，这便是《精灵之屋》 。
1982年，此书的出版令她名声大噪，一举奠定了她的文学地位，无论是作为拉丁美洲不多见的女作家，还是魔幻现实主义“第二代”的代表人物，伊莎贝尔·阿连德这个名字都无法绕过。她自己也曾说：“《幽灵之家》在世界上为我开创了文学的不归路。”但是，此书问世之初，尽管喝彩者众，却从未赢得评论界的一致承认。她被视作加西亚·马尔克斯的追随者，或仅仅是模仿者。阿连德本人不在意外界把她和加西亚·马尔克斯归为一类，但不同意自己有意模仿。
她深受女性读者的喜爱，究竟原因，大概是其中鲜明的女性主义特色和浪漫风格使然。在她的小说中，女性总是占据着主导地位，而且每一个都是个性鲜明，敢爱敢恨，大开大合的暴脾气，不怕死，忘我付出，或者聪明绝顶，或者纯美至极，即便是妓女，往往也是心地善良，知恩图报。与加西亚·马尔克斯笔下的魔幻不同，阿连德更多地将未卜先知、意念移物等种种通灵异术赋予女性，而男人费尽九牛二虎之力，亦无法参透其中的奥妙。借用《哈利·波特》制造的一个名词，在阿连德女士的笔下，男人们恐怕个个都是“麻瓜”。
说到阿连德的女性主义特色并不带有激进色彩，主要体现在她笔下的女主人公对爱情的忠贞不渝，即便因此遭受万般的凌辱和迫害，亦在所不惜，这是对女性人格魅力的赞歌，也为真正地女性主义正身。阿连德的女性主义，体现于其笔下女性的立场坚定，深明大义，独立自主，敢做敢当，乃至坚贞不屈。
而其男性角色，往往正邪两立，要么大善，要么大恶，大善者，多抱有社会主义的理想，必定温柔，且甘愿为心爱的女人赴汤蹈火。