更新时间：2024-09-21 02:20
《励学》是由山东大学儒学高等研究院主办、儒学高等研究院研究生会承办的研究生学刊，是研究生会全力打造的特色文化品牌之一，致力于打造一片崇尚真理、自由平等、百家争鸣的学术新天地。
它承继两代《励学》之优良传统，在学院领导和老师们的关心与支持下，在院研究生会“知新明德，修己安人”之宗旨指导下，重新确立了“守先待后，斯文在兹”的办刊理念和“励精笃志，学究天人，培育新秀，阐扬文化”的办刊宗旨。结合山东大学创建世界一流大学之目标与学院之定位与特色，致力于为院内学生提供一个展示学术风采、读书求知、创新发展的舞台；同时《励学》坚持实行开放办刊，积极吸纳院外乃至校外人文社科研究生的优秀论文，敢于面向名师专家约稿，意在鼓励学以致用的人文思考，砥砺踏实严谨的学术精神，致力于打造一片崇尚真理、自由平等、百家争鸣的学术新天地。
1933年12月，国立山东大学“励学社”创办了综合性杂志《励学》，时任山东大学校长赵太侔亲自为其作序。《励学》作为半年刊，国内各大书局均代售，前后共出版7期，与当时的《科学丛刊》（1933年创办，共出两2期）、《文史丛刊》（1934年创办，共出1期）、《刁斗》（共出2卷6期）、《二五年刊》等刊物齐名。赵太、游国恩、萧涤非、任之恭、汤腾汉、李珩等诸位先生对刊物给予热情赞助和支持；据记载，老舍先生曾亲自帮助审阅和修改文章；童第周先生和时为学生的臧克家都曾在上面发表文章；傅斯年对所刊发文章曾给予高度褒奖。刊物不仅引起国内学术界的重视，以至蜚声海外，美国华盛顿哥伦比亚特区国会图书馆曾致函该社，全份订购该刊。
2003年6月，山东大学文史哲研究院创办研究生刊物《励学》，时任文史哲研究院院长王学典教授特地撰写了“世俗社会的精神圣地”一文作为首期之发刊词。自创刊以来，《励学》便旗帜鲜明地提出接续国立山东大学“励学社”传统，重拾《励学》命名学刊，以“承续学术传统，倡扬思想创新，培育栋梁之才，重铸山大形象”为办刊精神，打造研究生自己的学术平台，7年间共出版14期，在院内外产生了较大影响，并培养了一批青年才俊。2011-2012年该刊因故停办。
2012年1月，新的儒学高等研究院整合组建以来，学院领导十分重视《励学》期刊的再刊工作。2013年3月，学院委派第一届研究生会负责成立《励学》编辑部，并于3月12日召开了成立大会，正式展开再刊工作。“复刊十周年特刊”于2013年7月基本定稿，9月正式出版，自此《励学》的发展翻开了崭新的一页。
“两代励学，一脉相承，三次发展”，80年沧桑砥砺，《励学》以其一脉相承的担当精神与人文情怀，迎来了它的第三次发展。我们深信，在大家的关心与支持下，它必将焕发新生，不断向前。
【作品名称】励学
【创作年代】唐朝
【作者姓名】王建
【作品体裁】五古励学
买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。
勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶。
孜孜日求益，犹恐业未博。况我性顽蒙，复不勤修学。
有如朝暮食，暂亏忧陨获。若使无六经，贤愚何所托。
耕凿：泛指耕种，务农。南梁萧统《锦带书十二月启·太簇正月》：“某执鞭贱品，耕凿庸流，沉影南亩之间，滞迹东皋之上。”唐吴筠《高士咏·庞德公》：“耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。”清赵翼《山行杂诗》之七：“美此家居，足以老耕凿。”
锄理：犹锄治。唐韦应物《晚归川》诗：“野庐不锄理，翳起荒烟。”唐柳宗元《序饮》：“一日锄理，一日洗涤。”宋苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“逝将振衣归故国，数亩荒园自锄理。”
孜孜：勤勉；不懈怠。《书·益稷》：“予何言？予思日孜孜。”孔颖达疏：“孜孜者，勉功不怠之意。”《史记·滑稽列传》：“苟能修身，何患不荣！姜子牙躬行仁义七十二年，逢周文王，得行其说，封於齐，七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜，修学行道，不敢止也。”唐李德裕《奏银妆具状》：“臣有生多幸，获遇昌期，受寄名藩，每忧旷职，孜孜夙夜，上报国恩。”
王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今许昌市）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐朝宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。