《反现代派》是法安托瓦纳·贡巴尼翁于2009年创作的图书，由生活·读书·新知三联书店出版。该书主要阐述了反现代派的重要观念，并对19世纪和20世纪被忽视的著名反现代派人物进行了详细论述。

内容介绍

反现代派不是指守旧者、保守派和反革命分子，也不是指对其时代感到忧郁的失望者、牢骚鬼和愤怒者，而是指与“现代主义”或“现代性”关系微妙的人。其实他们是不合时宜的现代派，他们在文学上和政治上既非右派，亦非左派，他们是现代派的精华。本书从反现代派的第一批奠基者约瑟夫？德？约瑟夫·德·迈斯特、弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂和波德莱尔开始，论述了反现代派的几个强有力的观念：反革命、反启蒙、悲观主义、原罪、崇高、抨击；并对19世纪和20世纪几位被忽视的著名的反现代派加以详尽论述，试图藉此对反现代派，或曰现代性中的反现代派传统做一梳理。

作者介绍

安托瓦纳·贡巴尼翁生于1950年，是法国索邦大学和纽约哥伦比亚大学法国文学教授，主要著作有：《文学第三共和国》（1983）、《跨世纪的普鲁斯特》（1988）、《现代性的五个悖论》（1990）等，后者2005年由商务印书馆出版。

作品目录

导言 自由的现代派

一 观念

1 反革命

反现代派或逆现代派

反现代派与反动派

反面的革命或革命的反面

“人类精神的耻辱”

智力的寡头政治

2 反启蒙

伯克，现实主义的捍卫者

实验的政治和超政治

“昏暗的信号灯”

3 悲观主义

社会反对个人

顺从衰落

做一个跟上时代的人

一个反现代派的结局

4 原罪

惩罚和再生

持续的原罪

所有的罪人

传染与转换

国王之死

一个德·迈斯特式的阿图尔·叔本华

牺牲者是刽子手

5 崇高

Pufitas impuritatis

刽子手的超政治学

浪漫主义和反动

浪荡子

仇恨崇高

6 抨击

一种风格的谱系

矛盾修辞和反反复

反现代的思想

语言的激情

二 人物

1 拉克代尔背后的弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂和约瑟夫·德．迈斯特

写作《基督教真谛》的夏多布里昂

拉克代尔与蒙达朗贝尔，浪漫派的英雄

夏多布里昂和巴黎圣母院演讲会

在德·迈斯特和夏多布里昂之间

受到影响的宣教者

反对拉克代尔

2 反犹主义或反现代主义，从欧内斯特·勒南到布鲁瓦

犹太人，现代主义的代理人

闪语哲学家的反犹主义

反犹太人的犹太哲学主义

3 乔治·索莱尔和雅克·马里坦之间的贝玑

乔治·索莱尔的反现代派的修辞

贝玑反对“现代世界”

《自吹自擂的人的世界》

帕斯卡尔，反现代的英雄

工具化了的亨利·柏格森

邦达，“反柏格森分子”

马里坦，反现代派，超现代派或现代派

4 蒂博代，最后—个幸福的批评家

第三共和国造就了人

一种形象化的批评

反布吕纳吉埃

和斯特凡·马拉梅与福楼拜在一起

在创造性批评

……和文学风景的历史之间

独特和系列

多元论者或一元论者？

政治的时代

5 朱利安·邦达，一个《新法兰西评论》的左派反动派

贝玑还是邦达

反对“文学主义”

赞成智力的另一派

所谓士人

绝对之朝圣者

《新法兰西评论》的反法西斯分子

塔木德的理性

一个吸血鬼

丑恶的犹太人

让·波朗反对邦达，或者两个争先恐后的反现代派

现代派和休伦人的语言

邦达或《新法兰西评论》精神

6 安德烈·布勒东与儒勒·莫纳罗之间的朱利安·格拉克

莫纳罗或布朗休，是或否

在公共马车后面奔跑

新和反动

7作为圣徒玻里卡普的罗兰·巴特

最后一堂课

第二次阅读

文学的死亡

先锋的后卫

先锋派的牛痘

先锋派和对语言的仇恨

马克思主义者罗兰·巴特和反动分子让·波朗

读博须埃要比读德尼·狄德罗多

诗的救赎

结论 可爱的反动派

Amor fati

输就是赢

《反现代派》译后记

参考资料