更新时间：2024-09-21 10:50
周菊吾（1912～1968），男，四川成都人，著名学者、篆刻家，20世纪40年代被誉为“西南第一”。周菊吾求学于国立四川大学，受到教授林山腴、庞石帚、李培甫、赵少咸、向仙乔（向楚）等大师的教育指导。毕业后留校工作，毕生研究唐宋文学。
周菊吾酷爱篆刻，对秦汉玺印及明清诸大家的作品，广泛搜罗，尽力博览，刻印以圆朱文成就最高。（《近代印坛点将录》）
周菊吾的印章多散见于古籍图书上的收藏章。
向黄 文/图
周菊吾是著名篆刻家，上世纪40年代就被誉为“西南第一”。他求学于川大，受教于林山腴、庞石帚等名宿，后来执教于川大，毕生研究唐宋文学，文采斐然，门生众多。周菊吾与著名学者、书法篆刻家徐无闻情同父子的师生缘，也成就一段佳话。
30年广搜博览
《李劼人晚年书信集》里，有一封1962年11月17日夜他写给蜀中篆刻家周菊吾的信。李劼人请周菊吾给自己刻一枚“一度藏于菱”的印章，说明用小方章或椭圆章镌出皆可，并询问他每周哪几天在寓所，自己让私人秘书去取。他在信中评价周菊吾的印章构思：“所拟印稿甚佳。”
周菊吾先生的篆刻，早在上世纪40年代，就被视为“西南第一”。他酷爱篆刻，对秦汉玺印及明清诸大家的作品，广泛搜罗，尽力博览，心摹手追，30年下来，他刻印以圆朱文成就最高。近现代篆刻大家方介堪夸赞其印作：“海内刻圆朱文者，蜀中竟有如此高手，精妙绝伦。”印学家王家葵品评周菊吾的篆刻：“今论菊吾篆刻，印愈小愈精致，拟玺之作尤见功力，圆朱文多字印，精整典雅。”（《近代印坛点将录》
周菊吾去世后，存于世间的作品很少，笔者所见墨迹，也不过十数件而已，其中还是题跋、手抄善本书目居多。印章多散见于古籍图书上的收藏章。比较集中的，是他的学生徐无闻与儿子周同甫搜罗、归集他散见于世的作品，于1988年出版的《周菊吾印存》。刘君惠在该《印存》序中讲：“菊吾初喜吴氏印，若破荷亭者，诧谓可以惊风雨而泣鬼神。既而怵末流之披猖，乃务归于醇雅。夫艺术之事，与政教风会息息相通也。昔人谓审音知政者，于印学亦可以观焉。菊吾之倡导醇雅，盖欲以艺事树之风声，于以扶微，于以振敝也，雕彤篆刻云乎哉。菊吾择善固执，绰约自守，不肯为天下荡，执之时义大矣哉。”说周菊吾之于篆刻，最开始喜欢近代篆刻大家吴昌硕的风格，随着阅历增长、认识提高，觉得应当用篆刻这种艺术形式表达崇尚醇雅、坚守人格的理想，这是爱好篆刻的文人学者应当有的自觉行为。
孔子有一段话很有名：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”周菊吾之于篆刻印事，的确是这样。刘君惠讲：“菊吾之于印，亦执之终身，锲而不舍。俯仰一室之中，砉然向然，奏刀騞然，为之四顾，为之踌躇满志者，技近乎道矣。”他用一生对美的追求来完成人生的完美。
精研唐宋文学
周菊吾的儿子周同甫曾经在为父亲扫墓后作诗，表达对父亲的感情：“望山陵前子规啼，墓将近更唏嘘。诗家欲携李杜游，家国总被鬼魅欺。金石余事传清名，著述初成做嫁衣。哲人有后寄海国，应知家在成都市西。”周同甫在诗后还情犹未尽地写道：“先君周菊吾先生盛年早逝，迄今忽忽40年矣，先君少负文名，毕生研究唐宋文学，心气高傲，却终以家国之事罹难文字狱，先君以学术晚成、述而不著自况，‘文革’前其主持编之《宋文选》巨制，‘文革’后即为蝇营辈坐享，凡此种种，不一而足。先君工篆刻，为巴蜀大家蜚声海内。然父执刘君惠先生，为《周菊吾印存》作序称：‘菊吾而以印人传，斯菊吾之不幸也。’痛哉斯言！”
四川省名宿华阳林思进，对周菊吾的文采评价很高：“典丽风华，旬堪垂远，老夫欲焚笔砚矣”。说是周菊吾的文采斐然，令自己读后，很想把毛笔、砚台焚毁而不写了。
上世纪三、四十年代，周菊吾求学于国立四川大学，受到教授林山腴、庞石帚、李培甫、赵少咸、向仙桥等大师的亲炙，这于篆刻，真是功夫在诗外了。
周菊吾执教川大，门生甚众，最为人称道的是徐无闻。后者能够有今天的成就，一是家学渊源，二是自己勤奋、沉迷。还有个重要原因，就是周菊吾早年对他的扶持、栽培。徐无闻不仅耳聋，而且很早就严重偏科。徐父宦游川南，无暇顾及这个儿子的教育，委托朋友周菊吾协助管理。即使在民国时期，偏科也是很麻烦的事，好在那时从中学到大学都是自主招生。周菊吾兼职于中学、大学，便带着这位学生，一路过关斩将。尽管徐无闻的数理化、英语科科危险，但是凭着一手好字、一手好文章，终于摇摇晃晃进了四川大学。毕业后又执教大学，成为国中赫赫有名的学者、书法篆刻家。徐无闻后来对老师的尊敬，也是人所共知。使得古来人们就津津乐道的“视生如子”、“一日为师，终身为父”的经典再现。