夜斗(日本漫画《野良神》的男主角)

夜斗（やト），原名夜卜，是日本漫画《野良神》及其衍生作品中的男主角。由神谷浩史配音。他是八百万神中地位最低的无名神，专门帮助人类实现愿望，不论愿望性质。达成愿望后，夜斗会收取五元硬币作为“祈愿”报酬，这对他作为无名神的不稳定存在至关重要。没有人记住他会导致他的消失。夜斗性格古怪，居无定所，饱餐不定，导致手下神器频繁离他而去。

夜斗作为武神，剑术高超，只使用刀剑类武器。他收养的神器都会变成刀剑形态，能极大发挥神器的威力。他擅长斩断此岸（人间）和彼岸（阴间）的所有物体，甚至包括无形之物，如人与人之间的缘线和人的内心。尽管武艺高强，夜斗却不擅长经营和推销自己的服务，且讨厌人类过分依赖神明的祈愿，梦想拥有一间属于自己的神社。

2016年，夜斗在第二届Bilibili动画角色人气大赏日漫区燃王（男子组）中荣获第一名。

人物形象

身份背景

夜斗，八百万神之中地位最低的无名神，自称从愿望中诞生的武神。由于没有自己的神社，夜斗居无定所，长期流浪。他专门帮助人类实现各种愿望，其中也包括杀人和复仇等较为阴暗的愿望，因此被称为祸津神，即灾祸之神。夜斗为了维持自己作为无名神的存在，每次完成任务后会收取五元钱币作为“祈愿”报酬，这在日语中与“吾缘”（与你有缘）谐音，象征着与信徒之间的联系。

夜斗的日常工作包括帮助人类完成琐碎愿望和应其他神明之邀斩杀妖魔，但他的真正角色是实现更为沉重的杀人、复仇类愿望。他的个人历史充满神秘，一直隐藏着自己的真实身世和姓名。夜斗自幼与父亲及神器绯一起生活，经历了与父亲的复杂关系以及在战乱时代的艰苦生存。成年后，他与绯分道扬，在现代社会中独自生活。每当父亲呼唤，夜斗会暂时回到父亲身边执行任务，完成后再次离家流浪。

相貌衣着

夜斗的形象在《诺拉神》中被描述为略带轻浮的风格。他的标志性着装是一件带有小皇冠图案的运动服外套，这个图案象征着他的神性。他的脖子上挂着一条白色围巾，手中经常携带一个装满五元零钱的一升大酒瓶，这些钱币是他为建立自己的神社而积攒的。夜斗的这种外观和着装方式透露出他的个性特点：不拘小节、自由奔放。手汗严重。

性格特点

夜斗具有热情和强烈的责任心，尤其在工作方面表现得非常可靠。在关键时刻，夜斗能够成为值得信赖的伙伴。然而，他也有三分钟热度的一面，容易对事物快速失去兴趣。夜斗喜欢幻想，对听到恭敬的话语和他人的奉承表现出明显的喜好。虽然他对金钱的态度看似漫不经心，但实际上却是一个对金钱极为重视的“钱控”。

日常生活中，夜斗给人的印象是随和、天真活泼，但这只是他性格的一部分。在面对重要事件时，他会展现出更加严肃沉稳的一面，这是他真实的性格。有时，夜斗甚至会显露出阴暗和冷酷的神情。这种性格的双重性让他的朋友小福评价他“不容小觑，夜斗其实很可怕”，而另一位角色兆麻也曾表示“有时候你真得很吓人”。

爱好特长

夜斗喜欢喝酒和吃零食，这反映出他放松和享乐的生活方式。除此之外，夜斗还有收集幸运道具的兴趣，尽管他经常在这方面被人欺骗。赌博也是他的一大爱好，当缺钱时，他会动用手下神器的兼职收入或向朋友小福借钱，这些行为使得一歧日和评价他为尼特族（废材）。

在长达数百年的生活中，夜斗学会了许多技能来解决人间的各种问题。他擅长绘画，其中最用心的作品是为了唤起日和的记忆而制作的《三人漫物语本》，这本书花光了他所有的五元积蓄。夜斗以“十夜”为笔名，曾出版过毗沙门天的同人（R18）漫画，这些作品被兆麻收购。除了绘画，夜斗还尝试过雕刻、当歌星、摆地摊和做牛郎等多种职业。

梦想

夜斗自幼便怀抱着一个梦想：拥有一间属于自己的神社。这个愿望几乎成为了他的终身追求。由于他在八百万神中的地位较低，导致知名度不高，很少有人信仰、拜祭或建造神社来敬奉他。这种情况让夜斗感到不安，担心自己最终会被人类遗忘，从而彻底消失。

然而，这一切在一歧日和为他制作了一个专属的迷你神社后发生了改变。这一举动深深触动了夜斗，甚至让他感动落泪，这不仅消除了他的不安，也在某种程度上实现了他的梦想。随后，夜斗在高天原获得了正式的神籍，这标志着他从自称为“神”到被正式承认的转变。在高天原，他还获得了两坪（约6.6平方米）的土地，这是对他身份和地位的进一步肯定。受到一歧日和、他的神器雪音以及前代惠比寿的影响，夜斗下定决心成为福神。

主要经历

平安时代

在平安时代，夜斗最初作为小神明从“父亲”的愿望中诞生，被命名为夜卜，意味着占卜未来之事。在父亲的指导下，夜卜遵循了“神明可以为所欲为”的扭曲信念。他与父亲赐名为“绯”的少女神器“”一同生活，并共同实施了许多残忍的行为，如斩杀凡人并割去他们的耳朵作为战利品，以赢得父亲的奖赏。

夜卜在外出游玩时收服了第二位神器“樱”。通过樱的教导，夜卜逐渐了解到了作为“神（人）”的正道，并开始领悟仁慈与爱的真谛。这使得他不再愿意盲目遵循父亲的意愿去滥杀无辜，但这同时也使他内心充满了矛盾，既不想让父亲失望，也不想伤害樱。

然而，当父亲发现樱的存在并识破了她的真实身份后，他设下了一个陷阱。夜卜被绯欺骗，透露了樱生前的真名“珠音”。这一行为违反了神明的禁忌，导致樱回忆起了她悲惨的过去，并最终变成了妖魔。夜卜不忍心看到樱如此痛苦，最终含泪将她斩杀，以解放她的灵魂。樱的消失成为了夜卜一生中无法忘怀的痛苦回忆。

战国时代

在战国时代，成年后的夜卜带着绯离开了家，以祸津神夜斗（这是樱给他取的名字）的身份在战乱中的日本行走。夜斗依靠为他人执行杀人愿望来维持自己的存在。受到樱的教导影响，夜斗不再无缘无故地滥杀无辜，而是选择性地接受弱者的祈愿，帮助他们除去有罪之人。在这个时期，夜斗还与另一位祸津神蠃蚌结为了搭档。尽管夜斗已经离家独立生活，但他的父亲仍然利用他的真名来控制他。每当父亲需要夜斗办事时，他总是无法抗拒，这让夜斗感到极度厌烦和内心的煎熬。夜斗被迫在父亲的命令和自己的意愿之间挣扎。

江户时代

在江户时代，夜斗结识了兆麻，并被兆麻为了救助其主人沙门天所展现的真诚所打动。决定帮助兆麻的夜斗带上了绯，共同对抗并最终击败了堕落成妖魔的“麻”字族神器，成功拯救了毘沙门天。然而，这一行为却意外地招致了毘沙门天的记恨，自那以后，她一直追杀夜斗。在江户时代的后期，夜斗与绯由于不明原因分开行动。在这段时间里，夜斗主要依靠其他神器来完成任务，而绯则成为了夜斗在没有神器可用时的一种保障。

太正时代

在太正时代，夜斗与惠比寿小福的神器大黑相遇并结识。这段时期的夜斗展现了他的独特能力，他帮助了开始妖化的大黑解脱了对养子大吾的深切思念之苦。值得注意的是，夜斗实际上并没有使用特殊的方法，只是用普通的小刀在大黑身上随意划了几下。这个行动象征性地代表了夜斗的帮助，而真正的解脱是由大黑和小福两人共同努力克服痛苦而实现的。

雪音篇

夜斗因一场车祸与一位普通的半妖少女一歧日和结缘。此后，夜斗收服了新的神器雪音。面对初成神器且正处于叛逆期的雪音，夜斗采取了放任自流的教育方式。他希望雪音能自行度过失去生命、无法继续享受人生乐趣这一神器必须经历的心理阶段。然而，经常作恶的雪音因积累了过多罪业开始妖化，这也威胁到了夜斗的生命。幸运的是，在一歧日和的帮助下，雪音熬过了痛苦的祓仪式，成功解救了他们两人。这一事件之后，夜斗对一歧日和和雪音充满了感激之情，将他们视为自己最重要的人，三人如同家人般共同生活，相互支持。

毘沙门篇

夜斗和雪音为了解救被毘沙门“绑架”的一歧日和，与强大的武神毘沙门天展开了一场激烈的战斗。战斗中，雪音为了保护主人，在紧急情况下进化成了祝器。有了祝器的加持，夜斗成功击败了毘沙门天。然而，此时一歧日和和兆麻毫发无伤地出现，揭示了这一切实际上是叛徒陆巴所设下的陷阱。了解真相后，夜斗为了惩戒陆巴，斩断了他的右臂。随后，在日和的劝说下，夜斗返回了人间，留下毘沙门天自行解决吞噬她神器的面妖问题。

回到人间后，夜斗原本打算遵守与天神的约定，切断日和与彼岸世界的所有记忆，以避免她深入神魔世界而遭遇危险。但最终被日和的话“想一直和你们在一起”所打动，放弃了斩断缘线的计划。这使得夜斗能够借助日和出窍的身体活动，造成了学校里的诸多骚乱，给日和带来了不少头痛。

惠比寿篇

夜斗在与日和、雪音结缘后经历了诸多挑战，如雪音的拔禊、陆巴的阴谋、与毘沙门解开长达数百年的恩怨等。这期间，夜斗开始担心作为人类的日和可能会忘记他，或在知道他是祸津神后离他而去，从而显露出了他感情上的脆弱。当再次被父亲召唤时，夜斗表现出了极端的反抗，希望彻底独立，不再听从父亲的命令，以避免背叛他重要的朋友们。他接受了父亲提出的条件，为了独立而完成父亲布置的最后一项任务：前往黄泉救出“术士”惠比寿。

在黄泉，夜斗与惠比寿合作，骗取了伊邪那美的“黄泉之语”后逃离。为了遵守与父亲的约定，夜斗留下自己让惠比寿逃脱。在危急关头，夜斗被日和通过呼唤其真名夜卜带回人间。苏醒后，夜斗发现惠比寿因被“天”讨伐而死，转生为新的体态，对此感到深深的自责。他意识到惠

比寿前往黄泉直至死亡的整个过程都是父亲策划的阴谋，目的是为了让惠比寿成为替罪羊，掩盖父亲的真实面目，避免被“天”发现。在这一切真相浮出水面后，夜斗在与绯的再次相遇时解放了绯的真名，作为与父亲彻底决裂的誓言。

医院救援战

夜斗在神器雪音的指导下设定了每天消灭一百只妖怪的目标，并重新扎起了头发，感觉更加干净清爽。在和日和、雪音一起前往帕斯卡乐园的过程中，夜斗对日和的感情进一步加深。同时，日和也从小福那里得知了夜斗与大黑、小福之间部分过去的故事。

夜斗已经与父亲（现附身于藤崎浩人，日和的高中三年级学长）见面，甚至一起去了藤崎家打游戏。虽然表面上看似和谐，但实际上气氛十分紧张，夜斗还被父亲嘲讽做福神的工作。随后，夜斗接到了真喻生前女儿的委托，这使得一歧日和感到非常困惑。通过与夜斗的心灵联系，一歧日和了解到了神明最为隐秘的事情以及夜斗与樱的记忆。

在一歧综合医院与藤崎浩人的战斗中，夜斗得到了毘沙门的支援。战斗期间，为了安抚失控的半妖一歧日和，夜斗被她撕咬，导致重伤。尽管受伤，夜斗仍然拒绝伤害日和，也拒绝了父亲提出让日和成为神器的提议。最后，夜斗拥抱日和，帮助她冷静下来。

第三次神议

夜斗作为得到神社并晋升为拥有天籍的神明，与神器雪音和一歧日和一起前往高天原参加神议。在神议期间，夜斗和雪音成功击退了建御雷神和黄云的挑衅。在结缘仪式上，小福将夜斗和日和的情缘绘马绑在了一起，让夜斗感到脸红心跳。在匿名神明会议上，夜斗被大国主邀请共饮，共度愉快时光。

当神议接近结束时，夜斗得知毘沙门犯下了大逆之罪的消息。于是，他带着雪音前去支援正在受到建御雷神攻击的毘沙门。然而，夜斗内心不忍与毘沙门为敌，因此也被视作犯下了“大逆”。他与毘沙门联手对抗“天”，并与建御雷神展开战斗。在试图帮助毘沙门的过程中，雪音看到夜斗的“父亲”差点被毘沙门杀死，害怕夜斗也会遭遇同样的命运，下意识唤醒了夜斗的斩杀本能。这导致夜斗无意中将“天”斩裂，同时误伤了毘沙门。

能力设定

夜斗作为一名武神，拥有强大的剑术能力，并专门使用刀剑类的武器。每当他收养新的神器时，这些神器都会转变成刀剑类的形态，这使得夜斗能够将神器的威力发挥到极致。他的能力不仅限于物质世界，还扩展到了更为广泛的层面。夜斗擅长斩断此岸（人间）和彼岸（阴间）的一切物体，甚至包括无形之物，如人与人之间的缘线和人的内心。

然而，尽管夜斗在战斗方面表现出色，他却不擅长经营和推销自己的服务。此外，夜斗对于人类过分依赖神明的祈愿表现出一定程度的厌恶。他的斩杀妖怪的招数被命名为：“丰苇原中国，在此引起骚乱之者，吾夜斗神降临于此，臣服于雪器之威，拂除种种污秽障壁，斩。”

夜斗在《野良神》中收服了多个神器，这些神器通常因为各种原因（如待遇问题、夜斗的个性等）而短暂停留并最终离开。以下是夜斗收服的主要神器：

百器

这是夜斗在雪音之后短暂收服的神器，其形态为一把标价一百日元的剪刀。已被夜斗除名。

绯野良

夜斗的第一个神器，同时也是他的童年玩伴，与夜斗共同生活了数百年的家人。她的外表是一个14岁的少女，身着寿衣，头戴天冠。夜斗给她赐名“绯”，她的本体是一把没有任何装饰和刀纹的太刀。在五代前的惠比寿处，她被称为“筒弥”，其神器姿态为左轮手枪（短）。绯是一个拥有众多“名字”的野良神器，这些名字都是其他神祇赐予的。在《野良神》中，“野良”指的是拥有多个赐名的神器，由于在未被解放的情况下接受其他神祇的赐名，这被视为对前一位赐名神祇的背叛，因此野良被认为是低贱的存在。据天神和兆麻所说，绯与一般的野良不同，是更被众神忌讳的存在，甚至提及她的名字也会引起厌恶。绯对夜斗和她所获得的名字有着特殊的感情，她从未刺伤过她的主人。夜斗通常直接称呼她为“野良”，而不是她的赐名“绯”。她希望夜斗能重返其肆意斩杀的日子，重新成为祸津神。在夜斗斩杀毘沙门天一族神器时，使用的就是绯。最终被解放（抹去）其名，并随夜斗的“父亲”成为敌对存在。

樱珠音

在平安时代与夜卜（夜斗的原名）短暂共处的神器。在知晓生前真名并妖化后，被夜斗含泪斩杀。其形态是一把带有刀纹的腰刀。

伴音真喻

以“生理上无法接受”为由，仅工作了三个月便跳槽，成为天神道真的神器。其形态是一把无护手的短刃。

雪音

雪音是夜斗新入手的神器，原本是一个14岁的死灵。被夜斗赐名为“雪”，其神器形态是一把刀柄裹着白条的修长日本刀。雪音在成为神器前的记忆模糊，只知道自己已死，一有意识就在夜斗手中。他因为生前的经历非常怕黑，甚至因此而难以入睡。由于正值叛逆期，雪音有时会做出一些错误的事情。雪音曾因内心散发恶念，使夜斗陷入危险，差点导致夜斗神堕。他的精神状态会传递给主人，若做出违背道德的行为，主人会受到刺伤。雪音因夜斗的贫穷和低下地位，曾有过投靠其他神明的念头，但由于夜斗未解除对他的神器名，他无法离开。实际上，夜斗看中雪音的潜质，并觉得有义务教育他，因此忍受了因雪音而来的惩罚。通过“”的净化仪式和夜斗的真心，雪音重新成为了夜斗忠诚的专属神器。雪音在绘制“境界”时表现出色，是夜斗见过的众多神器中第一个能一次性画出如此强大的“境界”的神器。在毘沙门天的战斗中，由于强烈的保护夜斗之心，雪音升格成更高阶的“祝器”，外形变为两把太刀。即便夜斗一度失踪，雪音仍为成为夜斗神的“道标”而努力练习术。在前往黄泉的途中，雪音与成为野良的陆巴相遇，一度感到自责和无能为力，因为他不能进入黄泉，也不知道夜斗的真名。后来，在日和的启发下，他战胜了陆巴。在神器决斗中，雪音打败了前来挑衅的绯，并警告她不要再接近夜斗。在了解夜斗的过去后，雪音接受了一切。

历音（兆麻）

历音的形态可以变为弓箭的太刀，同时附带围巾和手套。这种多功能和可变形的特性使其成为一种独特的神器。

人物关系

角色歌曲

参考资料

角色荣誉

参考资料

人物评价

书内

夜斗的前任神器伴音总结地称夜斗为“居无定所无职自称为神的运动外套男”。一歧日和则将夜斗描述为尼特族（废材）。

书外

夜斗时而“犯二”时而帅气逼人，为了五元的香油钱这位神明甘愿成为“万事屋”，日子过得虽然辛苦却也充满了欢乐。只不过想到夜斗的过去总会让人一声叹息，他虽然可以继续听“父亲”的话做一个祸津神，却以自己的意志想要做个给人带来幸福的神明，反抗命运的道路从来都不好走，但他在雪音和日和以及其他同伴的陪伴下坚持下来了。（腾讯动漫评）