天中万寿塔，又称塔斗塔或青螺塔，位于福建省莆田市仙游县枫亭镇塔斗山上。该塔高7.4米，边长5.1米，为石构实心，四方形五层。根据专家鉴定，该塔属于阿育王塔，五代建筑风格。塔身以花岗岩条石砌成，底座正方形，边长7.8米。底座上为三层须弥座，第一层雕有龙，第二层雕有梅兰竹菊，第三层雕有佛像和力士像。塔顶四角为蕉叶形插角，塔刹为五重相轮。天中万寿塔建于山巅，坐北向南，以山作基，砌石而起，傲然凌空，因此被取名为“天中万寿塔”。该塔以其别致的造型及其丰厚的文化内蕴，作为中国一种独特的塔文化遗产。2001年6月25日，天中万寿塔被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

景点简介

天中万寿塔又称塔斗塔，亦称青螺塔，相传古代有一修 炼千年的螺精，从湄洲湾爬上枫江岸，欲上枫亭为非作歹，被仙人镇压在江边，成为一座螺峰、螺尾朝天，古塔就建在螺尾上，故而得名。

建筑特色

天中万寿塔远望一山突起，山巅建塔，傲然凌空，伸手可摘星，故又名摘星塔。始创于五代十国末，坐北向南，塔为石构实心，四方形五层，高7.4米，边长5.1米，以山作基，砌石而起，直插云霄。

上海万寿塔表面几乎布满浮雕，其造型之奇特、艺术之精湛，均堪称一绝。第一层置于瓣莲花须弥座上，四转角各雕一尊力神，略作半蹲，用头着力顶住上层塔座，塔身四面则各雕双龙相戏图，其形态各不相同。其中尤以南面一幅浮雕图面为雌雄双龙用尾巴互相钩住作交配状，同时又双双回过头来，四眼对视，含情脉脉。第二层底部又重垫一道须弥座并有八个座脚，塔身四转角只置圆鼓形立柱，每面则各雕四幅折枝花卉。第三层每第一面各凿成三个拱门形浅，龛中各雕一尊佛像；四转角作浮雕身着古代武士服的立体人像。最奇特还是第四层，塔身各面中间各有一尊浮雕头戴古印度宝冠，两边著缨络，佩身耳铛的女菩萨，其名号一时尚弄不明白；四转角则各雕鸟嘴人形、长翅膀的迦楼罗立像为角柱。按迦楼罗系梵语音译，即金翅雀，佛教指天龙八部之一，以龙为食。由此可见，建此塔亦含有借佛教法力镇压海上孽龙兴风作浪之意。

建造由来

枫亭地处海滨，海拔地势低，经常受到海水浸淫而致灾受害。建塔很可能是古人想借佛教法力镇压海上孽龙兴风作浪之意，即镇龙以灾。因而，在塔的最高顶端，则高高竖立一杆鞭状的石柱，四旁嵌上扇形的石雕，组成蕉叶合物轮顶，远远仰望，形如一顶佛帽，是典型的印度阿育王塔。

文献记载

据史志记载，天中万寿塔创建于五代十国年间，已有千年历史。宋嘉四年，即公元1059年，宋端明殿学士蔡襄重修，还留下著名诗句“谁种青松到塔西，塔高松矮不相齐，时人莫道者松小，他日松高塔又低。”它是我国最大的阿育王式实心石塔。而阿育王式塔是一种特殊形式的塔。

文化遗产

枫亭天中万寿塔建造于五代，以其别致的造型及丰厚的文化内蕴，成为我国一种特殊的塔文化遗产，被列入国家级文物。

在枫亭建造天中万寿塔，是因为它具有佛教文化、中国儒家的尊君孝道文化、中国镇邪禳灾的传统文化等相结合的形式。同时，天中万寿塔高耸在螺峰巅上，成了海上航行辨识枫亭的一种标志。据考载，我国的海上“丝绸之路”起源于泉州港，也有枫亭的“太平港”所包含的航海文化。它对于古今我国与海内外进行经济、文化等交流起了不可估量的作用。

保护单位

天中万寿塔1985年10月公布为福建省文物保护单位。

2001年06月25日，天中万寿塔作为宋代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。