更新时间：2024-09-21 04:35
子丑银卯，上海别出心裁服饰有限公司旗下银饰手工定制品牌，由董事长邓春旭于2014年创立，是及原创设计、手工制作、销售一体的银饰品牌。
创立于2014年的子丑银卯是一个新兴的银饰品牌，然而这个年轻的品牌凭借独特的原创设计、手工工艺，成为业内的黑马。子丑银卯，商标音同中国古代历法纪年的”子丑寅卯”，寄托了对传统文化的崇敬和传承。
子丑银卯的首席设计师曾在尼泊尔加德满都从事五年银饰设计及加工。子丑银卯的设计团队在银饰的选材、设计方面非常专业，同时对银条等原材的选材、打磨、焊接、抛光、宝石镶嵌等工艺也很熟悉，与上海市本地老工匠沟通融洽。
2009年
品牌创始人邓春旭女士在英国修读MBA硕士学位回国后，成立了“上海别出心裁服饰有限公司”，先后创立了“九扇屏”和“吉祥衣家”两个特色服饰品牌，完成了品牌运作流程，为“子丑银卯”品牌的建立奠定了基础。
2014年3月
子丑银卯品牌创立，设计团队构建完成，设计和制作工作开始。同年5月，首批原创设计系列作品完成，在吉祥衣家展出后，收到顾客的热烈反响。
2014年7月
子丑银卯首家直营店落户的旅游商圈田子坊。这个品牌在众多竞争对手中脱颖而出，成为特色饰品圈子内的黑马。
树立起原创手工银饰的一面旗帜 打造成中国旅游纪念品的主力军以特色设计进入国际珠宝首饰业的品牌行列
董事长：邓春旭
邓春旭：1979年出生，山东省威海文登县人。2005年毕业于英国SOUTHAMPTON SOLENT UNIVERSITY，曾任企业管理咨询师。2009年创立上海别出心裁服饰有限公司，并担任董事长。五年来，邓女士运用其管理理念，培养了不少人才，在公司内部搭建了一个团队。
作为豫园商会女企业家会长，邓女士在业界有着号召力和影响力。同时，作为资深党员，邓女士非常热心公益，经常参加社会各项慈善捐款，2014年11月，带领公司员工为四川甲孜寺小学捐款并参加了徒步25公里的筹款善行。
书名：子丑银卯
作者：戴兴华、杨敏
出版社：气象出版社
副标题：天干地支的源流与应用
出版年:2006-10
页数:306
定价:25.00元
装帧：简装本
ISBN:9789869096256
内容简介《子丑银卯：天干地支的源流与应用》就为你详细讲解天干地支的源流及其在我们生活中的应用。天干地支简称为"干支"，天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为"主"，以地为"从"。"天"和"干"互联叫做"天干"；"地"和"支"互联叫做"地支"，合起来就是"天干地支"。天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为"十天干"。地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为"十二地支"。目录前言 一、溯古察今测未来 (一)天干地支是我国特有的文化遗产 (二)天干地支和相关学科的渊源关系 (三)天干地支弥散于现实生活之中 (四)天干地支是后人享用不竭的文化财富 (五)应该学点天干地支知识二、扶正释惑话源头 (一)天干地支的由来 (二)天干地支的原始含义 (三)天干地支的组合 (四)天干地支最早用于纪日 (五)天干最早也用于帝王纪名三、干支用于历法 (一)干支是我国历法的主要骨干 (二)用于物候历法 (三)用于天象历法 (四)用于民间杂历 (五)用于历法变革 (六)用于少数民族历法 (七)用于历书四、干支用于纪年法 (一)我国用干支纪年由来已久 (二)干支纪年换算公元纪年 (三)公元纪年换算干支纪年 (四)干支纪年与岁阳岁阴纪年 (五)干支纪月和推算 (六)干支纪日和换算 (七)干支纪时和推算五、干支用于古代天文学说 (一)古今天文学不同的含义 (二)星象与人世吉凶 (三)用于星次 (四)用于斗 (五)用于星野 (六)用于二十八宿 (七)用于十二宫六、干支用于阴阳五行学说 (一)阴阳五行学说 (二)用于阴阳 (三)用于五行 (四)用于纳音五行七、干支用于八卦 (一)八卦在《周易风水》中的主体地位 (二)用于十二辟卦 (三)用于二十四卦八、干支用于中医学说 (一)中医的时间医学 (二)用于五运六气 (三)用于子午流注 (四)用于气功理论九、干支用于民俗 (一)民俗与民俗学 (二)用于占卜 (三)用于风水术 (四)用于择吉 (五)用于禁忌 甲木篇 第一讲 生气贪狼木，大树不为凭——比方下的甲木 第二讲 无根或无叶，体象有分别——甲木的体象 第三讲 生气怕伤根，气势要分清——甲木的气势 第四讲 甲木游四季，气数定喜忌——甲木的气数 第五讲 化象难不难，甲己释疑团——甲木的化象 第六讲 长生十二宫，五气辨行踪——长生十二宫 第七讲 天干配地支，六甲最为玄——六甲干支 第八讲 甲木千头绪，诀是秘中秘——甲木花絮 乙木篇 第一讲 天元万法宗，阴阳辩神功——乙木与甲木的区别． 第二讲 栋梁不连根，死活两分明——乙木的体象 第三讲 大佛一只脚，胜过千尊佛——乙木的气势 第四讲 乙木游四季，气数定喜忌——乙木的气数 第五讲 合中有情缘，乙庚最奥玄——乙木的化象 第六讲 六乙趋鼠贵，阴阳两相配——六乙干支 第七讲 乙木千头绪，壮是秘中秘一乙木花絮 丙火篇 第一讲 丙火是阳精，得之方有神——比方下的丙火 第二讲 宁为浮木子，不做湿泥娘——丙火的体象 第三讲 丙火纯不纯，三合说分明——丙火的气势 第四讲 日照江湖美，丙火遇壬水一丙火的气数 第五讲 丙辛话凄凉，唯有泪成行——丙火的化瓤 第六讲 六丙趋乾贵，亥中有壬水一六丙干支 第七讲 丙火论花絮，甲是秘中秘一丙火花絮 丁火篇 第一讲 阴干是为质，阳干是为气——丙与丁的区别 第二讲 为炉或为灯，体象说与君——丁火的体象 第三讲 丁火若通明，丙也不欺丁——丁火的气势 第四讲 丁火游四季，气数定喜忌——丁火的气数 第五讲 阴火遇阳壬，喜甲临天秤座一丁火的化象 第六讲 六丁趋彩凤，玉女坐金童——六丁干支 第七讲 木火要通明，湿木又伤丁——丁火花絮戊土篇 第一讲 平实显精神，坤元合德戊——比方下的戊土 第二讲 戊土强与弱，体象歌来说一一戊土的体象 第三讲 坐艮怕逢冲，从强慎言贵——戊土的气势 第四讲 戊土游四季，气数定喜忌——戊土的气数 第五讲 合有两般话，戊癸老少配——戊土的化象 第六讲 六戊富或贵，干支来理会一六戊干支 第七讲 戊土两长生，花絮存妙论——戊土花絮 己土篇 第一讲 若无秦一统，天地又何存——从己卯说起 第二讲 刑冲宜不宜，体象说分明——己土的体象 第三讲 干不怕弱势，支唯恐土湿——己土的气势 第四讲 己土游四季，气数定喜忌——己土的气数 第五讲 逢辛能贵显，遇庚却家贫——己土的化瓤 第六讲 江湖有高手，己从坤上走——六己干支 第七讲 奈百般变化，缘己土是云——己土花絮庚金篇 第一讲 天上有太白，地上有庚金一比方下的庚金 第二讲 庚金贵调停，体象说分明——庚金的体象 第三讲 庚煞凶不凶，造化显神功——庚金的气势 第四讲 庚金游四季，气数定喜忌——庚金的气数 第五讲 若要质弥坚，便从强乙化——庚金的化象 第六讲 庚申虎交驰，雨露沐朱衣——六庚干支 第七讲 庚是调节器，进退识端倪—一庚金花絮 辛金篇 第一讲 辛是庚之质，金玉不为凭——辛与庚的区别 第二讲 辛金喜阳和，还要沙水清——辛金的体象 第三讲 强可扶社稷，弱能救生灵——辛金的气势 第四讲 辛金游四季，气数定喜忌——辛金的气数 第五讲 真化是才华，假化受煎熬——辛金的化象 第六讲 六辛趋虎马，干支传佳话——六辛干支 第七讲 辛中有花絮，灵犀一点通——辛金花絮 壬水篇 第一讲 是水又非水，流动是根本——比方下的壬水 第二讲 汪洋并百川，漫流总无边——壬水的体象 第三讲 气数与气势，从此说开去——壬水的气势 第四讲 壬水游四季，气数定喜忌——壬水的气数 第五讲 丁壬合化木，庚煞不可逢——壬水的化象 第六讲 六壬皆趋，无水不朝东——六壬干支 第七讲 晴光护玉栏，龙背莫等闲——壬水花絮 癸水篇 第一讲 在天为春霖，在地为泉水一比方下的癸水 第二讲 体象论变化，或雨亦或睛一癸水的体象 第三讲 或金白水清，或化象斯真——癸水的气势 第四讲 穷通是宝鉴，气数定喜忌——癸水的气数 第五讲 合戊宜见火，化气是真踪——癸水的化象 第六讲 或福亦或贵，六癸干支配——六癸干支 第七讲 癸有多少事，尽在花絮中——癸水花絮 后记 作者的话 作者的理论体系