宁录，（希伯来语נִמְרוֹד, Nimrō；希腊语：Νεβρωδ，Nebrō）；是人类历史上传说中的天下共主，被誉为世上英雄之首。众多古代文献中也都有记载对后世影响深刻。

人物简介

根据圣经创世记10章8~12节）宁录是古实的儿子，出生在库什地（今埃塞俄比亚），是个打猎为生的猎户，孔武英勇。宁录所建国的起头在示拿地，就是幼发拉底河与底格里斯河，下游之间的东南部地区位于两河流域之间的美索不达米亚平原的东南部地区在苏美尔早期王国，建立了巴别塔，发展的也比较早。在《旧约·创世纪》里的“巴别”就是“巴比伦”的希伯来语读法(意为“变乱”)，是巴别塔毁坏后形成的城市。在四大文明古国神话传说中还是一位神祇，军神，战神，在记时概念中，带表（星期六）土星日。

背景简介

宁录是出生在库什的，为什么又在美索不达米亚地区建国呢，这是因为他是后来又迁居到那里的。“那时，天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。”（创世纪11章1/2节）。当时，挪亚的子孙都说同一种语言，他们往中东地区迁移，来到了示拿地就是美索不达米亚平原，因为这里土地肥沃，就住了下来。之后，就发生了著名的“巴别塔事件”，诺亚的子孙们要造一座大城和高塔，用来宣示人类的伟大。“他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。雅威降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。“巴别塔事件”后，人类再也没有建造巴别塔式的建筑，但开始建造一些类似埃及金字塔的建筑，这就是古苏美尔文明的独特建筑——塔庙。考古学家在四大文明古国地区发现了很多塔庙遗址，其外形为梯状高台，基座是一个方形高台，在基座高台上再加一层高台，共有三层，呈梯形，在顶层台子上建有一间神庙，都用泥砖建造。沿底座高台到顶层台子的侧面，依次建有斜坡状梯道，可登上顶层的神庙（创世纪11章3~9节）从这段记述中可以看到，远古时期的人类建筑业已经有不凡的成就，而这些建筑技术无疑是从大洪水之前流传下来的。诺亚一家不仅使大部分的地球生物得以留种，也保存了一些大洪水之前的人类文明，如语言、技能等。建造巴别塔是大洪水之后人类第一个宏大的建筑工程。宁录为什么要带头建造巴别塔？当然是出于人类自身的骄傲——“要传扬我们的名”，也就是自我崇拜。还有一个重要原因，就是宁录曾在埃及南部的古实地区生活，在迁移至示拿地的途中，必然见到尼罗河岸边的建于史前的大金字塔，宁录的国度从美索不达米亚南部扩张到北部，与近东史上第一个帝国阿卡德帝国（Agade）王朝的发展大致相同。这王朝的统治者如撒珥根（Sargon）和纳兰辛（Naram-Sin）等（公元前2300年），都是古代最英武的君王。以力（乌鲁克）也属宁录的王国，这城曾被吉加墨斯所统治，也是苏美最古老最重要的文化中心之一。这些埃及金字塔的宏伟使宁录也想仿造一个类似的建筑来宣示人类的能力。注意，此段经文记述他们烧砖代替石头来建塔而不是直接用石头建塔，说明他们必然见过用石头建的塔，金字塔，巴别塔其实是对金字塔的仿效。但神阻止了他们，变乱了他们的语言，使他们因语言不通而不能合作，巴别塔（城）的建造工程就中止了。神当然不是使所有人都听不懂彼此的语言，而是使一伙人听不懂另一伙人的语言。这样，原来共同居住在示拿地的挪亚子孙就因此而分帮结伙，分散到世界各地，各建邦国。人的语言被神变乱后，似乎和先前的语言一样，自然就会说，人类语言为多种，但并没有使先前的第一种语言消失，一部分闪的子孙离开示拿地（巴别）迁移到远东，“巴别塔事件”后，宁录家族的一部分仍留在示拿地生活，建立了古苏美尔文明和古巴比伦文明。

人物结局

关于宁录的结局有不同的平行故事，传说是在神变乱了言语之后，他很狂妄自大终于独自一人营建了巴别塔，在巴别塔完工之际登上了塔尖，被神施以天罚，从塔尖上摔下而死。一说他与显圣迹刀枪不入的亚伯拉罕相斗，被其用神罚的蠓虫折磨，后认输，得以摆脱神罚。此后虽终止了煽动渎神，并向神奉献贡品，但直至临终也拒绝忏悔，不被神所爱。还有一说是在神变乱了言语之后，他与亚伯拉罕为敌，被以扫（雅各的兄长）偷袭，切下了头颅。

轶事典故

宁录（Nimord）在历史上到底是谁多数学者认为，宁录的历史身份是未知的，但可能是公元前2100年苏美尔人“文学作品恩默卡尔与阿拉塔之主”之中的恩默卡尔。宁录=努迪穆德=恩默卡尔。根据苏美尔创造故事埃利都起源记载：当高贵的王冠和王位从天而降，神圣的仪式和崇高的权力得到完善，城市的砖块被安放在圣地，他们的名字被宣布，并且被赋予了，第一座城市，埃利都，名叫努迪穆德的领袖。”见（埃里杜起源，B部分，第6-11行）恩默尔卡称自己为努迪穆德：（见《阿拉拉特对乌鲁克的臣服》以及各种不同的形象都可能是同一个人的历史缩影。

家庭成员

先祖是亚当和夏娃，曾祖父是在大洪水之后幸存的诺亚，诺亚有三个儿子，闪、含、雅弗。含的后裔是古实，古实的儿子便是宁录。在希斯录的《两个巴比伦》中他和亚述王被视作同一个人。因尼奴斯之故，塞米拉米斯和塔模斯也被认为是他的妃子和儿子。

参考资料