更新时间：2024-09-21 14:14
宋祖陵位于中国保定市清苑区，包括宋三陵、宋僖祖赵朓的钦陵、宋顺祖赵珽的康陵、宋翼祖赵敬的靖陵。宋三陵位于清苑县东南，御城西北。宋祖陵是一个省级文物保护单位，公布时间为1982年7月23日。2013年5月，宋祖陵被登录为全国重点文物保护单位。
关于赵宋祖陵，历史记载很多。以前都称“宋三陵”，即：宋僖祖赵朓的钦陵、宋顺祖赵的康陵、宋翼祖赵敬的靖陵。
《宋史·山陵志》载：“顺祖、翼祖皆葬幽州，至真宗始命迎奉二陵”，幽州是一个历史地名，始设于西汉，历代都有变化。宋代时，幽州归辽朝管辖，辽改幽州为南京，宋代则在旧幽州属地设河北东路、河北西路和燕山府路，均无幽州建制。《宋史》中的幽州是一个泛称，所含范围甚广。元代修《宋史》时沿用了过去的说法，主要指某个人的郡望。这段记载说明了宋顺祖、宋翼祖原葬幽州地区的事实，其真实地点就在保州，即今泰州。
在确定北宋皇室祖陵“宋三陵”真实地点的过程中，刘文质起了关键作用。刘文质，字士彬，保州保塞人，简穆皇后从孙，生于太祖干德三年（公元964年），卒于仁宗天圣六年（公元1028年）。历仕赵光义、赵恒、赵祯三朝，是赵宋皇亲中的重要成员。刘文质生前与苏舜钦是挚友，刘文质死后，苏舜钦在《内园使连州刺史知代州刘公墓志》中详细记载了刘文质的生平，其中就涉及对赵宋祖陵的记载。“保塞，皇家之故乡也。”苏舜钦的这条记载非常重要，他所讲述的保塞为皇家故乡，无疑具有一定权威性。正因为如此，宋真宗“尝问保塞之旧”，在一道诏书中，宋真宗甚至明确无误地向天下宣布：“保州保塞县丰归乡东安村，乃宣祖之旧里。”此后，宋仁宗、赵顼、宋徽宗、赵桓等皇帝，先后下诏保护保州祖陵。
据史书记载，宋神宗曾下诏将皇陵在原有基础上扩大占地2000亩，新增守园户360人，并免除了守园户的兵役，还专门修建了专供皇陵祭祀的资果禅院，仅赡养僧徒的庙产就有1000多亩。可见，一千多年前的这片宋祖皇陵是何等气派。
金朝末年，宋朝皇族后裔真定路工匠都总管赵振玉在回顾其宗族的变迁时，说：“吾赵姓世居保塞，以仕迁大梁。”可见，保州祖陵在北宋中期以后，其规模越来越大，成为除巩县宋陵之外又一重要的皇家陵园。
宋代文集中也保留了大量关于“宋三陵”在保州的记载。仁宗皇年间，吴处厚上书称：“赵氏世为保州人，而赵朓、顺祖、翼祖、宣祖皆生于河朔，以至太祖启运。”赵祯嘉祐六年（公元1061）七月，左侍禁雄霸路走马承受林伸言：“国朝上世陵寝，在保州保塞县东，犹有天子巷御城庄存焉。其地与边吴淀相接无数十里，颇为塘水所坏，乞下本处常完筑之。”据《韩琦家传》记载：“琦论塘水之害，亦以保塞陵寝为言。”
赵昚淳熙三年（公元1176年），周辉在出使金朝时，路过保州，曾专门到赵匡胤故里去拜访，说：“国家上世陵寝，皆在保州保塞县东三十里，有天子巷御庄，亦号柳林庄，尚有宗室在焉。”
历代地方志丛书也记载了保州赵宋祖陵的情况。《大清一统志》卷一一载：“宋三陵，在泰州东南，御城西北。”《畿辅通志》卷一六八《古迹·陵墓》载：“宋三陵在县东南御城西北。僖祖陵曰论钦陵，顺祖曰庆陵，翼祖曰定陵。太平兴国中，以祖宗陵墓所在，因置保州。”
历代《清苑县志》则记载得更为明确。
北宋的陵寝制度大体上是沿袭唐朝的，不同的是宋陵仍在平地营建陵台，各陵集中于不到二十里的范围内，形成一个相当规模的陵区。出土的文物规格很高，大多为北宋初期和中期的遗物，跟河南巩县北宋皇陵的规模、形制和雕刻风格极其类似。在中国历代皇帝、贵族、官僚的墓地上，显著地代表墓主等级地位的，就是墓前神道两旁陈列的石刻群。
在东安村发现的两个石虎，相距约7米，在距地表约半米处发现。石虎是中原地区封建时代贵族、大臣墓前石兽的一种，作为中国古代封建帝王陵寝前的陪葬石刻动物，有展示死者生前威仪和驱鬼避邪的功用。
清苑宋祖陵出土的石虎，从雕法、刻技和风格上来看，同河南巩县赵宋皇陵神道前的石虎在形制上极其类似，同为北宋早期的雕刻艺术风格。造型雄伟高大，气势雄宏，全身无纹，刀法简洁洗练，构思古朴。整个石虎呈伏卧的体态，头高仰，双眼凝视前方，全神贯注地守卫着墓中的主人公。由于长埋地下，外表剥蚀严重。其雕刻手法老练，颇有晚唐五代十国遗风，又有宋代新创。
在西列石虎南侧4.5米处，有石象东西各一个。此外，还出土了石人，共三件，位于西列石象东南附近，距地表约2米。三件石人均头戴头，身穿圆领窄袖袍，腰束带，从三件石人的衣着、手姿、面部表情看，属侍俑类的控马官。
清苑北宋祖陵遗址及其出土文物，对探究晚唐五代北宋初年皇室墓葬形制的演变，以及与河南巩县北宋皇陵、绍兴市南宋皇陵进行比较研究，提供了极其珍贵的实物资料。
宋朝在中国历史上三百多年，创造了许多为后人所称道的“繁华与进步”，这得益于两位雄才大略的开国皇帝——宋太祖赵匡和赵光义赵光义两位“祖”、“宗”。宋朝的疆域，和汉、唐、明、清比，小了很多，但经济、科技、文化、教育持续发展，呈现出一派繁荣景象。
宋代文化把中国古代文化推向了最高峰，在当时世界史上，它无可置疑地居于领先地位，这是极了不起的成就，是对民族、对世界作出的巨大贡献。汉族的王朝在宋后中断过很长时间，但汉文化没有中断，几千年文献记载也没有中断，这在世界史上是唯一的，汉文化在世界文明史中的重要地位没有动摇。这一切，宋文化具有不可磨灭的功劳。因此，宋祖陵所具有的历史价值和研究价值，对研究宋朝文化及中华文明都提供了重要的历史依据。
宋祖陵出土白瓷碗、泥质黑陶盘、“开元通宝”铜钱等遗物。还有瓦当、重唇板瓦（滴水）、红胎绿釉、酱釉琉璃瓦等。琉璃瓦、兽头等级较高，透露出皇家风格。1997年，东安村村民取土时发现的东西石虎一对，雕法、刻技和风格同巩义市赵宋皇陵神道前的石虎类似，同为北宋早期的雕刻艺术风格。出土一对石象，石象出现于帝王陵，始于北宋，其形制和级别同巩义市“宋八陵”陈列的石象相同，同属皇家陵园之物。
2013年5月，宋祖陵被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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