《尼希米记》是旧约圣经中最后一卷历史书，记载了第三批以色列人被掳归回耶路撒冷，重建城墙和信仰复兴的历史。

该书大多采用第一人称，故作者可能是尼希米，而以斯拉可能是编者，写作时间约公元前445~432年，创作背景为公元前538年。所罗巴伯带领第一批以色列民返回耶路撒冷王国，八十年后，以斯拉率领第二批百姓回归。尼希米则在公元前445年同第三批以色列人回到耶路撒冷重建城墙。

内容简介

尼希米记的主题就是重建耶路撒冷的城墙。以斯拉记是分成两部的，前半部是论重建圣殿，后半部是恢复崇拜。尼希米记也是按着这脉胳而发展，前半部为重建城墙（一至六章），后半部为重申神命（七至十三章）。

作品目录

创作背景

作者可能是以斯拉或一不知名的编纂者。作者问题与以斯拉记同。本书篇幅以尼希米第一人称来记录（《尼希米记》第12章第27节至第43节；《尼希米记》第13章第4节至第31节），因此，本书以他命名。尼希米在波斯身居要位（酒政乃皇帝的亲信大臣），深得皇帝宠信。他听闻故土耶路撒冷城荒凉的情景，便求王恩准，回乡重修城墙，在五十二日内完成工程的经过。本书的写作日期大约是公元前五世纪末叶。

起初，以斯拉记和尼希米记原属一卷，合称为以斯拉记。后来，犹太人把它分为以斯拉记上、下两卷，最后再将以斯拉记下称为尼希米记。

作品影响

重建城墙是一种防御措施，属政治活动章但这活动也以信仰为核心，因为犹太人认为政治与宗教活动是不可分割的。尼希米领导回归的百姓重建城墙一事，是发自信仰，因此，他常为工程祷告(《尼希米记》第1章第5节至第11节；《尼希米记》第4章第4节至第5节；《尼希米记》第6章第9节) ，并将事情的成就归功于神(《尼希米记》第2章第8节至第18节)。

城墙的建立不仅表示在犹太团体的建立，与宗教活动的恢复，使犹太人能保持信仰的纯净。

作者简介

（1）本书凡以第一身说话的，均是尼希米本人无疑；那就是一至七章，并那十二章二十七节至十三章尾。

（2）中间一部分，即八章至十二章二十六节，圣经学者多同意为以斯拉。此点上面已讨论过。

（3）第七章回犹大地的名字及数目，明显地是引自较早期正式公布之名单。而十二章之名单可能是后来尼希米自己调查的结果，特别十一节及二十二节之押杜亚，更是属于亚历山大帝时代的人物了。

参考资料

尼希米记简介.基督教圣经在线阅读搜索.2024-04-02