更新时间：2024-09-21 01:17
康雪烛，《剑侠情缘叁》中的人物，出身隐居东海之武学世家洞天福地岛康家，与妻子文秋伉俪情深，恩爱非常，于文秋早逝后决意为妻子雕琢一举世无双遗像，因而远赴中原寻找女子用以剖析，后因残害高绛婷高婷之事而遁入恶人谷。
康雪烛出身隐居东海之武学世家，三旬之前，他所雕之人，男女老弱，皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深，恩爱非常。东海康氏精通各方奇门杂艺，文秋在世之时，康雪烛背负笔架，携手爱侣，临水逢川，便停步作画，好不快活。
康雪烛来到中原携文秋遗骨来到君山，拜见康华真，后加入万花谷，解剖无数女子取其部位成像。因为喜欢高绛婷的双手，将高绛婷骗入万花谷中，剖其双手。最终，他完成了亡妻之像，留下了一句“真水无香”的感悟，也留下了一个性情大变、江湖上人人闻声色变的“琴魔”高绛婷。而他自己，也因事情败露为江湖正道追杀，成为恶人谷十恶之一，于顽童书院教习顽童。
后因攻防平衡原因于南诏之战中叛出恶人谷，在经历黑戈壁剧情后返回故乡东海。
一生执念无药可解，步步踏错魂归何处。
以下出自官方设定集《风起稻香》《龙争虎斗》原文
地位职位：十大恶人之一
高绛婷无骨惊弦引，康雪烛素手着清颜。
说的是两个惊才绝艳，并称当世的人物。
宫廷之中有李隆基李隆基一手栽培的梨园子弟，有安禄山、杨贵妃的胡旋疾舞；武林之中，更有高士辈出，公孙一脉的剑舞，林白轩的书画，掌上乾坤的雕镂，酒中仙人的诗句，件件皆是一时无两。但天宝以来，风华最著的却始终是两个人，江湖中人皆称他们为：
无骨惊弦，素手清颜。
高绛婷虽出身七秀坊，但她受天资所限，体质柔弱，七秀武学无法修习到高妙境界，因此未得公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧，柔若无骨，艰辛钻研之后，在箜篌演奏技艺上却早已傲视群芳。
康雪烛本是万花名士，以雕琢美貌女子闻名于世。天宝七月初五（公元742年），康雪烛初履万花，以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂禅拜月”，从此声名响彻天下。
那貂禅本是艳盖古今的美女，容貌之佳，人道竟能令天上明月也不敢与之相顾，羞惭以没。但沉鱼落燕，闭月羞花传言原是虚无飘渺之说。存世的杨贵妃贵妃能令坐拥佳丽三千的李隆基神魂颠倒，想来自然是美艳无比，江湖人物却无缘得见。其余三人，究竟如何美貌，更是只能由人想象了。
却道七月初五那日，康雪烛从晨间开始雕起，及至晌午，身形乃成，只是面貌依旧模糊，未曾精细琢磨。
但只观其形，周遭众人目光皆已无法旁移，待到康雪烛手中刀工入颜，挥手之间，面目明了，众人更是倾倒。
待到定睛看时，那秀目依稀传情，神色浑然迷离，身姿随和风微动，眉眼之间，竟有无数厚意轻愁未曾言出。
盛夏之际，晴昼海万花正尽皆盛开，刹那之间，竟再也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华，旁观诸人无不目眩神迷，众人皆言若是西子复生，只怕再过美貌，也不过如此了。工圣观后，久久无言，唯留有四字评语：“雪烛素手，境入微毫”。
从此康雪烛入住万花，每日便在居室之内研究雕工。
康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑，他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次，肤色白皙异常，手上筋脉清晰可见，全然不似男子之手。工圣言之“素手”，就是缘于此处了。
康雪烛另有一桩怪癖，他琢磨之时，从来不喜有人在旁观看，于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。但他每出一作，必然名动江湖，万金难买。
时过不久，江湖之上将两人并提，盛传“无骨惊弦，素手清颜”之名。康雪烛闻听此事，不解何等绝佳技艺竟能与已齐名，遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后，惊为天人，据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手，喃喃言道，“天下再无如此妙手”，后人闻之，无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中，要为她专雕一像。
高绛婷除箜篌妙技之外，本是名列七秀之中，坊中七秀皆是世间少见的美貌容颜，康雪烛此次之作若成，可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为，此事经好事之徒口传，半日之间，无人不知。于是六月初四，康雪烛携高绛婷回谷那日，万花谷中佳人名士云集，其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽，众人齐集万花谷康雪烛屋前，以待一观绝世无双的高绛婷之像。
众人苦等至夜，尽皆不耐之际，只闻屋中高声长笑之音，音中悲伤与愉悦之意皆有，矛盾之处，难以言表，众人好奇之心更甚。稍顷之后，康雪烛推门步出，不答众人之问，纵身倏忽远去，众人这才知道康雪烛武学之技艺竟也极为深湛，观其轻功，只怕不在东方宇轩之下。
却问康雪烛所雕人物之精细，已至不可思议之境，但为何只雕女子，不雕他人。世人只以为他偏爱美人，但实乃另有别情。康雪烛出身隐居东海之武学世家，他家学渊博，自己更爱人物雕塑，三旬之前，他所雕之人，男女老弱，皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深，恩爱非常。
不料文秋红颜薄命，竟然芳龄早逝，康雪烛用情之深，人所难及，经此一事竟至神智恍惚，一病经年。待身体好转，心中苦痛却仍是半分不减，他决意为妻子雕琢一举世无双遗像，不料穷尽心思雕琢之作，竟然无法合乎其心意。康雪烛心中，妻子无异世间最为美好温婉女子，他无法穷尽人像之美好，只是责怪自己技艺未精，于是离家远赴中原，修习技艺。
世人多爱美厌丑，这本是人之常情，康雪烛更是一个追求完美之美的人，他想要所雕之像，美好至难以增减半分。但此等技艺，世间从来未现，康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像，但正所谓百尺杆头，难近一步，一直未能成功，烦恶难忍之下，他终于想出一个法子。
他捕捉山中各类走兽，以利刃入之，逐个而解。刃入而血流，直至身无血肉。刃入蹄腿肌理之时，他手上便感悟其筋肉质地；鲜血流出之际，他便观之色泽明淡；刃贴骨骼之时，他便察其体格壮弱，待有所感悟之后，再以刻刀雕之，果然大有进境。如是经年，康雪烛所雕走兽鸟纲几可乱真，但人物雕塑仍然进境甚微，盖因鸟兽之筋络骨骼，毕竟与人差异甚大，所谓失之毫厘，谬以千里。
于是康雪烛另起一念，他别离深山，出入江南烟花之地，看到中意女子便设法掠去，以他家传武学，竟是无人发现。初时，他为免叫声扰其心意，引刀剜去女子喉结，其后迅捷包扎伤口，以刃入背，每刀割下之肉必须只有指甲大小。总共施展三千三百五十七刀，刃刃见血掉肉，均匀无比，如此数年，他所雕女子，已是神容并似。此时康雪烛又寻一法，他四处寻找世间相貌完美的女子，但人体部分出众已是难寻，身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有，康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛，遂投奔万花，欲求它解。入万花对旁人虽难，以他技艺之精，却是毫无难处。但他技艺专精几达极致，旁人却无法于此一项上予以助益，他只有一一寻找各部位之人，携来谷中琢磨。他声名广播之后，行事更是方便，数年之内眼耳口鼻，脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅，唯有一双妙手，康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾，想要找到更佳之手实在太过困难，几次便欲引刀入之，但他唯恐手上筋肉散尽，只余骨骼之后无法再现绝世工艺，踌躇反侧，始终难决。
待到天宝二年，康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手，慨叹上天果然不负他这苦心之人。他欣喜若狂之下，生怕天下再无此等机缘，于是当即引高绛婷入谷，大功告成之后，飘然远去。
这时屋外众人涌入屋中，却见高绛婷被缚于床头，早已痛晕多时。双手筋肉已尽为利刃所下，鲜血沿指骨滴下，众人尽皆骇异无比，霎时间惊叫之声此起彼伏。床旁却另立有一女子，正举步迎客，她白衣素裙，形容温婉，雍容含笑，在这样情景之下却是诡异无伦，细看时竟是一具雕像，却半点也不似高绛婷。
高绛婷自有万花谷中神医亲手护持，失血虽多，安危却可无虑。床旁遗有康雪烛手书，缘来缘去，尽在书中，书到末页墨迹芳香，俨然是刚刚书就。“真水无香”四字赫然其上，原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌，他解离天下美貌女子，终于大彻大悟，方知文秋其美在情，而不在形容。此像寥寥数刀，粗刻浅划，却能尽现文秋之容，真耶假耶，却是冷暖自知了。
康雪烛离开万花后，被江湖正义之士所通缉，逃入恶人谷内。
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