更新时间：2024-09-20 23:43
张大为，山西平遥人。2005年毕业于首都师范大学，获文学博士学位，2012年评为研究员。多年来主要从事文化理论和文艺理论方面的研究，出版专著3部，论文近百篇。天津市地名学研究会顾问，天津文学学会副秘书长，天津鲁研究会理事，中国艾青研究会会员，国际华语作家协会会员，天津作协会员。被收入《中国诗人大辞典》（2008年版）、《中国作家大词典》（2013年版）等辞书。为天津社会科学院首批“青年科研骨干”（2011年），“天津市131创新型人才工程”第一层次人选（2012年）。
一、文化理论、文化研究
（一）文化思维与文明政治
1.《“负的主体性”与东方文化思维的后全球化视野》（15000字），《山花》，2008年第4期。
2.《论比较文化研究的“东方视境”》（15000字），《晋阳学刊》，2009年第3期。收入《中韩日三国语言文化的共性与个性》（上册），天津社会科学院出版社2009年4月版。
3.《“后文化批评”：经济理性时代的“文化”实践》（16000字），《山花》，2010年第1期。压缩发表于《文艺理论研究》（12000字），2010年第4期。
4.《“普天之下，莫非王土”——关于东方文化思维中的“诗性正当”问题》（19000字），《山花》，2011年第3期。
5.《主体性的“内部”与“外部”——评张旭东的文化理论》（18000字），《社会科学论坛》，2011年第4期。
6.《政治哲学视野中的“日常生活审美化”》（13000字），《山花》，2011年第9期。
7.《现代性境遇中的东方传统“正当性”思维》（15000字），《山花》，2012年第8期。
8.《当下中国文化的“传统”与“现代”》（15000字），《山花》，2012年第10期。
9.《“成性存存，道义之门”——东方文化思维中的肯定性价值情态》（19000字），《山花》，2013年第6期。
10.《东方文化格局中的知识人格——兼论现代“知识分子”的道德》（17000字），《山花》，2013年第11期。
（二）中国文化的诗性轴心
1.《语言对存在的诗性建构——〈老子〉〈庄子〉的“元文学”阐释》（8000字），《天津大学学报》（社会科学版），2006年第3期。
2.《“兴”：诗性书写与诗性文化的意义机制》（16000字），《文艺理论研究》，2006年第5期。
3.《论比兴与忠恕》（12000字），《社会科学战线》，2010年第2期。
4.《圣人理想人格与〈周易〉价值系统》（2500字），《中国社会科学报》，2012年10月15日。
5.《〈周易〉与中国文化的诗性轴心》（19000字），《社会科学论坛》，2013年第1期。
6.《圣人的理想人格与〈周易〉的价值系统建构》（16000字），《社会科学论坛》，2013年第9期。
（三）其他文化研究
1.《文化研究：向着存在论与人类学的高度辩证地综合》（10000字），《重庆社会科学》，2006年第1期。
2.《都市文化研究的“文化自觉”》（3000字），《理论与现代化》，2013年第4期。
二、文艺理论、文艺思潮
（一）当下中国文艺学的“元理论”反思
1.《批评范式的嬗变与文化研究的意义》（10000字），《山西师范大学学报》，2007年第2期。《人大复印资料·文艺理论》2007年第6期转载。
2.《“理论”的沦丧——当下中国文论的“元理论”反思》（13000字），《山花》，2007年第7期。《新华文摘》2007年第19期“论点摘编”收录。
3.《中国传统文论现代转化的“元理论”问题》（4500字），《理论与现代化》，2007年第4期。
4.《当下中国文化研究的“元理论”反思》（9500字），《天津大学学报》（社会科学版），2007年第6期。
5.《元理论缺失与真理、价值的双重迷惘——当下中国文论的“元理论”反思（之二）》（15000字），《理论与创作》，2007年第6期。《新华文摘》2008年第8期“文章篇目辑览”收录。
6.《当下文艺学思维的现代性重建》（4000字），《理论与现代化》，2008年第2期。
7.《当下文学理论的两个向度》（9000字），《社会科学研究》，2008年第3期。《人大复印资料·文艺理论》2008年第8期转载。
8.《当下古代文论现代转换的“元理论”反思》（12000字），《社会科学战线》，2008年第11期。《人大复印资料·中国古代近代文学研究》2009年第4期转载。
9.《走向开放的文学史——当下文学史观念与文学史思维的“元理论”反思》（14000字），《文艺理论研究》，2009年第2期。
10.《体制性扭曲与意识形态修辞——当代中国“文艺美学”的元理论反思》（14000字），《文艺评论》，2009年第4期。
11.《作为文化思维的文学理论》（8000字），《天津大学学报》（社会科学版），2009年第5期。
12.《未完成的历史主体性表述——当下中国“文艺心理学”的“元理论”反思》（12000字），《文艺评论》，2010年第1期。
（二）“元文论”
1.《“元文论”论纲——兼及作为“元文论”的文学理论教育与教材问题》（13000字），《文艺评论》，2010年第4期。
2.《走向理论的深处——关于“元文论”的若干问题》（11000字），《文艺评论》，2011年第5期。
3.《走向“元文论”——当下文艺学思想条件及思想语境的“元理论”反思》（10000字），《天津大学学报》，2011年第5期。
4.《教育学视野中的当下文学理论困局》（11000字），《天津大学学报》，2012年第3期。
5.《文艺理论与公民教育》（3000字），《中国社会科学报》，2012年8月31日。
6.《启蒙思维与当下文艺理论的学术格局》（13000字），《文艺评论》，2013年第5期。
（三）基础理论研究
1.《存在与寓言——关于批评话语的本体论问题》（13000字），《文学前沿》，总第4辑，首都师范大学出版社2001年6月版。
2.《文学理论：在对后现代幻象的超越中重新展开》（3000字），《文艺报》，2002年7月16日。
3.《“诗体”观念的超越与诗歌文化品性的重建》（3500字），《诗刊》（上半月刊），2005年第3期。
4.《宇宙·生命·诗歌——论宗白华的诗歌理论》（8000字），《海南大学学报》，2006年第2期。
5.《论穆木天对于西方象征主义诗学的接受》（9000字），《重庆社会科学》，2006年第6期。
6.《诗歌道德承担的四个层次》（5000字），《南都学坛》，2007年第1期。
7.《诗歌：被“享受”的本质》（1500字），《诗潮》，2007年第4期。
8.《论俞平伯早期的诗学理路》（8000字），《广西社会科学》，2008年第8期。
9.《诗歌标准重建：从江湖化到政治化》（8000字），《海南师范大学学报》（社科版），2008年第4期。
10.《理想国的秘密——论〈伊安〉篇与柏拉图诗学》（12000字），《国外文学》，2008年第4期。
11.《现代体制下的诗歌教育》（3500字），《中国诗人》（季刊），2008年第4卷，黑龙江人民出版社2008年11月版。
12.《地方文学研究的文化意义》（3000字），《理论与现代化》，2012年第5期。
（四）中国当代文论史和文艺思潮
1.《乌托邦里的狂欢仪式：1958年民歌运动》（6000字），《粤海风》，2003年第2期。
2.《蓝色的诗情——读吴思敬先生的〈诗学沉思录〉》（1500字），《文汇读书周报》，2004年2月27日。《中国文化报》2003年1月30日（有删节）。
3.《主体性精神与全方位的诗学探索——论吴思敬的诗学思想》（11000字），《阴山学刊》，2004年第2期。
4.《新诗“传统”的话语谱系与当代论争》（3500字），《文艺争鸣》，2004年第3期。
5.《筑向心智深处的圣殿——吴思敬先生的诗学道路》（3500字），《中国诗人》，2004年第3期。
6.《诗意与激情中的历史意识——论谢冕的诗歌批评》（18000字），《阴山学刊》，2005年第6期。
7.《后现代面孔下的现代性变革——论80年代先锋诗歌观念的演进》（11000字），《理论与创作》，2006年第1期。
8.《历史断层中的文化修辞——文化视野中的“崛起”派批评》（9000字），《文艺争鸣》，2006年第2期。
9.《“现代性”与“后现代性”的错综——论中国当代先锋诗歌观念的演进》（8000字），《文艺评论》，2006年第3期。《新华文摘》2006年第16期“文章篇目辑览”收录。
10.《读野曼〈中国新诗坛的喧哗与骚动〉》（2500字），《诗刊》（上半月刊），2006年第7期。
11.《走向“类”经验的处置与表达——论当代“女性诗歌”写作的内在悖论及其解决》（6000字），《山西师范大学学报》，2006年第4期。
12.《新诗经典化：后经典时代的经典建构》（5000字），《江汉论坛》，2006年第9期。
13.《古典境界的现代生长——论叶维廉的学术理路及其启示意义》（15000字），《阴山学刊》，2007年第1期。《人大复印资料·文艺理论》2007年第7期转载。
14.《从“后现代”到“古典”——中国当代后现代主义诗歌观念的演变》（10000字），《烟台大学学报》，2007年第2期。
15.《在现代性与后现代性之间——论20世纪90年代先锋诗歌观念的演进》（10000字），《天津大学学报》（社会科学版），2007年第3期。《新华文摘》2007年第19期“文章篇目辑览”收录。
16.《当下诗歌：文化机制与文化场域》（12000字），《理论与创作》，2007年第4期。《新华文摘》2008年第3期“文章篇目辑览”收录。
17.《历史意识与先锋诗歌观念的现代性重构》（14000字），《贵州社会科学》，2008年第4期。《人大复印资料·中国现当代文学研究》2008年第7期转载。
18.《新诗“传统”的仪式化在场》（4000字），《华夏诗报》，2008年4月号。
19.《当下诗歌：文化意识与文化政治》（11000字），《山花》，2009年第8期。
20.《史家镜鉴 诗人赤心——读野曼先生〈中国新诗坛的喧哗与骚动〉》（3500字），《野曼论》，香港银河出版社2008年12月版。
21.《伪问题，真场景》（4000字），《星星》（理论半月刊），2010年第1期。
22.《“过度批评化”与诗歌场域的文化失重》（4000字），《星星》（理论半月刊），2010年第8期。
23.《当下诗歌：文化主体与文化之战》（12000字），《山花》，2010年第12期。
24.《〈天津文学史〉的“收”“放”视野》（3000字），《文学自由谈》，2012年第5期。
25.《当下诗歌：文化实质与文化实体》（12000字），《星星·诗歌理论》，2013年第5期。
三、文学史、文学评论
1.《美神朝圣者穿过暗夜的空谷——刁永泉论》（6500字），《诗探索》，2001年第1~2辑合刊。
2.《评〈掌心的风景〉》（1000字），《文艺报》，2002年3月9日。
3.《词汇学写作的可能性》（2500字，附录6000字），《太原教育学院学报》，2002年第3期。《太原日报》2002年11月27日转载正文部分。
4.《那里的星光——评〈玫瑰树〉》（1000字），《中国校园文学》，2003年第4期。
5.《史诗艺术的现代开拓——读刘文玉先生的〈黑土壮歌〉》（3500字），《刘文玉论》，吉林文史出版社，2005年6月版，2006年6月第1次印刷。
6.《在“空无”的水银湖面上倾听——论郑敏的“东方诗魂”》（4000字），《中国诗人》，2006年第4期。《中国诗歌研究》（总第四辑），中华书局2007年版。收入《郑敏诗歌研究论集》，学苑出版社2011年1月版。
7.《无法整合的心灵圣迹——评叶舟的〈大敦煌〉》（3000字），《中国诗人》，2006年第5-6期合刊。
8.《圣光中的心灵之花》（3000字），《名家评于炼的诗》，时代文艺出版社2007年3月版。
9.《灵魂深处的意义纹案——论穆旦诗歌的主题原型》（12000字），《天津作家新论》，大众文艺出版社2007年9月版。
10.《爱与死之间的生命醉舞——论水荻的小说》（8000字），《天津作家新论》，大众文艺出版社2007年9月版。
11.《穿越历史的“思想”道路——论邵燕祥诗歌抒写模式的演变》（9000字），《江汉大学学报》（人文科学概论版），2007年第6期。
12.《词汇学写作的可能性——读奔雷〈语言碎片〉组诗》（2000字），《文艺报》，2008年4月12日。
13.《经济理性时代地域文化的认同困惑——论“后津味文学”写作》（8000字），《天津社会科学》，2009年第2期。
14.《论艾青的现代诗人和诗艺原型意义》（7000字），《理论与现代化》，2011年第5期。
1.《元诗学》（19.5万字），大众文艺出版社2007年12月版。
2.《“现代性”与“后现代性”的错综——中国当代先锋诗的诗学观念演进》（博士论文节选，5万字），《天津社会科学院博士论文选集》（第二辑），天津社会科学院出版社2008年10月版。
3.《理论的文化意志——当下中国文艺学的“元理论”反思》（18.6万字），天津社会科学院出版社2009年7月版。
4.《天津文学史·十七年卷》（27万字），天津人民出版社2011年6月版。
1.主持：天津市哲学社会科学规划项目《当下中国文艺学的“元理论”反思》（TJZW07-1004），结项鉴定等级为A。
2.主持：天津市哲学社会科学规划项目《“负的主体性”与东方文化思维》（TJZW12-026），在研。
3.主持：天津社会科学院院重点课题《理论的文化意志——当下中国文艺学的“元理论”反思》，2009年7月出版。
4.主持：天津社会科学院院重点课题《“元文论”的基本理念与基本问题》，在研。
4.参加：吴思敬教授主持的国家社科基金项目《中国新诗理论史》(04BZW009)，已结项，结项等级“优秀”。即将出版，本人写作约10万字左右。
5.参加：天津市哲学社会科学规划项目《天津文学史》，负责“新中国初十七年”段，已于2011年6月出版。
1.《理论的文化意志》一书，获天津市第十二届社会科学优秀成果二等奖、2009年度天津市委宣传部科研成果“创新奖”；
2.《“后文化批评”：经济理性时代的文化实践》一文，获天津市第十三届社会科学优秀成果三等奖；
其他《元诗学》专著和论文，分别获得2006、2007、2010、2011年度天津市委宣传部优秀科研成果“创新奖”4次，2012、2013年度天津社会科学院优秀青年科研成果奖2次。
参加工作以来，获得天津社会科学院2006年度科研“业绩突出奖”，连续8年获得天津社会科学院“超额津贴奖”。