更新时间：2023-11-09 14:49
查朗寺（藏语全称：查朗扎西曲丹林，简称：朗贡），是青海省达日县西北部的寺庙，总占地面积为9000亩，有二十多个分寺，住持为丹贝尼玛活佛。
清光绪二十一年(1895年)，查朗寺由朗智班玛、朗多合加措创建。初为帐房寺，称为“曲噶尔”。1913年，查朗寺始建土木结构僧房。1916年，查朗寺的大经堂正式建成，并于此年开始“坐夏”活动。1920年，格登加措从噶陀寺邀请堪布加木华加措，从而在查朗寺建立了讲经院。1952年8月，中国共产党果洛工作委员会、西北军政委员会果洛工作团在查郎寺召开了由三果洛地区各部落头人、宗教上层人士、各界代表共271人参加的联谊会，宣告果洛藏族自治州地区和平解放。2004年，查朗寺的大经堂动工修建。截至2019年6月24日，查朗寺有民管会成员13人，驻寺僧侣总数389人。2023年7月25日，达日县藏传佛教爱国主义教育实践活动暨活佛转世专题展在查朗寺举行。
查朗寺先后获得“全州民族团结进步先进集体”“全省民族团结进步先进集体”“全省寺院教育目标考核先进集体”“全州平安寺院建设先进单位”“全国先进寺观教堂”“全省先进寺院”等荣誉称号。
清光绪二十一年(1895年)，查朗寺由朗智班玛、朗多合加措创建。初为帐房寺，称为“曲噶尔”。1913年，查朗寺始建土木结构僧房。1916年，查朗寺的大经堂正式建成，并于该年开始“坐夏”活动。1920年，格登加措从噶陀寺邀请堪布加木华加措，从而在查朗寺建立了讲经院。主要修习居木槃所著经典。它是宁玛派寺院四川白玉县噶陀寺的子寺。查朗寺的子寺有红科寺、桑日麻寺和班玛县的邦义寺等。从此，该寺讲经院堪布开始兼任“坐夏”堪布。
1952年8月4日，查朗寺院僧众和广大信教群众第一次受到了中国共产党的民族宗教政策教育。同月，查郎寺召开了由三果洛地区各部落头人、宗教上层人士、各界代表共271人参加的联谊会，宣告果洛藏族自治州地区和平解放，升起了果洛草原上的第一面五星红旗。1958年，查朗寺有经堂一座，僧侣270人，常住僧人93人，活佛10人，1958年后关闭。1980年批准开放，经十几年的恢复发展，规模日增，成为果洛藏族自治州影响较大的宁玛派寺院之一。2004年，查朗寺的大经堂动工修建。截至2019年6月24日，查朗寺有民管会成员13人，驻寺僧侣总数389人。2023年7月25日，查朗寺举行了达日县藏传佛教爱国主义教育实践活动暨活佛转世专题展。
查朗寺位于青海省达日县西北部，距县19公里处。该地相传是格萨尔王王宫所在地。
查朗寺的历代寺主为：曲吉多杰、仁增加措、陀寺的温仁保、罗桑次成、班玛洛智、丹贝尼玛。
截至2015年，查朗寺的住持为丹贝尼玛活佛。他是青海省佛教协会副会长，果洛州佛教协会会长，达日县政协副主席。丹贝尼玛62岁时，主持修建南瞻部洲雄狮大王格萨尔狮龙宫殿。
查朗寺的历代堪布是：噶陀堪布尕桑加措、土丹夏哲、沃赛塔衣、拉加、卓华堪布、更登扎西、扎西加措、桑吉丹增、土丹严培等。
查朗寺成就的金刚师主要有：曲吉多杰、朗喇群觉、果色喇嘛丹曲，且喇仁增多杰、德顿然纳、朗智仁增加措、达智土丹加华丹增、却智丹贝尼玛等。
查朗寺院面滩背山，寺前有溪流，右侧是巨大的天葬场，满山经布飘摇。1958年以前，该寺有经堂1座，其子寺主要有:伯扎寺、桑日麻寺、红科寺、莫巴寺等。大经堂中法像罗立、宝器陈供，倍显神圣。寺中文物颇多，以公元10世纪所铸无量寿佛铜像最有价值。供奉的上千粒舍利中，有的还自印度请而来，有的出自本寺高僧修力而得。该寺藏经甚多，有《甘珠尔》《丹珠尔》等佛经上万部，特别于藏在各种版本的本宗大圆满法经典，搜罗完整。
2004年，查朗寺的大经堂动工修建。经尕藏努力于次年顺利完成查郎寺大经堂的油漆彩绘任务。2018年8月，达日县查朗寺爱国主义教育基地建成。该基地占地250平方米，共陈列资料照片50余幅，实物30余件。
曲吉多杰首创了查朗寺天葬场，还创立了百夜玛尼法会的制度，每年从藏历九月十日起到十一月十日间，男女信徒要念诵嘛呢、无量佛经，并修行斋戒。信奉查朗寺的主要是达日县建设、莫巴、吉迈等乡的牧民群众。
2023年7月25日，达日县藏传佛教爱国主义教育实践活动暨活佛转世专题展在查朗寺举行。各宗教活动场所活佛、民管会主任、宗教界代表人士和驻寺干部共计100余人参加专题展，先后开展主题宣讲、升国旗、参观爱国主义教育基地和观看展板等四项活动，并发放宣传手册100余份。在专题展上，通过“活佛转世的产生、当代的活佛转世、活佛转世的规范、活佛转世的发展”等六章，展示了藏传佛教活佛转世的历史脉络，让观展人员进一步加深对藏传佛教活佛转世历史定制、基本原则、依法认定的理解和认同。
以上信息截至2024年6月23日，来源参考
2007年，《中国新闻周刊》获取了一份佛教文化产业宣传资料，其中提及白玛洛周法王于同年7月亲自带领一行人前往青海查朗寺进行坐床和授法仪式，并将自己佩戴三十余年的法帽赠予他人。在查朗寺期间，一位长期闭关、年逾九旬的达必顶大法王认出白玛奥色为朗喇嘛赤珍多杰的转世，这一身份也得到了白玛奥色家中其他亲人的认同。根据这份资料，推测庄世平下葬后不久，吴达镕便前往了青海的查朗寺。同年12月6日，查朗寺寺管会发布声明，明确指出，查朗寺从未以任何形式认定吴达镕（白玛奥色）为活佛。同时，查朗寺的达贝顶法王（即白玛奥色个人宣传资料中提及的达必顶法王）在其一生中也从未认定任何人为活佛，因此也从未认定吴达镕为活佛。
2024年6月，在青海省委和省政府工作汇报会上，习近平总书记提到了位于果洛藏族自治州腹地达日县的查朗寺。习近平总书记强调，要全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，加强对宗教界思想政治引领。