更新时间：2023-11-24 12:42
《楼山堂集》是由明代作家吴应箕创作的作品，共计二十七卷，其中包括遗集诗一卷和文七卷。该作品最初由吴应箕的儿子孟坚编辑并出版，收录了许多与时事相关的文章，被认为是珍贵的文献资料。清代时期进行了首次印刷，采用线装形式，使用竹纸制作，总共分为一函八册。
现存版本的《楼山堂集》为清代学者邓之诚收藏，他在书籍扉页上的题记中提到：“吴应箕《楼山堂集》二十七卷，系子孟坚所刻，复辑遗集诗一卷，文七卷，于时事多有关系，可谓秘笈。从来覆刻吴集者谭莹、夏变、刘世珩皆未见，此本与前年所得堑园活字本堪称双璧。丁丑八月朔十日语如居士。”并在题记下方加盖了自己的印章。
吴应箕（1594-1645），字次尾，号楼山，出生于贵池兴孝乡（今石台县大演乡）。他是复社的重要成员，同时也是一位社会活动家和文学家。明朝灭亡后，吴应箕组织军队抵抗清朝，最终战败被捕，宁死不屈。他的高尚气节和卓越才华受到当时和后代的高度尊敬。吴应箕精通历史典籍，擅长写作，尤其以诗歌创作闻名。他的作品风格雄浑豪放，被认为超越了韩愈和欧阳修。尽管吴应箕的许多著作在他去世时散佚，但由于政治原因，他的观点被视为异端邪说，导致他的作品难以传播。目前流传下来的主要是《楼山堂集》，其中包含了他对时政的深刻见解。
《楼山堂集》中的部分内容展示了吴应箕的思想深度和文学功底。例如，在《楼山堂集》的第一卷中，有一篇名为《颍考叔论》的文章，探讨了如何正确地向君主进言的问题。文中指出，虽然有时为了达到目的，可能会采取一些权宜之计，但这并不意味着可以违背基本的原则。如果君主已经意识到自己的错误，那么作为臣子就应该直截了当地指出问题所在，而不是试图掩盖过去的错误。吴应箕通过分析颍考叔的故事，批评了他的行为，认为这种行为虽然表面上看是为了孝顺母亲，但实际上却不符合伦理道德的标准。他还强调，作为一个臣子，如果不了解如何正确地侍奉君主，即使不是像鬻拳那样强硬地进谏，也可能因为不当的方法而导致类似颍考叔那样的后果。