水神庙 :广胜寺三组保留元代建筑风格的古建筑群之一

更新时间:2022-12-03 19:44

水神庙位于洪洞县城北霍山南麓的太岳山(广胜)风景名胜区广胜寺的下寺西侧,是风俗性祭祀庙宇

水神庙始建于唐贞观年间,因元时大地震毁坏,元延佑六年(公元1319年),水神庙重建,庙内供奉明应王。是广胜寺三组保留元代建筑风格的古建筑群之一。包括山门(元代戏台)、仪门、明应王殿等建筑。1961年,国务院公布水神庙所属广胜寺为全国重点文物保护单位。1998年,“明应王殿”内的《元杂剧图》被编入《中国历史教科书

水神庙明应王殿殿内四壁绘满了各种内容的元代壁画,是“我国古代惟一不以佛道为内容的壁画孤例”。其中尤以《元杂剧图》最为著名,这是我国目前发现的惟一幅大型元代戏剧壁画,被誉为广胜寺一绝。

历史沿革

水神庙始建于唐贞观年间,现存庙宇孛儿只斤·爱育黎拔力八达延祐六年(1319年)重修。唐太和间(827年—835年)重修明应王庙。金海陵王贞元元年(1153年)金灭亡前,兵戌濒扰,焚水神庙。元中统元年(1260年)重建水神庙。元至元二十年(1283年)再修水神庙,元至元二十一年(1284年)重修水神庙。元大德七年(1303年)八月六日平阳大地震,水神庙毁。元延祜六年(1319年)移址重建水神庙。元泰定六年(1324年)绘水神庙壁画。明洪武三年(1371年)修建水神庙之三门应门厢房。明洪武十二年(1380年)水神庙修建工竣。清乾隆十六年(1751年)修水神庙,塑龙王神像。重修戏台,修砖窑背墙八孔。1921年赵城劣绅折毁水神庙元建三门及清建木构牌坊,后易为砖牌坊。1949年,临汾专署霍泉水利委员会借住水神庙地址,以砌垅筑闸破坏了历代碑碣甚多。1982年—1983年,落架维修水神庙明应王殿围廊。1985年,落架维修水神庙戏台。

地理位置

水神庙位于广胜寺下寺的西侧,与下寺一墙之隔,且有腰门相通。水神庙由前后两座院落组成,北高南低,由南往北,在中轴线上依次分布着山门仪门、水神庙正殿(明应王殿)。水神庙虽然不是佛教寺庙但在历史上一直由下寺的僧人管理。

位置境域

水神庙位于广胜寺下寺的西侧,与下寺一墙之隔,且有腰门相通。水神庙初创于唐朝,是祭祀霍泉神的地方现存庙宇孛儿只斤·爱育黎拔力八达延祐六年(1319年)重修。水神庙由前后两座院落组成,北高南低,由南往北,在中轴线上依次分布着山门仪门、水神庙正殿(明应王殿)。水神庙虽然不是佛教寺庙但在历史上一直由下寺的僧人管理。

方位布局

水神庙是广胜寺三组保留元代建筑风格的古建筑群之一。水神庙东西宽深各五间,四周有围廊,重檐歇山顶。檐下元塑二门神峙立,威严肃穆。殿内大小塑像九尊,中央为水神明应王,两侧四个童男童女,塑工极为精美,衣饰合体,神态娴静,形象逼真。台下水神的四个官员面目各异,细腻而恰如其分地表现了人物地内心活动,为建殿时作品。

水神庙的山门是一座山门和戏台二合一的建筑,面宽三间,进深三间。朝北的一面是戏台,朝南的一面为山门。在山门的前墙正中下方,有一个券拱式山洞,人们从此门洞经过可以直通后面的戏场。戏台台高为2米是典型的明清式戏台,是清代康熙的建筑。戏台前面的剧场可容纳3000多名观众看戏。每年的农历三月十八庙会期间,这里都有不少前来赶会看戏的人们。在戏场的正北,是一座面宽三间、进深两间的穿心式建筑,这就是水神庙的仪门,这里是过去多约和士绅们议事的地方。经过仪门,迎面就看到了水神庙的正殿,即明应王殿。

重要景点

明应王殿

明应王殿是水神庙的主要建筑,传说中霍泉水神的祀殿。这是一座面宽和进深各五间的重檐歇山式建筑,全殿东西三开间,进深六椽,单檐硬山顶,中有一扇面墙隔开。正面塑有三米高的巡水神两尊,背面为舞台。明应王殿建于元延祐六年(1319年)。根据有关方志的记载,唐贞元年间封霍山县水神为明应之神守护霍泉,这就是霍山的水神又称明应王的原因。水神庙殿内正中的神龛上,是水神明应王的坐像,像高四米左右,身边站立着四位侍从。在水神像前两侧还有四尊大臣的塑像,其面部表情各异,怒发冲冠,一委屈不乐,一慈眉善目,一藐视一切,皆栩如生根据殿内的题记,这些塑像都是元代延祐三年(1316年)的作品,是元代塑像中的珍品。在明应王殿内的四壁,绘满了元代的风俗壁画这是中原地区古代惟一不以佛教和道教为内容的壁画。

元代壁画

明应王殿建筑和殿内雕塑、壁画均为元代遗物。整个壁画分东、西墙和东南、西南、东北、西北墙六大块。布于殿内四墙的壁画,高5.5米,总长34米,总面积190平方米,记有《龙王行雨图》《祈雨图》《元杂剧图》《捶丸图》《下棋图》《渔民售鱼图》《王宫尚宝图》《王宫尚食图》《王宫梳妆图》《古广胜寺上寺图》、等十余个故事图画。其中南壁东侧的元代戏剧壁画最为著名。殿内的壁画为元代泰定元年(1324年)所绘虽然经历了680年的历史,但其色泽依然艳丽如初。东西两壁的壁画各宽11米高5.3米.南北两壁的壁画各宽3米,高5.3米,总鄣其籟铙霧显薰苟为197平方米。

这是一座面宽和进深各五间的重檐歇山式建筑,建于元延祐六年(1319年)。根据有关方志的记载,唐贞元年间封霍山县水神为明应之神守护霍泉,这就是霍山的水神又称明应王的原因。水神庙殿内正中的神龛上,是水神明应王的坐像,像高四米左右,身边站立着四位侍从。在水神像前两侧还有四尊大臣的塑像,其面部表情各异,怒发冲冠,一委屈不乐,一慈眉善目,一藐视一切,皆栩如生根据殿内的题记,这些塑像都是元代延祐三年(1316年)的作品,是元代塑像中的珍品。在水神殿内的四壁,绘满了元代的风俗壁画这是中原地区古代惟一不以佛教和道教为内容的壁画。在南壁的东半部分绘有一幅“大行散乐忠都秀在此作场”的元代戏剧壁画,这是我国目前发现的惟一幅大型元代戏剧壁画,是研究中国戏剧发展史和舞台艺术的珍贵资料,被誉为广胜寺一绝。

壁画文化

洪洞水神庙壁画是中国壁画艺术的重要组成部分,具有鲜明地域特色和传统艺术特征,在中国古代壁画艺术史上具有一定的代表性。该作品图像清晰、色调明亮,以生动的人物形象、高超的艺术手法和故事结构描述了元代山西省地区典型的社会生活、精神信仰和价值观念,涵盖了元代科技、文化、艺术、生活等诸多历史元素。

《元杂剧图》

这幅壁画完成于元泰定元年(1324年),正是杂剧的兴盛年代。画宽3.4米,高4. 11米,壁画的上端有“大行散乐忠都秀在此作场”的舞台横额,下面是一个民间剧团登台演戏时祭奠水神的情景。画中方砖铺地,幕幔悬挂台分前后,场分上下,共有演员11人,男角7名,女角4名。第一排正中一人,身穿红衣,虽系男人打扮,但两耳有耳环,说明是女扮男装。画中所表现的演员行当,生、旦、净、末、丑各行齐全伴奏的乐器为笛子、鼓、拍板,演员使用的道具则有扇子、笏板刀等。

《广胜寺图》

在东壁的右边,是一幅元代的广胜寺图画,表现了元代广胜寺上寺佛院的古建筑分布情况是研究广胜寺上鄜苼咣唧顯验建筑变迁的重要资料。

《祈雨图》

西壁中部为《祈雨图》,由南霍渠受益户集资绘制。整个画幅占壁面积大,人物众多。画面上,霍泉水神明应王端坐正中。他头戴皇冠,身着龙袍,腰系玉带,足蹬王靴,一副帝王打扮。他背靠龙椅,面带尊严,双目炯炯,威震群臣。在他的两旁,站满了文武大臣宫娥彩女、“皇亲国戚”以及神兵鬼卒。文臣,人人手持笏板;武将,个个举枪荷战;宫娥彩女端盘打痢,宫妃贵后窃窃私语;那神兵鬼卒,青面獠牙,相貌可怖。宫廷上下,气氛森严。宫廷石阶之下,跪着一位地方官吏,手中展开一卷长长的奏折,正在禀报民间旱情严酷,祈求水神施行恩德,速降雨露,救助黎民百姓。大堂之上下,群臣听了官吏奏求之后,恭候着水神发出御旨。这幅祈雨图与东壁的降雨图同属作者构思中的主体画幅。充分体现了古代劳动人民丰富的想象能力和对美好向往的渴望。

《水神降雨图》

在东壁的中心部位,是一幅水神降雨图,由北霍渠的受益户集资而绘。画面人物众多,呼风唤雨的水神栩栩如生。

在降雨图的左下方是一幅渔夫卖鱼图:一位身穿黄色旗袍的老者,脚上穿鳶鰠鍺謐铋墻豸椅一双草鞋,微弯着身子,身后的篮子已空无一物他右手提着两条鱼表情可怜地看着-旁正在称鱼的官员那位称鱼的官员身穿绿色的官袍,脚蹬一双马靴,他右手提着秤,左手摆弄着秤砣,秤钩上正吊着三条鱼儿。在那位称鱼的官员右侧,两位衣着华丽的官员都目不转睛地看着这边的交易,其中的一位手捧一盘东西正要往桌子上放形象十分生动。绘画作者截取卖鱼这一瞬间画面,把封建官吏的音啬之态和渔夫的贫穷可怜之情淋漓尽致地反映出来,可谓神来之笔。这幅画是当时社会生活的真实写照,而小中见大的表现手法也说明绘画作者有深厚的艺术和生活底蕴。

在北面的墙壁右侧,是一幅描绘水神府内膳食场所的图画。画面上有9名侍女,其中7名侍女围着食案,她们的手中端着各种各样的食品,其中的一位手持羽扇侍立一旁。画面的右下角,有两个小侍女正在烧水,一位手持扇子的侍女正在捅炉火,炉子上放着一把铜壶。另一位小侍女左手扶着铜壶的提梁,右手将衣袖举起,遮盖着自己的头发,好像是防止炉灰荡起弄脏自己的乌发。画面构思入微,描绘精致。在北面墙壁的左侧,是一幅描绘水神府内侍女们摆放珍宝器物的图画。画面上是7名女子,一名侍女胸抱古琴,另一位正在行走的侍女抱着一个插花的瓶子,其他几位侍女神态动作各异。

《水神府图》

在北面的墙壁右侧,是一幅描绘水神府内膳食场所的图画。画面上有9名侍女,其中7名侍女围着食案,她们的手中端着各种各样的食品,其中的一位手持羽扇侍立一旁。画面的右下角,有两个小侍女正在烧水,一位手持扇子的侍女正在捅炉火,炉子上放着一把铜壶。另一位小侍女左手扶着铜壶的提梁,右手将衣袖举起,遮盖着自己的头发,好像是防止炉灰荡起弄脏自己的乌发。画面构思入微,描绘精致。在北面墙壁的左侧,是一幅描绘水神府内侍女们摆放珍宝器物的图画。画面上是7名女子,一名侍女胸抱古琴,另一位正在行走的侍女抱着一个插花的瓶子,其他几位侍女神态动作各异。

《打球图》

在西面墙壁的右边,是幅打球图,打球的两个官员手中各拿着一根球杆,地面上有一个圆坑,坑的上方有一个正在旋转的小球,这种打法有点类似于现代的高尔夫球。这幅壁画对研究中原地区古代球类运动的发展提供了珍贵的历史资料。

开发保护

水神庙殿内的壁画内容丰富,技法娴熟,为研究古代的戏剧、体育、建筑、民俗、宗教等提供了极可贵的历史资料,是我国元代壁画中的珍品。这些壁画和芮城县永乐宫的元代壁画,共同奠定了晋西南地区在中国古代壁画史上举足轻重的地位。1961年,国务院公布水神庙所属广胜寺为全国重点文物保护单位。1998年,“明应王殿”内的《元杂剧图》和《打球图》被编入《中国历史教科书

相关事件

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