浴佛井又名清净井，位于湖北省武穴市梅川镇，此井距今1400多年，井水冬暖夏凉，清冽甘甜，内圆外方，井口长0.6米，宽0.53米，一块正六边形的青石井圈覆盖其上，井壁上端由一圈花岗石镶嵌而成。井口北侧立有一块石碑，上镌明代万历年间所书“浴佛井”三个大字。

佛井由来

1400多年前，司马申来蕲州永宁县（今武穴市）任第一任县令，其夫人在梅川镇（当时县府所在地）产下男婴，取名司马道信。因司马申爱民如子，好评如潮，故该县县民皆为老来得子的司马县令感到欢喜。

根据民间传说，孩子都是送子娘娘赠送的，孩子出生第三天，送子娘娘要来人间探望孩子，所以在新生儿出生的第三天，要由接生婆帮新生儿举行一个洗澡仪式，民间称之为“洗三朝”。那时候，这口井并不叫“浴佛井”，前来祝福的亲友只知道产婆一边说着吉祥话，一边用西街那口井的井水给道信洗浴，道信不吵不闹。当时应该没有人会想到，正在惬意享受着井水洗礼的司马道信后来会成为中国佛教禅宗四祖。

以“不立文字，直指人心，见性成佛”的禅宗在初传时期，是被当时佛教界一部分人不理解和攻击的。机缘巧合中，道信得到僧璨的衣钵，后来寄居在江西庐山大林寺。当武穴市（今武穴市）僧众知道司马县令之子道信禅师在庐山大林寺后，便把他请了回来。道信禅师得到家乡人的支持，办事自然顺畅多了。

他在黄梅县和武穴市（今武穴市）交界的双峰山上建造了中国禅宗第一所寺院——双峰寺（又名正觉寺、黄梅四祖寺），定居在此“广施佛法，普济众生”，并且大胆改革，将“一衣一钵，随缘而生”的乞食云游生活方式改成农禅结合的生活方式。不久，道信禅师在各地信徒达到500人之多，禅宗在中国佛教中也始具规模。正如中国十大名僧之一本焕大师在梅川“浴佛井”旁所云：“没有浴佛井，就没有四祖。没有四祖，就没有中国佛教禅宗。”浴佛井水浴佛井位于湖北省武穴市梅川镇今粮管所右侧，又名清净井。“浴佛井”内圆外方，井口长0.6米，宽0.53米，一块正六边形的青石井圈覆盖其上，井壁上端由一圈花岗石镶嵌而成。井圈每个角和边都刻有一朵荷花瓣，雕刻精细，形态逼真，宛如12朵盛开的莲花。这口“浴佛井”的水，千年没有枯过，不管天旱年，还是雨水多年，井水仍然满满的，井内的水，喝一口，甜滋滋的。觉精神百倍，心情舒畅。到“浴佛井”旅游者，总要捧一捧，喝一喝“浴佛井”的甜水，真是喝在口里，甜在心内，点点滴滴润心头；顿感心胸开阔，清目爽神。四祖道信道信（580-651），俗姓司马，生于永宁县（今湖北武穴人），隋唐高僧，佛教禅宗四祖。

父司马申，公元579年北周占齐昌地，将武穴市境地从齐昌县划出，立为永宁县，司马申为首任县令，第二年三月初三日己丑，司马道信出生。

杨坚开皇十三年，向僧璨求法，后在吉州符寺受戒，26岁时被三祖授以衣钵。

李渊武德八年（625年）于黄梅破额山正觉寺传经讲法。

李世民慕其名，多次派使者迎其入宫，坚辞不去，被赐以紫衣。后传法于弘忍（弘忍），于李治永徽二年坐化。后被李豫谥为“大医禅师”。元泰定年时加号“妙智正觉禅师”。

参考资料

千年佛井——“浴佛井”的由来.网易佛学.2017-12-30