更新时间：2024-09-21 18:29
特古斯巴雅尔，男，蒙古族，1954年11月15日出生于内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗。他是一位博士研究生和教授，现任内蒙古大学教授。特古斯巴雅尔同时也是中国民间文艺家协会副主席和中国蒙古学学会理事。
特古斯巴雅尔的教育和职业经历丰富，1978年1月至1982年1月在内蒙古大学蒙古语言文学系学习，1982年3月至1984年7月在内蒙古日报社科教部担任编辑。1984年7月至1987年7月，他在内蒙古大学蒙古语文文学系攻读研究生，获得文学硕士学位。1987年7月至1992年7月，他在内蒙古大学蒙古语文学系担任助教，并于1990年9月晋升为讲师。1988年3月至1989年1月，他担任北京大学内蒙古自治区民族班班主任，并在北京大学哲学系进修“印度佛教史”课程。1992年8月至1996年3月，他自费赴日留学，在大阪外国语大学外国语学研究科东亚语学专业进修，并攻读硕士（硕士）学位，获得语言文化学修士学位。1993年4月至1995年3月，他在大阪大学法学部担任非常勤讲师（兼职）。1996年4月至1997年3月，他在桃山学院大学文学部担任客座研究员。1997年6月至今，他在内蒙古大学蒙古学学院任教，并于1999年被评为副教授。1999年7月至2003年7月，他在内蒙古大学在职攻读博士学位，获得文学博士学位。2007年6月起，他在内蒙古大学民族学与社会学学院任教。
《“畏惧的宗教”——雷电崇拜研究（一）》《内蒙古大学学报》1998年3月。
《“贪食罪”——雷电崇拜研究（二）》《内蒙古大学学报》1999年2月。
《土尔扈特王帕勒塔及其女儿妮日吉德玛》《蒙古语言文学》2001年4月。
《蒙古乐器察儿乞勒和察儿乞勒博额》《内蒙古大学学报》蒙古文2002月1月。
《赴日本居住的最早一个蒙古人》（日译者：内田孝）《日本与蒙古》日本文，第37卷第1号（总106）。
《“sa’tgul”一词的词源与文化内涵》《内蒙古大学学报》2002年4月。
《关于“贴卜腾格理尊号”》（蒙古文）《内蒙古师范大学学报》2003年2月。
《民间秘神Tairang及其传说》（蒙古文）《内蒙古大学学报》2003年4月。
《也谈“蒙古”一词的渊源》《内蒙古大学学报》2004年1月。
《成吉思汗“火攻阵传说”比较研究》《内蒙古大学学报》2005年3月。
《蒙古族qangsi (清明)节及其名称》《内蒙古大学学报》2006年3月。
《传说中的林丹汗 — 记忆与忘却的交错点》《内蒙古大学学报》2006年5月。
《地听战术与耳聪人传说》《内大学报》（蒙文）2007年4月。
《民间故事的类与名domug,qagucisu,uliger》《内蒙古社会科学》2008年1月。
《蒙古作家色·宝彦诺木合剧作“英雄王子铁木真”和“少女玛拉尔与沙拉”初版本及其它》《内大学报》2008年2月。
《瘸狼传说与狈狼名称——蒙古族狼传说研究》《内大学报》 2008年3月。
《人兽阿尔玛斯及其秘闻》—野人传说研究之（一）《内大学报》2008年4月。
《人兽猩猩与人同‘噶里’》—野人传说研究（二）《内大学报》2008年5月。
《色·宝彦诺木合编著“艺谭集”初版本及其有关内容》《内大学报》2008年6月。
《“好长话”与“好厌旧”——关于“蒙古秘史”的domuqci》《内师大学报》2008年2月。
《工匠巨人Yoldurma(岳力都尔玛)的传说及其内容构成》《内大学报》2009年1月。
《孛尔只斤氏族“蓝眼王子”和黄金家族的白种血缘》《内大学报》2009年4月。
《阿鲁科尔沁旗罕苏木苏木白城遗址瓮城建筑的缘起》《内大学报》2009年6月。
《悠扬源自“天马引”》-- 马头琴传说的滥觞 《内大学报》2010年1月。
《恋愁剪痕“黑骏谣”》-- 马头琴传说研究之二 《内大学报》2010年3月。
《多尔吉梅林撰“牧人咨询”及其本土知识研究价值》《游牧文化与农耕文化》2009卷。
特古斯巴雅尔在学术研究方面获得了认可，曾获得内蒙古大学第四届科学技术创新成果奖二等奖。
中国民间文艺家协会副主席；中国蒙古学学会理事。