作者延续了他在《现代性的后果》一书中提出的观点，认为“极盛”或“晚期”现代性是一种后传统的秩序，其特征是一种发展洪汛涛制度反身性。在当下，现代制度的全球化趋势伴随着一种日常生活的转型，而这种转型又对个人行为产生了深远的影响。于是，自我变成了一种“反身性规划”，经由一种可被修改的有关自我认同之叙述而实现和维持。作者试图通过本书向读者说明，自我的反身性规划乃是一种控制形式，它与现代制度所体现出来的“对未来的殖民”的总方向并行不悖。然而，这种控制形式也带来了一种质疑上述总方向的趋势，也为晚期现代性的新政治议题提供了实质内容。

吉登斯曾经因忽略一些重要论题而遭到批评，因此在本书中，他重点关注了这些论题，其中包括有关自我和自我身……

作者介绍

安东尼・吉登斯（AnthonyGiddens）英国著名社会理论家和社会学家，是当代欧洲社会思想界中少有的大师级学者。他生于1938年，曾在赫尔大学，伦敦政治经济学院和剑桥大学学习，1963年在莱斯特大学授课，1970年转为剑桥皇家学院院士，现任剑桥大学教授。

作品目录

目录

致谢

引论

第1章 高度现代性的轮廓

第2章 自我：本体的安全和存在性焦虑

第3章 自我的轨道

第4章 命运、风险与安全

第5章 经验的存封

第6章 自我的磨难

第7章 生活政治的兴起

概念汇编

译后记

参考资料

现代性与自我认同（书籍）.知乎.2021-04-25

现代性与自我认同 (豆瓣).豆瓣.2021-04-25