更新时间：2024-09-21 19:12
皇极经世考是一本古籍。
文靖有《禹贡会笺》，已著录。是编首列邵子起算之术，括 为二图，一曰数皆不离於五图，一曰皇极经世一元图，皆隐括王《节要》为之。
末附三十六宫解，引郑玄《乾凿度注》及《黄帝·素问》太乙游九宫之说为证。
皆因论邵子之学偶及之，其大旨则以竹书纪年驳经世纪年之误，上起唐尧甲子，下迄秦始皇甲寅，备列干支，订其同异。考顾炎武《日知录》，备论自王莽以前 古人不以甲子名岁，历引《尔雅》、《周礼注》、《左传》、《全本史记》、《吕氏 春秋》贾谊《赋》、《汉书》、许慎《说之解字》，考据甚明。今本竹书不用岁阳 岁名，而如后世题甲子，是即明人作伪，非汲冢旧文之证。邵子之学无所不窥，而所推帝王年数无不与竹书相左，绝无一言之考正，是又今本晚出，邵子未见之 证。乃文靖不以经世疑竹书，而反以竹书攻经世，盖文人爱奇嗜博，不加详考，遂至颠倒是非。毛渐《三坟》，自郑樵之外，宋以来人人知其伪，而文靖乃据以 作竹书前编，其信竹书亦犹是矣。