米利暗（希伯来语：מִרְיָם，Miryam，意为“叛逆”）是纪元前十三世纪的雅威女先知，利未人家族出身，暗兰和约基别的大女儿，亚伦和摩西的姐姐。她在旧约圣经中首次出现于出埃及记，被称为女先知，并在《托拉》中也以“女先知米利暗”的身份出现。塔木德将她列为以色列七位重要的女先知之一。米利暗不仅在男性中有影响力，根据《米德拉什》，她也带领女性并教导她们托拉。在犹太民间宗教传统中，米利暗的死亡与缺水的抱怨之间的突然转变被解释为与“米利暗之井”有关，这口井在她去世时干涸了。米利暗在一些犹太女权主义者中颇受欢迎，逾越节庆典中有时会为她准备一杯水，并伴有以她为荣的仪式。在东正教会中，她在先祖的星期日、父亲的星期日和4月14日与所有圣西奈半岛修道院的僧侣一起被纪念。

人物来源

米利暗是出生于利未人家族的雅威女先知，是暗兰和约基别的大女儿，亚伦和摩西的姐姐。在埃及法老下令杀死新生的希伯来男孩时，米利暗监督了婴儿摩西被放在尼罗河边芦荻中的过程，并建议法老的女儿雇用约基别为奶妈，使摩西得以在希伯来家庭中成长。米利暗在红海中法老的军队被摧毁后，领导以色列人唱起庆祝胜利的《海的歌》。她与亚伦因不满摩西娶了一个古实女子而毁谤他，结果被神惩罚患上麻疯，但在摩西的祈求下，七天后得到了复原。米利暗在旷野流浪期间去世，并葬在加低斯。

米利暗的影响与纪念

米利暗被《托拉》称为“女先知米利暗”，塔木德也将她列为以色列七位重要的女先知之一。《米德拉什》记载，正如摩西带领男人离开埃及并教导他们托拉一样，米利暗也带领女人并教导她们托拉。在《出埃及记》中，米利暗被描述为一位女先知，她在亚姆苏夫海上的古埃及历代法老军队被摧毁后领导以色列人唱着《海的歌》。在犹太民间宗教传统中，米利暗的死亡和缺水的抱怨之间的突然转变被解释为假设有一个“米利暗之井”，当她去世时这口井干涸了。进一步的阐述将摩西在《出埃及记》中击打以希斯的磐石以取水的地方与这口井联系起来，并说这块石头随着人民一起旅行，直到米利暗去世。

米利暗在一些犹太女权主义者中很受欢迎。除了为先知以利亚准备的传统酒杯外，一些女权主义启发的逾越节庆典还为米利暗准备了一杯水，有时还伴有一场以她为荣的仪式。米利暗的杯起源于20世纪80年代的波士顿罗施·霍德什小组；它是由斯蒂芬妮·卢发明的，她用所谓的“活水”装满了杯子，并在女权主义的引导冥想仪式中使用了它。米利暗之井的传说与米利暗的杯有关，被描述为“一则拉宾传说，讲述了一口奇迹之井在以色列人从埃及出来的四十年间一直伴随着他们在沙漠中的旅程”。

一些现代正统犹太人恢复了一种古老的习俗，即在逾越节的盘子中加入一块鱼，以纪念与水有关的米利暗。这是基于塔木德中的教导，雅威因摩西的功绩给予人民吗哪（在地上）、云彩（在天空）和米利暗之井（水）这三样东西。因此，在逾越节的盘子中的羔羊（大地）、鸡蛋（空气）和鱼（水）象征着上帝选择摩西、亚伦和米利暗这三位先知来解救犹太人。同样，羔羊、鸡蛋和鱼也暗示了犹太传统中的三种神话生物——陆地巨兽贝希莫斯、鸟纲齐兹和海兽利维坦。根据米德拉什，利维坦和贝希莫斯以及齐兹将在复活节后的义人盛宴上供应，而逾越节的盘子正是在纪念过去的救赎，同时以利亚的杯预示着未来的最终救赎。

在东正教会中，米利暗在先祖的星期日、父亲的星期日和4月14日与所有圣西奈修道院的僧侣一起纪念。