织金保安寺始建于爱新觉罗·旻宁二十四年（1844年），倚一石峰建造，由保安寺、观音阁、地母庙等建筑组成。位于城郊结合部以白族为主，白、彝、苗、汉、布依族等多民族共居的三甲白族乡三甲村。

简介

织金保安寺，位于织金县三甲乡。始建于清道光二十四年（1844年），倚一石峰建造，由保安寺、观音阁、地母庙等建筑组成。保安寺 [清代] 坐东向西，通面阔12.18米，通进深8.16米，穿斗式重檐悬山顶，廊深1.3米，翼角为头吻兽，木雕撑拱。观音阁坐南向北，通面阔11.8米，通进深5.78米，穿斗式六角攒尖顶阁楼。

崖洞建筑

保安寺建筑群，巧妙利用拥有上下两个洞口的天然崖洞--“慈云洞”营造民居式宗教建筑物。下洞口位于云洞山 西北麓，洞口西北向，高9米，宽5米，深8米。紧靠下洞口建面阔5间、进深3间、高9米许之穿斗式木结构重檐歇山顶保安寺。上洞口位于云洞山西南侧半山腰，洞口西南向，高20余米，最宽处8米，最窄处1.9米，深18米。上下两个洞口，其内有踏跺相通。上洞结构奇特，顶部西南一东北洞穿，形成高大天窗，景称“云洞天开”，为织金八景之一。洞外岩石嶙峋的喀斯特小山上天然生长若干古树老藤，郁郁葱葱，浓蔽日。古人巧用这一天然奇景，从洞底扶摇直上，倚崖修建面阔3间、进深2间、通高15米之穿斗式木结构三重檐六角攒尖顶观音阁。因受崖洞地形限制，平面、立面很不规则，具有典型的山地建筑特点。观音阁所谓“三重檐六角攒尖顶”，只不过是其外部形象，而里侧或有檐缺顶，或有顶缺檐，极不完整。此类建筑手法，贵州省屡见不鲜。

地理环境

贵州高原97%为山地所占据，73%为岩溶所覆盖。贵州各族人民祖祖辈辈生活在“石头王国”里。他们因地制宜修建无计其数的山地建筑，其中不乏利用天然崖壁和溶洞修建倚崖傍洞之民居。仿效崖洞民居修建的保安寺，为适应宗教活动的需要，工艺远比民居好，是高度艺术化了的山地崖洞建筑精品。

专家评价

1986年，一批德高望重的建筑学家在织金县考察途中瞥见保安寺，迫不及待下车上山，钻洞登楼，争相欣赏。建筑大师张开济称赞道：“所以我说，和尚和道士往往是最好的建筑师。他们选址选得好，比我们现在的规划师、建筑师高明得多”。祁英涛认为：“建筑师搞不出来。我们民间的建筑师，‘土建筑师’能搞出来。这一点，对我们搞建筑的人来说深有启发”。杜仙洲深情地说：“不知道保安寺是哪位师傅设计的，他是无名的‘建筑大师’，我要是见到他，要向他三鞠躬”。

参考资料