维迪亚达·苏莱普拉萨德·奈保尔(英国印度裔作家)

维迪亚达·苏莱普拉萨德·奈保尔（英文：Vidiadhar Surajprasad Naipaul 简称：维·苏·奈保尔或V·S·Naipaul，1932年8月17日-2018年8月11日），出生于特立尼达和多巴哥，英国印度裔作家。

奈保尔出生于中美洲国家特立尼达和多巴哥的一个印度婆罗门家庭。1950年，他获得奖学金前往英国牛津大学深造。1955年，他在英国结婚并决定在此定居。在妻子的支持下，他开始了文学创作。1957年，奈保尔推出了自己的第一部作品《神秘的按摩师》，随后又出版了《埃尔韦拉的选举权》和《米格尔大街》，其中短篇小说集《米格尔街》让他获得了广泛的认可，并在1962年获得毛姆文学奖。1971年，他的作品《自由国度》获得了布克奖，1990年，奈保尔被英国女王授予爵士称号。2001年，他因为“在作品中将富有洞见的叙述与正直的观察结合在一起，驱使我们去了解那被压抑的历史存在”获得诺贝尔文学奖。2004年，在完成小说《魔种》后，他宣布不再写作。在2009年，奈保尔从乌干达出发开始特他的非洲之旅，他根据旅途中的观察撰写了游记《非洲的假面具》，这本书成为了他一生中最后出版的作品。2014年8月，借《大河湾》中文版首发之机，奈保尔偕妻子来到上海，这是他第一次踏上中国土地，他还在上海书展主论坛和“诗歌之夜”等活动上亮相。2018年8月11日，奈保尔在伦敦家中去世。

人物生平

求学生涯

奈保尔在1932年8月17日生于英国殖民地特立尼达和多巴哥，他凭借自身的能力进入《特立尼达卫报》的当上了记者，还用英文出版过一本短篇集（1975年该书扩编再版时，奈保尔写了序言）。1950年，奈保尔获得政府奖学金，并前往英国牛津大学留学。他在经过一段时间的迷茫后开始考虑以文学为业。

作家生涯

奈保尔在毕业后留在了伦敦，并继续在英国广播公司的“加勒比之声”节目工作，在工作之余，他也开始尝试进行写作，并且写出了处女作《米格尔大街》的开篇。该作仅用五个星期便写成。1957年和1958年，奈保尔最早的两部长篇《通灵按摩师》和《埃尔维拉的选举权》（中文版易名《全民选举》）先后出版，并且都受到了读者的关注。《米格尔街》随即于1959年付梓，两年后获毛姆奖，第三部长篇《比斯瓦斯先生的房子》也在同年出版，大获好评。1964年，他的作品《幽黯国度：记忆与现实交错的印度之旅》刚一出版，就因为“对印度和印度人民的负面描述”而被印度禁止。

1971年，他的中短篇集《自由国度》获得布克奖，奈保尔在1975年写出了描写加勒比黑人革命者的《游击队员》，1980年，他通过作品《埃娃·庇隆的回归》表明他对第三世界的批评依旧苛刻。1987年，其又通过《河湾》来描写了东非印度移民生活与后殖民时代非洲国家混乱状态。1990年，奈保尔获得女王封爵，成为维迪亚爵士。2001年，他因为“在作品中将富有洞见的叙述与正直的观察结合在一起，驱使我们去了解那被压抑的历史存在”获得诺贝尔文学奖。《纽约时报》称赞他“以天赋和才华而论，奈保尔当居在世作家之首。2004年，奈保尔在完成小说《魔种》之后宣布封笔。

晚年生活

2010年，欧洲作家议会在伊斯坦布尔市召开大会时，土耳其作家还在为《在信众中间》《超越信仰》这两本书发起抵制行动，最终迫使奈保尔取消了与会计划。2014年8月，借《大河湾》中文版首发之机，奈保尔偕妻子来到上海，这是他第一次踏上中国土地，他还在上海书展主论坛和“诗歌之夜”等活动上亮相。后来奈保尔选定作家帕特里克·弗伦奇，将自己部分经历让弗伦奇写入他的官方传记《世事如斯》，2008年出版后引起较大反响。

去世

2018年8月11日，奈保尔在伦敦家中去世，六天之后就是他86岁的生日。

个人生活

家庭关系

参考资料

感情生活

奈保尔与第一任妻子帕特在牛津大学相遇，并于1955年结婚。他们的婚礼甚至没有婚戒，帕特只得在婚后自己购置。不久后，奈保尔因觉得性欲是羞耻的便拒绝与妻子同床。然而，他却为了找寻写作获得灵感而外出寻花问柳。在41年的婚姻生活中，帕特始终如一地扮演着他的助手和编辑，为他记录下每一个可用于写作的素材。

维迪亚达·奈保尔与阿根廷裔英国女性玛格丽特·穆雷保持了24年的恋情。玛格丽特离异并放弃了丈夫和三孩子，为支持经济困难的奈保尔，她甚至成为他人情妇。尽管她期望与奈保尔结婚，但愿望未果。1996年，奈保尔的妻子帕特去世，仅两个月后，奈保尔与巴基斯坦记者纳迪娜结婚。

创作特点

写作类型

概况

奈保尔作为一名出生于后殖民时期、在英国定居的印度裔作家，他的身份处于不同文化交汇的边缘。奈保尔的作品主要围绕亚洲、非洲和拉丁美洲等第三世界国家的社会现象，通过这些题材表达他个人的观点和见解。在创作小说时，奈保尔结合了两种不同的写作风格：一方面，他深入探索第三世界国家的多样性和复杂性；另一方面，他的作品也反映了对旧殖民帝国的深刻理解与反思。

小说

奈保尔的写作可以分为三种类型，其中一种是以回忆往事为特点的小说。这类作品如《米格尔大街》《毕司沃斯先生的房子》和《通灵按摩师》等，带有威廉·毛姆式的风格。《浮生》更是直接以毛姆的经历为蓝本。这些小说的故事背景主要设在作者的故国，情节起承转合与他的个人经历紧密相关。在这些作品中，奈保尔试图重建一个理想化的家园世界，仿佛他还生活在那些地方，将它们视为一切事物的发源地。经典之作《米格尔街》正是这一家园概念的初步形成。在《通灵按摩师》中，读者开始看到另一种特质的出现。奈保尔的标志性风格——诙谐、机警、荒诞——已经形成。小说讲述了印度裔青年甘涅沙在英殖民统治下物质和精神都极度匮乏的小地方，经历了一系列令人哭笑不得的故事。他曾多次遭遇失败，但这个持有奇特宗教信仰的人坚信命运对他的人生道路有特定的安排。在这种信念的支持下，他的人生故事变得异常奇特，从一个不起眼的混混变成了通灵大师，凭借着一点科学知识和一点运气，为人驱魔，声名远扬，最终成为了政坛人物，获得了大英帝国勋章，并被派驻联合国。然而，此时的他已经彻底改了一个英文名字，似乎完全忘记或不愿记起自己的起点。奈保尔这类小说中的主角都是故国的典型人物。在展示他们生活世界的过程中，奈保尔将牛津教育所培养的理性思维与故国的神秘图景交织在一起，展现了两者之间的张力与互动。

游记

奈保尔的另一种写作类型是游记。他有许多机会前往英国以外的国家和地区，特别是第三世界国家进行旅行。1961年，在特立尼达政府的资助下，他第一次前往加勒比海地区的原西班牙殖民地旅行，这开启了他的游记写作之路。作家约翰·库切曾表示，这种写作方式可能是一种不得不作出的选择。奈保尔并没有丰富的幻想能力；他只有自己在西班牙港的童年经历可以利用，这些经历并没有重大的历史意义。然而，在多年的辛勤写作之后，奈保尔终于像马塞尔·普鲁斯特一样意识到，他其实一直都知道自己真正的题材，那就是他本人——他自己以及作为一个在被告知不属于他和没有历史的文化中成长的殖民地人，为了在世界上找到自己的道路而做出的所有努力。从印度、非洲、加勒比海岸到马来西亚，作为一个殖民地人，他在新大陆上的行走给了他重新审视自己成长地点的机会。在某种意义上，这些旅行经历都是他对特立尼达故事的另一种延续。

半自传体

奈保尔钟爱的另一种写作类型是半自传体小说。约翰·库切对此类作品给予了高度评价，认为小说作为创作活力的载体在19世纪达到了顶峰。然而，在我们这个时代，创作完美无瑕的小说可能被视为一种沉迷于过去的癖好。考虑到奈保尔在开拓一种独特、流畅、半虚构的写作形式方面所取得的成就，这种观点值得我们认真对待。在这些小说中，奈保尔与叙述者“我”之间的界限变得模糊，这也是他对英语文学的重要贡献之一。历史报道和社会分析以带有自传色彩的小说和旅行回忆录的形式呈现。在《抵达之谜》中，奈保尔细致地描绘了一个名为皮顿的园丁，一个在外表上看起来并不逊色的人。他身材健壮，有着将军般的肚子，穿上正式的衣服显得非常得体。奈保尔专注于描述皮顿的家庭生活、日常工作以及他的虚荣心。当“我”偶然揭开了皮顿家庭生活的困窘时，皮顿尽力掩饰，用傻笑来掩盖尴尬。这时，“我”将另一个时空的生活并置在一起：童年时，有钱的亲戚来访，我们展示出自豪和炫耀的本能，向更富有的人夸耀，尽管他们很容易看穿我们的虚荣。

半自传体的写作释放了奈保尔剖析生活的热情，以及他作为一个观察者的巨大能量。这种写作逼真地揭示了被观察者和自我生活的真相，去除了最后的掩饰。《抵达之谜》中，奈保尔以精湛的笔法讲述了乡村的故事和衰败景象，生动地展现了“日不落帝国”衰变为“日落帝国”的过程及其后果，并将自己身份的迷茫和寻找嵌入这个乡村背景中。他反复强调自己作为英国乡村的陌生人，有着外来者的敏感神经，同时拥有语言、语言史和写作的知识，但他能在所见的景物中感受到一种特殊的过去。

这种写作带有伊夫林·沃《故地重游》的影子。例如，在索尔兹伯里买书归途中，奈保尔读着一首关于冬天旅行的古诗，第一次与周围的景物和谐一致。他独自在乡间散步，连绵的丘陵和空旷使他沉浸在观察事物的方式中，沉醉于语言和历史的幻想，从而摆脱了在英格兰作为一个陌生人的紧张感。他创造的这个小小隔离区域使他拥有了英格兰历史悠久的一部分。“在我们的峡谷地区，我们生活在一个不受外界干扰的环境中，就像19世纪那些大企业家在城镇赚钱，却在乡村生活一样。”

奈保尔对第三世界的描述未严格遵循社会学方法，因此受到批评。他对他人信仰和宗教的直接讨论也引发争议。然而，他认为写作是一种洞察世界的方式，通过文学可以深入理解事物。无论是在英国乡间别墅还是旅行于印度、非洲、马来西亚，奈保尔让读者观察到多样的景象。通过他的视角，读者得以见到乡间的自然风光和城市中的人物景象，感受到帝国的兴衰、模仿者的困境和宗教在普通人生活中的影响，以及对众多命运沧桑的描绘。

写作风格

奈保尔的写作涉及多个探讨点，如殖民地背景、西方视角、第三世界描绘、种族主义与历史话题，以及他的语言和叙事风格。在中国，奈保尔的文学作品与大规模人口流动背景下的读者经历产生共鸣。他的现实主义手法描绘了生活场景，反映了人生的变迁，同时记录了他观察下的人物、日常生活和内心世界，以及他自身的反思。

奈保尔不同于许多现代主义作家，他以更温和、沉浸的方式描绘现实。他的作品让人想起毛姆和何伟等作家。尽管这些作品可能带有东方主义倾向，但它们的视角使读者能够重新认识并记住自身经历的细节。这些作家的观察和偏见促使读者反思，揭示出自身的缺陷、赞美、深刻见解以及偏见和尴尬。

文体复杂性

奈保尔多元的文化生活背景不仅形成了他混杂的文化身份，还使得他在文体形式上也做出了革新和创造，他在作品中将多种文体因素糅合在一起，形成了自己独特的文体风格——杂糅型文体。

奈保尔深受多种文化的影响，但是没有哪种文学传统能够给他提供一种具体的创作模式，他也反对一味地照搬陈旧的文学表现模式，因为在他看来，写作不应是一种简单的模仿，因此他十分重视文学形式的创新性。为了将自己的成长经历和所掌握的创作材料准确地表达出来，奈保尔打破了传统文体之间的界限，将小说与非小说、虚构与纪实有机地结合在一起，并在作品中自由使用多种文体，使其呈现出一种融合、渗透和互动的态势，从而形成了自己独特的创作风格。奈保尔的作品中常常混杂着小说、传记、游记、随笔、历史研究和政论等多种文体因素，让人分不清哪种文体占主导。

叙事混杂性

奈保尔多元混杂的文化身份不仅形成了他创作文体上的混杂性特点，同时也使得他的作品在叙事方面呈现出模糊性、混杂性和不确定性等特点。在叙事视角方面，奈保尔继承了西方作家所创立和发展的多声部叙事艺术，在作品中安排两个或两个以上叙述者，以弥补单一叙述者描述事件时的不足。在叙事顺序方面，奈保尔也打破了大多数小说家所惯用的按照事件发展顺序叙事的方式，而是混合使用倒叙、顺叙和插叙等多种叙事方法。在叙事结构方面，奈保尔为了展现发生在不同时空的事件和人物，创新性地采用了多重嵌套式叙事结构。此外，他还将电影、戏剧手法运用到小说创作中去，充分展现了他在叙事方面的技艺。

主要作品

所获荣誉

人物评价

奈保尔的一生淋漓尽致地体现了人的两面性。他既是杰出而勤奋的写作者、天赋异禀的小说家、广受推崇的诺贝尔文学奖得主和战后英语文学史上不可忽视的人物，又是冷淡的丈夫、孜孜不倦的嫖客、下手狠毒的性虐成瘾者、斤斤计较的文化人、目空一切的自大狂、半公开的种族主义分子、根深蒂固的种姓主义者和公开歧视妇女的人。（中国新闻周刊评）

相对于作家，书中的奈保尔更像是一位记者，将个人的“小历史”与社会的“大历史”联系起来，把一部游记写成了深度和广度都十分惊人的作品。（人民日报评）

他“以天赋和才华而论，奈保尔当居在世作家之首。（《纽约时报》评）

他的作品“将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体，是驱策人们从被压抑的历史中探寻真实的动力。（诺贝尔文学奖的授奖词）