苏环一生清正廉洁，深感百姓疾苦，后被世人永记。

内容介绍

苏环（639～710），字昌容，雍州武功(今武功县)人。李治永徽七年（656）丙辰科进士第三人。因该科仅取进士三人，可考者唯存一人，故苏环亦可能是本科状元或进士第二人。

苏环少时聪敏异常，读《山志》时，看过一遍便可以背诵。稍大一点，遍读经史，尤善诗词。十八岁时进士高第，实属不易。据《玉芝堂谈荟》载：当时朝中时兴烧尾宴。所谓烧尾，是指“虎化为人，唯尾不化。需为烧之，乃得成人。”士子登第、官员升迁等如虎得人，本尾犹在，形体与精神合为一体，需为焚之，故云“烧尾”。又云新羊入群，常为诸羊相抵触，火烧其尾，羊群才安定。烧尾宴即庆贺宴。此外，烧尾又有登龙门一说。龙门位于今河津市与陕西韩城之间的黄河河道上，两岸山势挺拔，形似门框，称龙门。黄河流经这里时，被地势挤压，从一窄谷奔腾咆哮而下，极为壮观。龙门之下，每年春天起，就有大量鲤鱼逆流嬉戏，一年下来，能够跳上龙门的不过几十条。这些鲤鱼一登上龙门，就有云雨跟随而至，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。烧尾即登龙门、高人一等之意。烧尾宴也可以理解为庆贺升迁之宴。苏环初任尚书仆射时，不设烧尾宴。李治问其缘故，苏环回答：“臣听说占据宰相之位的人应该主持正义、顺应天理，让老百姓丰衣足食。如今京城的守卫中已经有人三天没有饭吃了。这都是我不称职造成的。所以不敢再设烧尾宴。”李显曾经召见同任宰相的苏环、李峤之子进见。二子是同年进士。中宗言道：“尔宜记所通书言之。”苏环之子苏显回答说：“木从绳则正，后从谏则圣。”李峤之子忘了书的名字，也回答说：“朝涉之胫，剖贤人之心。”皇上感叹地说：“苏环有子，李峤无儿。”

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