更新时间：2023-05-22 20:59
《草船借箭》的典故出自《三国演义》。周瑜因嫉妒诸葛亮的聪明才智，命其十天之内造出十万支箭，想借此除掉诸葛亮。诸葛亮算出第三天有大雾，于是在当天派出三十艘装满稻草人的船只靠近曹营。大雾弥漫，曹操恐有埋伏，下令射箭。很快，三十艘船上插满了箭，诸葛亮满载而归，完成任务。
诸葛亮“草船借箭”不是真实历史，而是罗贯中依据历史素材的艺术创造，目的是塑造诸葛亮智勇兼备的“神人”形象。此典故被收入部编版五年级下册语文教材，为广大学生所熟知。
孙、刘联合抗曹期间，统军的大都督周瑜因妒忌诸葛亮的才干，借水军交战之名，命诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，且不提供制作材料，想借此除掉诸葛亮。面对这不可能完成的任务，诸葛亮却说自己能三天之内完成，并向鲁肃借来三十条快船，摆上稻草人，盖上青幔，大摇大摆地驶向曹营。
当天江上大雾弥漫，曹操恐遭到埋伏，不敢贸然出兵，于是紧急调来旱寨和水寨的上万名弓箭手，一齐向江中乱射，试图击退进犯的“孙刘大军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草人和布幔之上。船的一面射满后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近曹操水寨受箭，并让士卒擂鼓呐喊。等到日出雾散，三十条船上密密麻麻地插满了箭枝。此时，诸葛亮下令船队调头返回，并令所有士卒齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操发觉自己上当时，诸葛亮的取箭船队已经离去二十余里。
船队返营后，经查验，共得箭十万余支。鲁肃目睹其事，誉称诸葛亮为“神人”，并问起诸葛亮如何知道当天有大雾。诸葛亮说为将领者，应通天文，识地利，知奇门，懂阴阳，兼擅水陆作战，并说：“我的性命系之于天，周瑜岂能害我!”周瑜得知这一切后，大惊失色，并自叹不如。诸葛因此声名鹊起。
《草船借箭》的典故是罗贯中根据历史真实事件改编而成，但是主人公并非诸葛亮。
《三国志·吴书·吴主传》中记载，建安十八年，曹操与孙权在濡须口对垒。两军对峙多日，孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署，不料被发现。曹营乱箭齐发，箭如雨下，落在孙权船上。孙权虽未中箭，但面向曹营的船身因落箭太多而倾斜，随时可能翻覆。千钧一发之际，孙权急中生智，下令调转船身，让船的另一边受箭。没过多久，船两边中箭的数量基本持平，船只重新恢复平稳。
这一“以船受箭”的事件实际是孙权处于危难中的应急措施，并非有预谋、有计划、主动地向曹军“借箭”，但可视为罗贯中创作诸葛亮“草船借箭”故事的最早史实依据。
真正用“草”来借箭的是唐朝名将张巡。据《唐史》记载，安禄山叛军攻打雍丘，唐将张巡带军抵抗。杞县被围困半年后，守城唐军的箭用完了。就在这万分危急的时刻，张巡心生一计，命人扎了一千多个稻草人，并为其穿上黑衣服。入夜后，张巡下令用绳子绑着稻草人，沿着城墙垂下。叛军发现动静后，以为是张巡派出的先遣部队，马上万箭齐发，不计成本地狂射。直到天快亮的时候，叛军才发觉自己上当。张巡守军将扎满了箭的稻草人拉上城墙，据估算，拔下来的箭有数十万支之多。有了箭的唐军士气大振，打败叛军的信心空前高涨。第二天，张巡趁热打铁，入夜后再度垂下黑衣草人。谁料，这些“草人”落地后，竟然变成了活人，并以迅雷不及掩耳之势冲杀过来。全无防备的叛军被杀得四散逃溃，雍丘之围遂解。
罗贯中将孙权的“船”和张巡的“草”合理嫁接，使之合二为一成为诸葛亮的“草船”，塑造了诸葛亮智勇兼备的“神人”形象。
《草船借箭》的情节经历了从《三国志》到《三国志平话》再到《三国演义》的传承与改造，实现了源于历史而脱胎于历史成为内容丰富的小说情节的转变。
陈寿《三国志》中记载了“草船借箭”的史实，叙述简略，仅38字。即濡须口之战中，孙权乘坐大船遭遇曹操大军，曹操下令射箭，大船一面受箭即将倾覆，孙权急中生智调转船身，使另一面也受箭，最后船身保持平衡，平安而归。后来，讲史话本《三国志平话》对“孙权借箭”的史诗进行了改编和创新，主角由孙权改为周瑜，由简要概括的史实变成具有一定文学性的独立故事。小说《三国演义》在《三国志平话》的基础上对其进行丰富扩展，极尽铺陈，不但将主角换为诸葛亮，还透露出“草船借箭”的起因是周瑜妒忌诸葛亮的才能，欲设计杀之，甚至传奇地描写了诸葛亮知晓天文、借助大雾用计得箭，对其进行褒扬和赞美，叙事详尽，情节曲折，内容丰富，具有较高的文学价值。
《草船借箭》情节层层推进，前后连贯，具有传奇色彩。例如周瑜故意设计诸葛亮，强迫对方接受造箭任务，诸葛亮明知是计却欣然接受；“十万支箭”的数量之大和“十日之内”的时间之短本就对比明显，诸葛亮却做出提前交箭的承诺；周瑜吩咐匠人故意延迟使情节紧张度陡然提升。
《草船借箭》善于运用悬念的艺术手法，吸引读者阅读兴趣，产生其独特的艺术魅力。例如三日之内需要造好十万支箭，诸葛亮前两日不见动静；诸葛亮造箭不用箭竹、毛、胶漆等物，却让鲁肃准备草船和军士等等。悬念手法的运用使故事情节逐渐进入高潮，前后呼应，首尾圆合。
《草船借箭》人物形象血肉丰满，栩栩如生，善于运用对比和映衬的手法突出人物性格。周瑜和诸葛亮足智多谋，棋逢对手，但周瑜却心胸狭隘、阴险狠毒，更衬托出诸葛亮顾全大局、从容镇定；反之，诸葛亮之所以反复嘱托鲁肃对借箭计划保密，是因为担心以周瑜的聪明才智，必能识破此计划并对其进行破坏，从侧面映衬出周瑜富有谋略。鲁肃一面劝阻周瑜杀害诸葛亮，一面帮助诸葛亮准备草船、军士，他的忠厚质朴衬托出周瑜的狭隘和诸葛亮的机敏；在借箭过程中，鲁肃的大惊失色对比出诸葛亮的泰然自若。
《草船借箭》被收入部编版五年级下册语文教材，为广大学生所熟知。它之所以能成为经典的文学作品，并不只是对历史的简单借鉴和挪用，作者融入自我色彩，对人物和事件进行再创造，使其具有文学形象和文学情节。
《草船借箭》由历史史实改编为小说情节后具有丰富的艺术价值和审美价值，具体体现在以下两点：一是对于情节因果和过程的详尽描述，凸显出周瑜善妒和诸葛亮智绝的人物形象，将斗智斗气、战争史实升华为文学；二是加入“大雾”的气候安排，使情节的奇特性、合理性和逻辑性得到和谐完美的统一，体现了高超的艺术创造力和文学价值。
本故事还衍生出一些成语和歇后语：“草船借箭”作为成语，意为“运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的”。草船借箭——满载而归、有误（雾）、有把握、早就算计好了、多多益善、坐享其成、诸葛亮为周瑜造兵器；诸葛亮借箭——有借无还；诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计；诸葛亮借东风——巧用天时、神机妙算、真灵；诸葛亮备草船——唯恐周瑜知道。
华裔艺术家蔡国强以历史典故为灵感和主题，创作出艺术作品《草船借箭》。此作品的骨干是他从家乡打捞的旧渔船，捆上草绳，插上3000支箭，船头是一面小小的五星红旗（后在北京展出时被去掉）。1998年，《草船借箭》在古根海姆博物馆展出；2008年，在中国美术馆展出。