蔡尚思先生8卷410万字的《蔡尚思全集》由上海古典文学出版社隆重推出

内容简介

在历史学泰斗蔡尚思先生百岁寿辰之际，8卷410万字的《蔡尚思全集》由上海古籍出版社隆重推出。全集收入迄今为止所能搜集到的蔡尚思先生的全部学术专著及论文，全书基本按蔡尚思先生各著作出版的时间顺序编排，包括《孔子哲学之真面目》、《老墨哲学之人生观》等；蔡尚思先生从未收入已出著作的论文，此次则编作《蔡尚思集外集》；这对于中国思想史的研究，对于中国现代知识分子的研究，将会具有极大的助益并产生深远的影响。

图书目录

第一册

孔子哲学之真面目

老墨哲学之人生观

中国三大思想之比观

伦理革命

一般大学生之人生观

第二册

中国学术大纲

中国思想研究法

第三册

中国历史新研究法

蔡元培学术思想传记

第四册

中国传统思想总批判

中国传统思想总批判补编

中国文化史要论

孔子思想体系

第五册

中国文化的优良传统

王船山思想体系

中国礼教思想史

第六册

中国近现代学术思想史论

第七册

中国古代学术思想史论

周易思想要论

论语导读

墨子思想要论

第八册

蔡尚思集外集

蔡尚思学术自传

蔡尚思著述系年

文摘

书摘

宇宙一家庭，世界作戏场；时间不停留，生命一刹那。在这样偌大的家

庭中，时间在无静止的不断的延续着，号称人类的我们，同在这一刹那的生

命过程上活着，谁都不应该屈服于谁，谁也不应该去统治谁。以这个体极微

小，生命极短促的“我”，在无边际的宇宙中和无静止的时间上，本没有什

么可以自夸伟大；但“我”既是由于物质集聚而成的一个实体，与万物相并

生，物质本不灭，我也不是什么贱类，亦毋须乎自弃自馁而甘居卑下!

(二)过去的探讨

然而细察过去的人类，不是妄自夸大，就是自暴自弃，不断的制造锁练

，紧锁着大众；无间的共掘坟墓，葬埋了为人的本性；这是多末可痛的一回

事呀!

什么“万物之灵，得天独厚”，什么丰功伟业的“立德”，“立功”，

“立言”的三不朽，都是妄自夸大，自欺欺人的表现。其实各个作人的本领

很有限，那里有什么丰功伟业可以树立呢!?功德不必立了，立了功德愈大，

贼我们人生处亦愈多，而犯杀人的罪恶亦更大!

所谓“上帝造人”“天堂里的审判”，什么人生罪恶啦，什么畏天拜神

啦，种种勾当都是人类自卑和怯弱的表现。既然有了生命，就要维持着活下

去。既然活着，又何所谓罪恶呢？明明是由于两性结合后，从其母胎中生出

来的，又何必妄说是神造的呢？神不能造人，而是人的妄念造出神来，反倒

说“神造人”，真是愚妄得很!“我”真是个人，谁配来裁判呢？妄想而不可

见的天堂生活，不见得就是充满着幸福的所在。若说神是人的主宰，反不如

说：人是神上之神的主宰为好。

抱现生快乐的为我主义，固然在大家庭的宇宙中行不通；即是那墨家的

摩顶放踵的利他主义，又何尝是人类生活的正轨呢?“我”既然有了生命，

当然要有维持生命的正当技术和不断的努力来支持生活，延续生命。他人的

生命亦自有其所具有的维持生命的技术和本职，亦毋须要“我”来为其越

代庖。当我的生命还能够持续的时候，只顺着生活的本性活着就够了，那里

还有什么快乐可供冀求？愈想求快乐，愈不快乐。在求不到快乐的时候，毕

竟又遭受了一番痛苦，那又何必如此呢!?

无为忘我的老庄思想，表面上好像是思想的妙境，生活的妥善法则。其

实细考起来，则亦令人怀疑！什么“无为”“无名”，什么“五音令人耳聋

，……五色令人目盲……辽五味令人口爽”，皆是自身主张自然生活，而又陷

在反乎自然的矛盾中。我们有眼就要看，有耳就要听，有口舌就要辨五味，

怎能叫它不听，不看，不辨呢？既然生在现实而又复杂的社会上，怎又能相

忘于一切呢？有刺激就生反应，这是不二的法则，谁能逃出例外呢?(第一册P

511-512)

参考资料